📘 ❞ مكتشف الكنز المفقود: فؤاد سزكين.. وجولة وثائقية في اختراعات المسلمين ❝ كتاب ــ عرفان يلماز اصدار 2015

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ مكتشف الكنز المفقود: فؤاد سزكين.. وجولة وثائقية في اختراعات المسلمين ❝ ــ عرفان يلماز 📖

█ _ عرفان يلماز 2015 حصريا كتاب ❞ مكتشف الكنز المفقود: فؤاد سزكين وجولة وثائقية اختراعات المسلمين ❝ عن دار النيل للطباعة والنشر 2025 المسلمين: (بالتركية: Fuat Sezgin)‏ هو باحث تركي ألماني تخصص التراث العلمي العربي والإسلامي كان المدير الفخري لمعهد دراسات التاريخ والعلوم الإسلامية والعربية جامعة غوته فرانكفورت والذي أحد مؤسسيه وُلد يوم 24 ربيع الأول 1342هـ المُوافق فيه تشرين (أكتوبر) 1924م بمدينة بدليس بالأناضول وتوفي 16 شوال 1439 هـ 30 يونيو 2018م مدينة إسطنبول هو طُلَّاب المُستشرق الألماني هلموت رتر الذي أقنعه بدراسة الإسلامي حيث بدأ بتعلم اللغة العربية وحصل شهادة الدكتوراة سنة 1954م بأطروحة «مصادر البُخاري» وأصبح أُستاذًا ونُشرت له رسالة تحت عنوان «دراسات حول مصادر البخاري» 1956م غادر إلى ألمانيا بعد أن منعته حكومة الانقلاب العسكري 1960م مع 146 مواطنًا أكاديميًّا من الاستمرار جامعات البلاد لِيواصل دراساته بجامعة وفي 1965م قدّم أطروحة دكتوراه ثانية عالم الكيمياء جابر بن حيان لقب البروفيسور وتزوج فترة وجيزة المُستشرقة أورسولا أهم آثاره: تاريخ باللغة الألمانية بجمع مواده 1366هـ المُوافقة لِسنة 1947م صدرت أولى مجلدات هذا المُؤلَّف 1967م وهو يُعد أوسع مُؤلَّف يتناول البشر وقبل وفاة مُنكبًا كتابة المُجلَّد الثامن عشر مُؤلَّفه سالف الذِكر أنشأ 2010م وقف أبحاث العلوم بهدف دعم أنشطة متحف والتكنولوجيا بإسطنبول جوائز وأوسمة دولية عديدة طيلة حياته بينها جائزة الملك فيصل العالمية الدراسات وجائزة رئاسة الجمهورية الكبرى للثقافة والفنون ودرع التكريمي ونيشان استحقاق جمهورية الاتحادية كما حصل أخرى مؤسسات مختلفة مثل مجمع بالقاهرة ومجمع بدمشق بغداد وأكاديمية تركيا بالإضافة شهادات فخريَّة عدَّة تركيَّة أتاتورك ولاية أرضروم وجامعة سليمان ديميرال إسبرطة أتقن عددًا كبيرًا اللغات جانب لغته الأم التركية السريانية والعبرية واللاتينية والألمانية سزكين والبُخاري نشر كتابين الإمام محمد إسماعيل البخاري مأخوذين أطروحته للدكتوراه وُجهِّت بسببهما انتقادات شديدة ذكر البُخاري كتابه «الجامع الصحيح» قد برهن أنه ليس الحديث طور الإسناد بل أوَّل معه انهيار وأن الأسانيد ناقصة حوالي ربع المادة وقد أُطلق الأمر ابتداء القرن الرابع اسم «التعليق» (وهو اختصار بحذف بعض شيوخ المصنف وربما وصل الحذف الصحابي) وبهذا يفقد كثيرًا سمته مصنفًا جامعًا شاملًا موسوعة العربي في شرع جمع مادة علمية لوضع مستدرك لكتابه الأدب لصاحبه المستشرق كارل بروكلمان غير وجد ومخطوطات كثيرة فاقت تصوراته ففكر الاشتغال مشروع علمي جديد المخطوطات والإسلامية المتفرقة المكتبات الخاصة والعامة الشرق والغرب مدى فنسخها وترجمها واستخرج ما فيها معلومات ثم نشرها استعان ببحوث ودراسات أعدها المستشرقون المختصون الحقل المعرفي وقيل انكبَّ العمل بحيث يشتغل 17 ساعة اليوم غطَّى مختلف الآداب التي ابتكرها وطورها المُسلمون فكتب جميع فروع المعرفة اشتغلوا بها واعتبر التطور عند «لا يتوقف فُرُوع العلم إنَّ التطوُّر شمل نواحي العُلُوم تبعًا لِقانون تطوُّر أي أنَّهُ لا يُمكن يتطوَّر ناحيةٍ مُعيَّنةٍ دون يواكبه النواحي الأُخرى العُلُوم» وهكذا نشر موسوعته «تاريخ العربي» 12 مجلدًا شملت الاختراعات والاكتشافات والإبداعات أنتجها العُلماء قسم حسب التخصصات العلميَّة منها: العُلُوم القُرآنيَّة علم الفقه الكلام (المُجلَّد الأوَّل) طُبع الشعر الجاهليَّة 430 الثاني) طبع 1975م الطب الصيدلة البيطرة الحيوان الثالث) 1970م الكيمياء الزراعة النبات الرابع) 1971م علم الرياضيات الخامس) 1973م الفلك السادس) 1978م وإلى سلف تشتمل الموسوعة المُجلَّدات التالية: أحكام النجوم والآثار العلويَّة وما شابهها السابع)؛ اللُغة الثامن)؛ النحو التاسع)؛ الجُغرافيا والخرائط العاشر)؛ ومجموعات مكتبات العالم كان الدكتور أكرم العمري أستاذ قدم دراسة نقدية لكتاب ونشرها مجلة المورد العراقية شهر شُباط (فبراير) ركز الجزء تناول التفسير وعلم وذكر 23 ملاحظة وصحّح 56 خطأ مطبعيًّا وعلميًّا واعترف بالقيمة لِلكتاب ونوّه بالجهود الكبيرة بذلها المُؤلِّف إعداده هذه الباحث حكمت بشير بحثا الجامعة بالمدينة المنورة عنوانه «استدراكات لفؤاد كتب التفسير» وأصدر نجم عبد الرحمن خلف كتابًا الحديث» ونشره البشائر نشرت ذلك وتقاريظ الكتاب مراكز ساهم بإنشائها دعا تأسيس معهد دولي مُتخصص بتاريخ وسعى الأموال اللازمة سبيل إنشاء المركز شاركت أربعة دولة عربية فضلًا المنظمات والأصدقاء والمشجعين بالتبرع بثلث المقترحة كرأسمال أولي للجمعية ومنها العراق وتبرعت الكويت وحدها بتأسيس المبنى المناسب قرب وتجديده بالشكل يلبي متطلباته 1982م تأسس والإسلامية» إطار سالفة الذكر 1983م أسس متحفًا فريدًا نوعه داخل أكثر 800 نسخة طبق الأصل الأجهزة العلمية التاريخية والأدوات المسلمون خلال العصر الذهبي للإسلام مشابهًا 25 أيَّار (مايو) 2008م دُشِّن قبل رئيس الوزراء آنذاك رجب طيب أردوغان وفاته توفي مستشفيات السبت نعاه الرئيس التركي تغريدة عبر حسابه الخاص موقع التواصل الاجتماعي «تويتر» شُيع مثواه الأخير صُلي عليه مسجد الفاتح وشارك تشييعه ورئيس الحكومة علي يلدرم الأسبق أحمد داود أوغلو الذين حملوا نعشه قيادات حكومية وسياسية تركية بارزة وخلال مراسم التشييع ألقى كلمة قال الدولة تعتزم إعلان 2019 «عام سيزكين لتاريخ الإسلامية» وأشاد بالمؤرخ الراحل قائلًا: «مُنذُ تعرَّفت أُستاذنا رأيت إصراره الكبير العلم» وقال تبذل جهودًا مستمرة أجل جلب مؤلفات الدول الأخرى شأنه إضفاء القوة متحفه ومكتبته قيل بأن أمضى شهور الأخيرة يجول مُنهمكًا بشراء الكتب والمراجع فسأله أحدهم فعلم منه مكتبة علميَّة جديدة قررت الألمانيَّة وضعَ يدها مكتبته الضخمة تحوي جمعًا هائلًا الوثائق والمخطوطات بكثيرٍ اللُغات؛ لأنها صنَّفتْ المكتبة ضمن القومي وذلك قدموا تكريمًا وتعويضًا وأَعطوه يريد ثمنها لقد نشئت الأجيال المتأخرة مسلمات وأفكار ينبغي لها تجد الأذهان سبيلا لولا الجهل المفرط بالتاريخ فنرى الغالبية العظمى تسلم اليونانيين القدماء هم قعّدوا القواعد وأسسوا الأسس المعرفية أخذ الغرب أساسات عنهم فطورها وعمل الإستفادة منها فأبدع مهارات الاستكشاف الآفاقية وتفنن الإختراع ومن ثمّ فالمسلمون ناقة لهم ولا جمل يتعدى دورهم حدود الوحشية والدموية التقدم يتصل بهم قريب بعيد فمسيرة والتطوير شأن غربي صرف مدار ينازعهم حملة الحضارة وممثلوا والمدنية! وبينما تعيث الأفكار فساداً أذهان الأحيال الصاعدة وتزويراً للحقائق نجد الرحالة يجيد الغوص بحار العميقة يأتي بالكنوز المفقودة والدرر المسلوبة فيجلوا الصدأ العقول ويدحض التزوير المبطن فيعرف بما قدمة أجدادهم إنجازات وكيف أنهم ساهموا عملية التحديث ولم يستكنفوا حمل الأمانة سيادتهم فكانوا منارة والمعرفة تمتد آثارها عصرنا الراهن نعم فهدا سيرة شخصية وإنما جولة تاريخية منصفة العالمي للعلوم  محاولة ذاتية للرجل حبب إلينا التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين سير حياة الأعلام الناس العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا اهتم بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول صلى الله وسلم بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني التشريع الإسلام النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: رسول يأذن لحديثه ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا نعرف » واستمر القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية لما ينبني قبول والتعبد لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ الشيوخ (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه ذاك وكم الأحاديث روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم متعلّقة الباب تفرّدته به الأمة باقي الأمم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير المجال