📘 ❞ مفسدات القلوب: اتباع الهوى ❝ كتاب ــ محمد صالح المنجد اصدار 2009

إسلامية متنوعة - 📖 ❞ كتاب مفسدات القلوب: اتباع الهوى ❝ ــ محمد صالح المنجد 📖

█ _ محمد صالح المنجد 2009 حصريا كتاب مفسدات القلوب: اتباع الهوى عن مجموعة زاد للنشر 2024 الهوى: وما أدراك ما المفسد العظيم من القلوب هو الخير صاد وللعقل مضاد؛ لأنه ينتج الأخلاق قبائحها ويظهر الأفعال فضائحها ويجعل ستر المروءة مدلوكا ومدخل الشر مسلوكا والهوى مطية الفتنة والدنيا دار المحنة فانزل تسلم وأعرض الدنيا تغنم ولا يغرنك هواك بطيب الملاهي تفسدنك دنياك بحسن العوافي فمدة اللهو تنقطع وعارية الله ترتجع ويبقى عليك ترتكبه المحارم وتكتسبه الجرائم والهوى حجاب بين العبد وربه فيه حطت النار واستحق به غضب الجبار وحرم أتباعه منازل الأبرار ولهذا عظمت منزلة مخالفته فلم يجعل للجنة طريقا غير ولم للنار اتباعه قال تعالى: {فأما طغى * وآثر الحياة فإن الجحيم هي المأوى وأما خاف مقام ربه ونهى النفس الجنة المأوى} [النازعات:37 41] قيل: يهوى المعصية فيذكر عليه ومقامه يديه الآخرة فيتركها أي لله بل شرع له للهوى الجهاد فجهاد إن لم يكن أعظم جهاد الكفار فليس بدونه رجل للحسن: يا أبا سعيد! أفضل؟ قال: جهادك قال ابن القيم رحمه الله: وسمعت شيخنا يقول: والمنافقين فإنه لا يقدر جهادهم حتى يجاهد نفسه وهواه أولا؛ يخرج إليهم أي: للكفار وبدون والنفس يمكن الخروج إلى فلا بد أن ينتصر عليها أولا فإذا كان هذا شأن فلابد معرفته ليحذر ومعرفة أسبابه وطرق التخلص منه وهذا موضوع الحديث هذه الليلة بمشيئة معنى لغة واصطلاحا والآيات والأحاديث الواردة وموقف التشريع وخطر يتعلق باتباع والأهواء وفي العقائد مما يضاد ويضاد الأحكام الفقهية أيضا ونتحدث كذلك علاج ولقد تحدث الشاعر قوم رأى معاشرهم جنحوا بـ طبيعتهم كل تيار وقال عنهم: تهوى نفوسهم هوى أجسامهم تهتك بكل دناءة وصغار تبعوا فهوى بهم وكذا ملئ الهوان بأهله فحذار فانظر بعين الحق عين فالحق للعين الجلية عاري عار: يعني ليس غطاء الهوى يدخل جميع الناس مختصاً بالجُهال أو بالصغار بل قلوب العلماء ويدخل أصحاب العقل والرأي والمشورة الكبار الرجال والنساء بعض الحكماء : ( إنما يحتاج اللبيب ذو الرأي والتجربة المشاورة ليتجرد رأيه هواه ) لأحدٍ يقول النهي ينالني ؛ لأني أتبع هواي في الكتاب تطرَّق المؤلف حفظه تعريف وأضراره وفوائد وأسباب علاجه والفرق المحمود والمذموم إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين مكتبة الكتب الاسلاميه المتنوعه التى يوجد بها موضوعات كثيره فى شتى فروع الدين الاسلامى وتشمل الملائكة المقدسة الرسل والأنبياء يوم القيامة القضاء والقدر شعائر وعبادات أركان الإسلام الإحسان أخرى الآداب والطعام الشريعة والفقه الإسلامي مصادر المذاهب الكبرى التاريخ العصر النبوى عصر الخلفاء الراشدين الأموي العبّاسي العثماني بعد دور العبادة الأسرة رجال واليهودية والمسيحية والعقائد الشرقية رأي المسلمين ) كلمة : في اللغة المقصود الاستسلام والانقياد أما معناها شرعاً فهو: والخضوع تعالى وأنّ المُسلم يُسِلّم أمره كُله الواحد القهار والإسلام ديانة إبراهيمية سماوية إلهية وآخر الديانات السماوية وهي ثاني حيث عدد المعتنقين الديانة المسيحيّة ولكنها أكثر مُنتشرة جغرافيّاً وجه الكُرة الأرضيّة وأنزل عز وجل القرآن الكريم وهو آخر أنزله وحفظه ليكون صالحاً مكان وزمان المسلمون يؤمنون بأنّ عبادة وعدم الشرك فرض عليهم مع تصديق الرسول صل وسلم والإيمان بالقرآن وقراءته وتدبره واتباعه الواجبات يؤمن بالدين الإسلاميّ أركان نطق الشهادتين "أشهد اله الا وأشهد محمداً رسول الله الصلاة خمس صلوات اليوم الزكاة إعطاء مال للمساكين والفُقراء صوم رمضان صوم شهر كُل سنة حج البيت لمن استطاع إليه سبيلاً زيارة مكة المُكرمة وأداء مناسك الحج وقد فُرض مرة العُمر (وَأَتِمُّوا الحَجَّ وَالعُمرَةَ لِلّهِ ) أركان الإيمان بالله نؤمن بوحدانيّة إشراك أحد معه الربوبية الإيمان بالملائكة الترتيب الثاني الله الإيمان باليوم الآخر يجب يكون إيمانه الإيمان بالقدر خيره وشره أساسيات بربوبية

