█ _ د فاطمة عمر نصيف 2010 حصريا كتاب ❞ حقوق المرأة وواجباتها ضوء الكتاب والسنة ❝ عن مركز السلام للتجهيز الفني 2025 والسنة: لقد أصبحت المسلمة هدفا للتيارات الفكرية الهدامة التي تريد أن تشككها دينها وقيمها ومبادئها وهدفا لأعداء الإسلام لتغيير لأن تغيير وإخراجها من عقيدتها معناه إخراج الأجيال أيضا إن (دين الله) هو الدين الوحيد الذي اهتم بالمرأة واكرمها وانصفها وبوأها مكانتها وأعلى قدرها ورفع شأنها فوضع لها ميثاقا عالميا يحفظ حقوقها ضاربا بالتقاليد القبلية والأعراف الجاهلية عرض الحائط أما ما تعانيه اليوم فإنه نتيجة بعد المسلمين دينهم وإعراضهم ميثاق ربهم رجالا ونساء إن القوانين الخاصة عبر القرون الطويلة الحضارات والمجتمعات القديمة كانت تتسم أغلب الأحيان بعدم الاعتدال فحُرمت حقها الحياة الاجتماعية ومُنعت إبداء الرأي إلى جاء دين الله الخالد لينقذها مما هي فيه مهانة وظلم ليصحح المفاهيم وليضع ميزان الحق لكرامة لحقوقها معلنا ومقررا إنسانيتها بنصوص ثابتة واضحة لا تحتمل الشك ولا التحريف ومشرعا كل يضمن حياة كريمة مكفولة النفقة الولادة الممات وهو تفتقده كثير الأمم والشعوب تدعي الحضارة والمدنية والتي تعلن حماية الإنسان من أجل ذلك عملت خلال كتيبها «ملخص والسنة» تنشره «الأنباء» 3 حلقات توضح للمرأة المنحة الإلهية العظيمة نالتها ظل الشريعة الإسلامية والميثاق الرباني العظيم البند الأول: الحقوق المدنية والاجتماعية أولا: كإنسان لقد نص الميثاق تقرير انسانيتها وكرامتها وجعلها مع الرجال اساس البشرية (الانسان) قال تعالى (يأيها الناس اتقوا ربكم خلقكم نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما كثيرا ونساء) (النساء: 1) اكد سيد الانام صلى عليه وسلم فقال «ان النساء شقائق الرجال» سنن الترمذي ج 1 فالانسان سواء كان ذكرا ام انثى مكرم بأصل التكوين فرق هذه الكرامة واستحقاقها بين ذكر وانثى ثانيا: الحياة منحها جعله حقا لكل البشر وجعل هذا الاصول الاساسية ووضع له التشريعات يحفظه ويصونه ٭ حارب التشاؤم بها والحزن لولادتها وانكر عليهم بأسلوب التقريع والتأنيب (واذا بشر احدهم بالانثى وجهه مسودا كظيم يتوارى القوم سوء به ايمسكه هون يدسه ا لتراب الا ساء يحكمون) (النحل: 58 ـ 59) حرم وأدها وشنع اشد التشنيع الموءودة سئلت بأي ذنب قتلت) (التكوير: 8 9) قتلها وقتل النفس عموما (ولا تقتلوا بالحق) (الإسراء: 33) وضع حوافز كثيرة لتربيتها ورعايتها والاهتمام بتنشئتها تنشئة صالحة لتكون دافعة لمحبتها والفرح بولادتها «من عال جاريتين حتى تبلغا يوم القيامة انا وضم اصابعه»صحيح مسلم وقال لم يئدها ولم يهنها يؤثر ولده عليها ادخله الجنة» المصدر السابق ثالثا: التعليم يحتل العلم الاسلام مكانة عالية رفيعة فهو فرض لازم ومسلمة حيث «طلب فريضة مسلم» ابن ماجة فجعل بهذا الحديث طلب واجبا دينيا وقد اجمع العلماء فرضه عباده وكل نبههم اليه فالرجال والنساء وقد وصلت صدر مرتبة فهذه عائشة رضي عنها المرجع العلمي لكبار الصحابة (قال عطاء بن رباح: افقه واعلم واحسن رأيا العامة وقال هشام عروة ابيه: رأيت احدا اعلم بفقه بطب بشعر عنها) الإصابة تمييز حجر العسقلاني 4 رابعا: حق اختيار الزوج نالت الحرية والكرامة شيئا عظيما فمن اسمى الاسلامية الزوج فأعطاها قبول او رفض اي خاطب يتقدم لخطبتها فالنكاح يصح برضى المخطوبة «لا تنكح الايم تستأمر البكر تستأذن» صحيح البخاري فإن عقد ولي الثيب دون تستأذن فالعقد موقوف اذا امضيتاه وهذا يدل الشريف خنساء بنت خزام وهي أنصارية أباها ثيب فكرهت أتت رسول فرد نكاحه قد القرآن مجاناً PDF اونلاين أولى اهتمامًا كبيرًا ونظر إليها نظرة تكريمٍ واعتزازٍ فالمرأة الأم والأخت والابنة والعمة والخالة والجدة والزوجة شريكة الرجل تحمل مسؤوليات كلَّفها النهوض بمهمة الاستخلاف الأرض وتربية الأبناء وتنشأتهم سوية درجة التكريم والإجلال ولهذا؛ فإن القسم يحتوي كتب تتحدث كما جاءت الشرع الإسلامي يؤكد رسالتها خصها