█ _ مالك بن نبي 1999 حصريا كتاب الظاهرة الغربية الوعي الحضاري أنموذج لـ بدران مسعود الحسن عن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية قطر 2024 الحسن: هذا الكتاب يعتبر محاولة جادة وإسهاما متقدما تأسيس منهج لفهم الحضارة الأوروبية المعاصرة بأبعادها الفلسفية وتاريخها الثقافي ومنظومتها المعرفية وإنتاجها المادي الذي جاء ثمرة لذلك كله حيث تشتد الحاجة إلى الفهم وامتلاك هذه الأدوات البحثية اليوم أكثر من أي وقت مضى لما تشكل حضور كل موقع تفرض أنماطها وتحاول خلال دعوتها العالمية احتياز العالم بخبراته وطاقاته وثقافاته ومحاولة اكتشاف أمراضها ومداواة نفسها بنفسها مما يجعل التداول والدوران يتم داخل دائرة وعلى محورها ولا سبيل أمام المسلم للقيام برسالته إلحاق الرحمة بالعالمين إلا بفهم وتحديد موقعه منها والتفكير كيفية التعامل معها حوار حضاري مستصحب لقيم الوحي لأن الانفصال يعني الخروج الحياة والأمل كبير أن يحقق برؤيته وأنموذجه نقلة مهمة الذهنية فتتحول التقليد التفكير ومن الاقتصار حفظ النصوص إعمالها وإخراج الناس بها الظلمات الالكتب الفكر والفلسفة مجاناً PDF اونلاين ترتيب أمور معلومة للتأدي مجهول ويُستخدم الدراسات المتعلقة بالعقل البشري ويشير قدرة العقل تصحيح الاستنتاجات بشأن ما هو حقيقي أو واقعي وبشأن حل المشكلات ويمكن تقسيم النقاش المتعلق بالفكر مجالين واسعي النطاق وفي هذين المجالين استمر استخدام المصطلحين "الفكر" و"الذكاء" كمصطلحين مرتبطين ببعضهما البعض الفلسفة (لغويا اليونانية φιλοσοφία philosophia والتي تعني حرفيًا "حب الحكمة") هي دراسة الأسئلة العامة والأساسية الوجود والمعرفة والقيم والعقل والاستدلال واللغة غالبًا تطرح مثل كمسائل لدراستها حلها ربما صاغ مصطلح "فيلسوف (محب الحكمة)" الفيلسوف وعالم الرياضيات فيثاغورس (570 495 قبل الميلاد) تشمل الأساليب الاستجواب والمناقشة النقدية والحجة المنطقية والعرض المنهجي وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل
هذا الكتاب يعتبر محاولة جادة وإسهاما متقدما في تأسيس منهج لفهم الحضارة الأوروبية المعاصرة، بأبعادها الفلسفية وتاريخها الثقافي، ومنظومتها المعرفية، وإنتاجها المادي الذي جاء ثمرة لذلك كله، حيث تشتد الحاجة إلى هذا الفهم وامتلاك هذه الأدوات البحثية اليوم أكثر من أي وقت مضى، لما تشكل هذه الحضارة من حضور في كل موقع، تفرض أنماطها، وتحاول من خلال دعوتها إلى العالمية احتياز العالم بخبراته وطاقاته وثقافاته، ومحاولة اكتشاف أمراضها ومداواة نفسها بنفسها، مما يجعل التداول الحضاري والدوران الحضاري يتم في داخل دائرة الحضارة نفسها وعلى محورها. ولا سبيل أمام المسلم للقيام برسالته في إلحاق الرحمة بالعالمين إلا بفهم هذه الحضارة، وتحديد موقعه منها، والتفكير في كيفية التعامل معها، من خلال حوار حضاري مستصحب لقيم الوحي، لأن الانفصال عن الحضارة يعني الخروج من الحياة. والأمل كبير أن يحقق هذا الكتاب برؤيته وأنموذجه نقلة مهمة في الذهنية الإسلامية، فتتحول من التقليد إلى التفكير، ومن الاقتصار على حفظ النصوص إلى كيفية إعمالها في الحياة، وإخراج الناس بها من الظلمات إلى الالكتب.
❞ ألا قاتل الله الجهل، الجهل الذي يلبسه أصحابه ثوب العلم فإن هذا النوع أخطر على المجتمع من جهل العوام لأن جهل العوام بيّن ظاهر يسهل علاجه، أما الأول فهو متخفّ في غرور المتعلمين . ❝