📘 ❞ الآريوسية في مصر البيزنطية خلال القرنين الرابع والخامس الميلاديين لـ د عبد الباقي السيد عبد الهادي ❝ كتاب ــ الدكتور عبد الباقي السيد عبد الهادي اصدار 2016
الفكر والفلسفة - 📖 ❞ كتاب الآريوسية في مصر البيزنطية خلال القرنين الرابع والخامس الميلاديين لـ د عبد الباقي السيد عبد الهادي ❝ ــ الدكتور عبد الباقي السيد عبد الهادي 📖
█ _ الدكتور عبد الباقي السيد الهادي 2016 حصريا كتاب الآريوسية مصر البيزنطية خلال القرنين الرابع والخامس الميلاديين لـ د عن دار الآفاق العربية 2024 الهادي: لم يكن آريوس أول من دعا إلى بشرية المسيح ونفي ألوهيته بل سبقه ثلة المفكرين ذلك مثل كيرنثوس الذي عاصر تلاميذ وحوارييه وآمونيوس السقاص أستاذ الفيلسوف أفلوطين وأبيون وأرطيماس وبولس السميساطي ولوقيانوس عمد آيوس تأكيد التصنيف والمناظرة والحوار الأمر تسبب إحداث الاضطرابات والخلافات داخل الكنيسة المصرية التي سيطر عليها الإيمان الأرثوذكسي امتدت الخلافات خارج حدود ومن ثم كانت الدعوة لمجمع نيقية عام 523 م والذي أدان تعاليم وأثبت ألوهية رغم أن القرون الثلاثة الأولى للمسيحية تكن منتشرة ومتأصلة لقد أحدثت أثرا فكريا ومذهبيا بالمجتمع المصري العصر البيزنطي لا يمكن يتغافله له بصر بالتاريخ يمكننا القول بأن الآريوسيين ردودهم وجدلهم لمخالفيهم بالحجة والبرهان أحدثوا زلزالا هز كيان كنيسة الإسكندرية صاحبة لذا فقد جاء هذا الكتاب ليكشف النقاب بعض الشئ أفكار الملغزة والمحيرة والتي تعرضت لمحاولة طمس متعمدة قبل مخالفيه تارة بالحرق وتارة بصياغتها يد المخالفين الفكر والفلسفة مجاناً PDF اونلاين ترتيب أمور معلومة للتأدي مجهول ويُستخدم الدراسات المتعلقة بالعقل البشري ويشير قدرة العقل تصحيح الاستنتاجات بشأن ما هو حقيقي أو واقعي وبشأن كيفية حل المشكلات ويمكن تقسيم النقاش المتعلق بالفكر مجالين واسعي النطاق وفي هذين المجالين استمر استخدام المصطلحين "الفكر" و"الذكاء" كمصطلحين مرتبطين ببعضهما البعض الفلسفة (لغويا اليونانية φιλοσοφία philosophia تعني حرفيًا "حب الحكمة") هي دراسة الأسئلة العامة والأساسية الوجود والمعرفة والقيم والعقل والاستدلال واللغة غالبًا تطرح هذه كمسائل لدراستها حلها ربما صاغ مصطلح "فيلسوف (محب الحكمة)" وعالم الرياضيات فيثاغورس (570 495 الميلاد) تشمل الأساليب الفلسفية الاستجواب والمناقشة النقدية والحجة المنطقية والعرض المنهجي وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل
كتاب
الآريوسية في مصر البيزنطية خلال القرنين الرابع والخامس الميلاديين لـ د عبد الباقي السيد عبد الهادي
ــ الدكتور عبد الباقي السيد عبد الهادي
صدر 2016م عن دار الآفاق العربية
كتاب
الآريوسية في مصر البيزنطية خلال القرنين الرابع والخامس الميلاديين لـ د عبد الباقي السيد عبد الهادي
ــ الدكتور عبد الباقي السيد عبد الهادي
صدر 2016م عن دار الآفاق العربية-
مساهمة من: ahmed ayed
( الثلاثاء 12 مارس 2019 ( 11:57 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
لم يكن آريوس أول من دعا إلى بشرية المسيح ونفي ألوهيته. بل سبقه ثلة من المفكرين في ذلك مثل كيرنثوس الذي عاصر تلاميذ السيد المسيح وحوارييه، وآمونيوس السقاص أستاذ الفيلسوف أفلوطين، وأبيون، وأرطيماس، وبولس السميساطي ولوقيانوس أستاذ آريوس. عمد آيوس إلى تأكيد بشرية المسيح من خلال التصنيف والمناظرة والحوار الأمر الذي تسبب في إحداث الاضطرابات والخلافات داخل الكنيسة المصرية التي سيطر عليها الإيمان الأرثوذكسي. بل امتدت الخلافات خارج حدود مصر، ومن ثم كانت الدعوة لمجمع نيقية عام 523 م والذي أدان تعاليم آريوس وأثبت ألوهية المسيح. رغم أن القرون الثلاثة الأولى للمسيحية لم تكن ألوهية المسيح منتشرة ومتأصلة. لقد أحدثت الآريوسية أثرا فكريا ومذهبيا بالمجتمع المصري في العصر البيزنطي لا يمكن أن يتغافله من له بصر بالتاريخ، ومن ثم يمكننا القول بأن الآريوسيين من خلال ردودهم وجدلهم لمخالفيهم بالحجة والبرهان. أحدثوا زلزالا هز كيان كنيسة الإسكندرية صاحبة الإيمان الأرثوذكسي. لذا فقد جاء هذا الكتاب ليكشف النقاب بعض الشئ عن أفكار آريوس الملغزة والمحيرة، والتي تعرضت لمحاولة طمس متعمدة من قبل مخالفيه تارة بالحرق، وتارة بصياغتها على يد المخالفين.
#8K
0 مشاهدة هذا اليوم#77K
9 مشاهدة هذا الشهر#44K
6K إجمالي المشاهدات
-
🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