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

كتاب

مفسدات القلوب: اتباع الهوى

ــ محمد صالح المنجد

صدر 2009م عن مجموعة زاد للنشر

كتاب

مفسدات القلوب: اتباع الهوى

ــ محمد صالح المنجد

صدر 2009م عن مجموعة زاد للنشر

عن كتاب مفسدات القلوب: اتباع الهوى:
الهوى وما أدراك ما الهوى، المفسد العظيم من مفسدات القلوب، هو عن الخير صاد، وللعقل مضاد؛ لأنه ينتج من الأخلاق قبائحها، ويظهر من الأفعال فضائحها، ويجعل ستر المروءة مدلوكا، ومدخل الشر مسلوكا، والهوى مطية الفتنة، والدنيا دار المحنة، فانزل عن الهوى تسلم، وأعرض عن الدنيا تغنم، ولا يغرنك هواك بطيب الملاهي، ولا تفسدنك دنياك بحسن العوافي، فمدة اللهو تنقطع، وعارية الله ترتجع، ويبقى عليك ما ترتكبه من المحارم وتكتسبه من الجرائم.

والهوى حجاب بين العبد وربه، فيه حطت النار، واستحق به غضب الجبار، وحرم أتباعه منازل الأبرار، ولهذا عظمت منزلة مخالفته، فلم يجعل الله للجنة طريقا غير مخالفته، ولم يجعل للنار طريقا غير اتباعه، قال الله تعالى: {فأما من طغى * وآثر الحياة الدنيا * فإن الجحيم هي المأوى * وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى * فإن الجنة هي المأوى} [النازعات:37 - 41] قيل: هو العبد يهوى المعصية فيذكر مقام ربه عليه في الدنيا ومقامه بين يديه في الآخرة فيتركها -أي المعصية- لله.

بل شرع الله له -للهوى- الجهاد، فجهاد الهوى إن لم يكن أعظم من جهاد الكفار فليس بدونه، قال رجل للحسن: يا أبا سعيد! أي الجهاد أفضل؟ قال: جهادك هواك.

قال ابن القيم رحمه الله: وسمعت شيخنا يقول: جهاد النفس والهوى أعظم من جهاد الكفار والمنافقين، فإنه لا يقدر على جهادهم حتى يجاهد نفسه وهواه أولا؛ حتى يخرج إليهم -أي: للكفار- وبدون جهاد الهوى والنفس لا يمكن الخروج إلى جهاد الكفار، فلا بد أن ينتصر عليها أولا.

فإذا كان هذا شأن الهوى فلابد من معرفته ليحذر ومعرفة أسبابه وطرق التخلص منه، وهذا موضوع الحديث في هذه الليلة بمشيئة الله: معنى الهوى لغة واصطلاحا والآيات والأحاديث الواردة فيه، وموقف التشريع من الهوى، وخطر الهوى، وما يتعلق باتباع الهوى والأهواء في التشريع وفي العقائد مما يضاد التشريع ويضاد العقائد ويضاد الأحكام الفقهية أيضا، ونتحدث كذلك عن علاج الهوى.

ولقد تحدث الشاعر عن قوم رأى معاشرهم جنحوا بـ طبيعتهم في كل تيار في اتباع الهوى وقال عنهم:

تهوى نفوسهم هوى أجسامهم تهتك بكل دناءة وصغار

تبعوا الهوى فهوى بهم وكذا الهوى ملئ الهوان بأهله فحذار

فانظر بعين الحق لا عين الهوى فالحق للعين الجلية عاري

عار: يعني ليس عليه غطاء.

الهوى يدخل على جميع الناس ، ليس مختصاً بالجُهال ، أو بالصغار ، بل يدخل قلوب العلماء ، ويدخل قلوب أصحاب العقل والرأي والمشورة ، ويدخل قلوب الكبار من الرجال والنساء . قال بعض الحكماء : ( إنما يحتاج اللبيب ذو الرأي والتجربة إلى المشاورة ليتجرد له رأيه من هواه ) . فليس لأحدٍ أن يقول : إن النهي عن اتباع الهوى لا ينالني ؛ لأني لا أتبع هواي .

في هذا الكتاب تطرَّق المؤلف - حفظه الله - إلى تعريف الهوى، وأضراره، وفوائد مخالفته، وأسباب اتباعه، وطرق علاجه، والفرق بين المحمود منه والمذموم.

#كتب_إسلامية_متنوعة. #كتب_ثقافة_إسلامية_ #كتب_الهوى #كتب_هوى #كتب_الهوية #كتب_اتباع_الهوى #كتب_الهوي #كتب_كبرياء_وهوى

الترتيب: