📘 ❞ مصطفى صبري المفكر الإسلامي والعالم العالمي وشيخ الإسلام في الدولة العثمانية سابقا ❝ كتاب ــ مفرح بن سليمان القوسي اصدار 2006

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب مصطفى صبري المفكر الإسلامي والعالم العالمي وشيخ الإسلام في الدولة العثمانية سابقا ❝ ــ مفرح بن سليمان القوسي 📖

█ _ مفرح بن سليمان القوسي 2006 حصريا كتاب مصطفى صبري المفكر الإسلامي والعالم العالمي وشيخ الإسلام الدولة العثمانية سابقا عن دار القلم للنشر والتوزيع 2024 سابقا: (12 ربيع الأول 1286 هـ 7 رجب 1373 هـ) (1869 1954) نشأته ودراسته ولد الشيخ عام 1869 الأناضول مدينة توقاد التي ينسب إليها وتعلم عند والده أحمد التوقادي وأتم دراسته الأولية حيث حفظ القرآن الكريم ثم رحل لطلب العلم الشرعي قيصري توجه بعدها إلى الآستانة وحصل إجازتين علميّتين كانت علامات النباهة واضحة الشاب الفتي ونال إعجاب أساتذته ومشايخه فأصبح من أشهر المدرسين وهو لم يتجاوز 22 سنة عمره وكان أستاذاً محاضراً جامع السلطان محمد الفاتح بعد أن اجتاز الامتحان الذي يؤهله لهذهِ الوظيفة ذلك 1890 وتخرج يديه عدد كبير الطلبة تم اختياره 16 يناير 1900 عضواً ديوان أمانة السر دولة الخلافة واختارته هيئة كبار العلماء المعروفة بالجمعية العلمية رئيساً لصحيفتها الأسبوعية تصدر تحت عنوان بيان الحق, ليصبح الحكمة وهي تولى تدريس الحديث الشريف مدرسة السليمانية وأصبح نائباً المشروطية الثانية 1908 المشيخة الإسلامية كان للشيخ مكانة علمية وأدبية واسعة بين معاصريه واستمر التدريس والوعظ والإرشاد حتى عهد وزارة الداماد فريد باشا منصب المشيخة الإسلامية 1919 وذلك صدور الإرادة السلطانية بذلك وظل محتفظاً بمنصبهِ الوزارتين المتعاقبتين رحيله تركيا تعرض للكثير الضغوطات الأزمات حلت تركيا ازداد نفوذ جمعية الاتحاد والترقي فاضطر الهجرة فزار مصر 1923 ومنها لبنان تنقلاته عدداً الدول الأوروبية وانتقل ضيافة حسين مكة المكرمة وعاد 1932 واستقر فيها وفاته 1954 آثاره العلمية تنوعت اهتمامات فألف العديد الكتب والمقالات المتخصصة باللغتين العربية والعثمانية (اللغة التركية القديمة) ومن أهم كتبهِ الإطلاق موقف العقل والعلم رب العالمين وعباده المرسلين وكانت معظم مؤلفاته تحمل صبغة الدفاع الدين والوقوف وجه الأفكار اللادينية كما كان كتاباتهِ مناهضاً للمبادئ القومية تسعى لاستبدال فكرة الجامعة الدينية توحد المسلمين راية موقف العقل تضمن زبدة أفكار وآرائه السياسية والعلمية فهو غني بالمباحث الفكرية الفلسفية والكلامية الدقيقة والتي تناولت الجوانب النظرية ويهدف الكتاب هو واضح عنوانه عقائد وأصوله بأسلوب علمي رصين يدفع الشبه ويقيم الحجج كشف كتابه المؤامرات حيكت ضد صعيدين متوازيين بالمواجهة الحربية تعرض لها خلال هجمات الغربيين والتحديات العقيدية تنشر فكر الإلحاد والتحلل الأخلاقي وبين عماد الفكر الدليل العقلي وقارن المنهج المعرفة والمناهج اتبعها المثقفون والفلاسفة الغربيون فبرهن بأن مقدم التجريبي, وتعمق مناقشة الأدلة وجود الله ورد شبه النافين فلاسفة الغرب أقوال فيه قال عنه محب الخطيب: "فحل الفحول الصائل يعد فضله أكبر فضل معاصريه" وقال زاهد الكوثري: "قرة أعين المجاهدين" مدحه عبد الفتاح أبو غدة قائلاً: "إن "موقف العقل" القرن بلا منازع" وفاته توفي الثاني آذار وقد توفي بسبب مرض الفالج يُعتبر شيخ علماً أعلام الفكري قاوموا التبعية الذليلة للغرب, وتصدّوا لتيارات عصفت بالعالم وواكبت الإحتلال الغربي له أسهم بجهود فذّة خدمة والمسلمين, وجاهد بفكره وقلمه لرفع الإسلام, وإعادة مجده, وتثبيت عقائده نفوس أبناءه, وتحكيم شريعته شؤون الحياة كلها, وضحّى سبيل بكل ما يملك, فأوذي نفسه وأهله وماله, فسُجِن, ونُفي, وشُرِّد, ولم يأبه كله بل ظل صابراً مصابراً مرابطاً لقي ربه, رحمه يتمتع بشخصية متميزة, وعمق التفكير, مع النقل, وموضوعية النقد, وجرأة إصدار الأحكام, والتزام تام بالمبادئ هذه الميزات بوّأت بارزة فريدة علماء عصره التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم الرسول صلى عليه وسلم بزمن يسير حرص حماية وصيانة المصدر مصادر التشريع النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ إلا نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي حال نقلة النبوية لما ينبني قبول والتعبد بما لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيوخه وكيف ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال