📘 ❞ التبيان في إعراب القرآن الجزء الأول الثاني ❝ كتاب ــ أبوالبقاء عبدالله بن الحسين العكبري اصدار 2001

كتب الإعراب و إعراب القرآن الكريم - 📖 ❞ كتاب التبيان في إعراب القرآن الجزء الأول الثاني ❝ ــ أبوالبقاء عبدالله بن الحسين العكبري 📖

█ _ أبوالبقاء عبدالله بن الحسين العكبري 2001 حصريا كتاب التبيان إعراب القرآن الجزء الأول الثاني عن دار اليقين للنشر والتوزيع 2024 الثاني: & لي أبي البقاء وهذا الكتاب من أهم كتب الذي كان سبباً شهرته إذ نهل منه الكثير معربي الكريم ممن ألّفوا بعده هذا المجال لما فيه جهد كبير وتوجيه الآيات والقراءات القرآنية فضلاً سعة إطلاع وكثرة نقله القدماء سبقوه قراءاته * تم دمج جزئي الكتاب والثاني معاً * ضخم جداً ويحتوي كاملاً جزء فهرس : خطبة الإستعاذة التسمية سورة الفاتحة فصل فيما يتعلق بآمين هاء الضمير نحو عليهم وعليه وفيه وفيهم البقرة آل عمران النساء المائدة الأنعام الأعراف الأنفال التوبة يونس عليه السلام هود يوسف الرعد إبراهيم الحجر النحل الإسراء الكهف مرريم عليها طه الأنبياء قَالَ الشَّيْخ الإِمَام الْعَالم محب الدَّين أَبُو الْبَقَاء عبد الله الْحُسَيْن العكبرى رَحمَه تَعَالَى ورحم أسلافه بِمُحَمد واله وَأَصْحَابه وأنصاره الْحَمد لله الذى وفقنا لحفظ كِتَابه ووقفنا الْجَلِيل حكمه وَأَحْكَامه وادابه وألهمنا تدبر مَعَانِيه ووجوه إعرابه وعرفنا تفنن أساليبه حَقِيقَته ومجازه وإيجازه وإسهابه أَحْمَده الِاعْتِصَام بأمتن أَسبَابه وَأشْهد أَن لَا إِلَه الا وَحده شريك لَهُ شَهَادَة مُؤمن بِيَوْم حسابه مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله المبرز فى لسنه وَفصل خطابه ناظم حَبل الْحق بعد انقضابه وجامع شَمل انشعابه صلى عَلَيْهِ وعَلى اله واصحابه مَا استطار برق أرجاء سحابه واضطرب بَحر باذيه وعبابه أما فَإِن أولى عني باغي الْعلم بمراعاته وأحق صرف الْعِنَايَة إِلَى معاناته كَانَ الْعُلُوم أصلا لغيره مِنْهَا وحاكما عَلَيْهَا وَلها فِيمَا ينشأ الِاخْتِلَاف عَنْهَا وَذَلِكَ هُوَ الْقرَان الْمجِيد يَأْتِيهِ الْبَاطِل بَين يَدَيْهِ وَلَا خَلفه تَنْزِيل حَكِيم حميد وَهُوَ المعجز الباقى الْأَبَد وَالْمُودع أسرار الْمعَانى الَّتِى تنفد وحبل المتين وحجته الْخلق أَجْمَعِينَ فَأول مبدوء بِهِ ذَلِك تلقف أَلْفَاظه عَن حفاظه ثمَّ تلقى مِمَّن يعانيه وأقوم طَرِيق يسْلك الْوُقُوف مَعْنَاهُ ويتوصل تَبْيِين أغراضه ومغزاه معرفَة واشتقاق مقاصده أنحاء وَالنَّظَر وُجُوه الْقرَاءَات المنقولة الْأَئِمَّة الْأَثْبَات والكتب الْمُؤَلّفَة هَذَا كَثِيرَة جدا مُخْتَلفَة ترتيبا وحدا فَمِنْهَا الْمُخْتَصر حجما وعلما وَمِنْهَا المطول بِكَثْرَة إِعْرَاب الظَّوَاهِر وخلط الْإِعْرَاب بالمعاني وقلما تَجِد فِيهَا مُخْتَصر الحجم كثير فَلَمَّا وَجدتهَا وصفت أَحْبَبْت أملي كتابا يصغر حجمه وَيكثر علمه أقتصر فِيهِ ذكر فَأتيت وَالله أسأَل يوفقنى لإصابة الصَّوَاب وَحسن الْقَصْد بمنه وَكَرمه الإعراب مجاناً PDF اونلاين هو نظام وصفي لخواتم الكلمات العربية الفصحى الأسماء والأفعال المضارعة (عمومًا مع وجود الشواذ) تكتب هذه الخواتم النصوص الملفوظة بالتمام وعلى بارز وتُلْفَظ عند قراءة الرسمية الملأ وتنعدم كافة اللهجات العامية وحتّى لا تلفظ حالة الوقف أي عندما تتواجد الكلمة نهاية الجملة وفقًا لقواعد محددة اللغة (خصوصًا المنوّنة المختومة بالتنوين حيث تسقط لفظة النون أو بيت الشعر بينما قد تختفي الحركة تبقى لمتطلبات القافية) أيضًا القسم يعرض

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
التبيان في إعراب القرآن الجزء الأول الثاني
كتاب

التبيان في إعراب القرآن الجزء الأول الثاني

ــ أبوالبقاء عبدالله بن الحسين العكبري

صدر 2001م عن دار اليقين للنشر والتوزيع
التبيان في إعراب القرآن الجزء الأول الثاني
كتاب

التبيان في إعراب القرآن الجزء الأول الثاني

ــ أبوالبقاء عبدالله بن الحسين العكبري

صدر 2001م عن دار اليقين للنشر والتوزيع
عن كتاب التبيان في إعراب القرآن الجزء الأول الثاني:
كتاب - التبيان في إعراب القرآن الجزء الأول & الثاني - لي أبي البقاء عبدالله بن الحسين العكبري وهذا
الكتاب من أهم كتب إعراب القرآن الذي كان سبباً في شهرته إذ نهل منه الكثير من معربي القرآن الكريم ممن ألّفوا بعده في هذا المجال لما فيه من جهد كبير في إعراب وتوجيه الآيات والقراءات القرآنية ، فضلاً عن سعة إطلاع العكبري وكثرة نقله عن القدماء ممن سبقوه في إعراب القرآن وتوجيه قراءاته .

* تم دمج جزئي الكتاب الأول والثاني معاً .
* الكتاب ضخم جداً ويحتوي على إعراب القرآن الكريم كاملاً .

جزء من فهرس الكتاب :
خطبة الكتاب - إعراب الإستعاذة - إعراب التسمية - سورة الفاتحة - فصل فيما يتعلق بآمين - فصل في هاء الضمير نحو عليهم وعليه وفيه وفيهم - سورة البقرة - سورة آل عمران - سورة النساء - سورة المائدة - سورة الأنعام - سورة الأعراف - سورة الأنفال - سورة التوبة - سورة يونس عليه السلام - سورة هود عليه السلام - سورة يوسف عليه السلام - سورة الرعد - سورة إبراهيم عليه السلام - سورة الحجر - سورة النحل - سورة الإسراء - سورة الكهف - سورة مرريم عليها السلام - سورة طه - سورة الأنبياء عليهم السلام .....

قَالَ الشَّيْخ الإِمَام الْعَالم محب الدَّين أَبُو الْبَقَاء عبد الله بن الْحُسَيْن بن عبد الله العكبرى رَحمَه الله تَعَالَى ورحم أسلافه بِمُحَمد واله وَأَصْحَابه وأنصاره

الْحَمد لله الذى وفقنا لحفظ كِتَابه ووقفنا على الْجَلِيل من حكمه وَأَحْكَامه وادابه وألهمنا تدبر مَعَانِيه ووجوه إعرابه وعرفنا تفنن أساليبه من حَقِيقَته ومجازه وإيجازه وإسهابه أَحْمَده على الِاعْتِصَام بأمتن أَسبَابه وَأشْهد أَن لَا إِلَه الا الله وَحده لَا شريك لَهُ شَهَادَة مُؤمن بِيَوْم حسابه وَأشْهد أَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله المبرز فى لسنه وَفصل خطابه ناظم حَبل الْحق بعد انقضابه وجامع شَمل الدَّين بعد انشعابه صلى الله عَلَيْهِ وعَلى اله واصحابه مَا استطار برق فى أرجاء سحابه واضطرب بَحر باذيه وعبابه

أما بعد فَإِن أولى مَا عني باغي الْعلم بمراعاته وأحق مَا صرف الْعِنَايَة إِلَى معاناته مَا كَانَ من الْعُلُوم أصلا لغيره مِنْهَا وحاكما عَلَيْهَا وَلها فِيمَا ينشأ من الِاخْتِلَاف عَنْهَا وَذَلِكَ هُوَ الْقرَان الْمجِيد الذى لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِل من بَين يَدَيْهِ وَلَا من خَلفه تَنْزِيل من حَكِيم حميد وَهُوَ المعجز الباقى على الْأَبَد وَالْمُودع أسرار الْمعَانى الَّتِى لَا تنفد وحبل الله المتين وحجته على الْخلق أَجْمَعِينَ

فَأول مبدوء بِهِ من ذَلِك تلقف أَلْفَاظه عَن حفاظه ثمَّ تلقى مَعَانِيه مِمَّن يعانيه وأقوم طَرِيق يسْلك فى الْوُقُوف على مَعْنَاهُ ويتوصل بِهِ إِلَى تَبْيِين أغراضه ومغزاه معرفَة إعرابه واشتقاق مقاصده من أنحاء خطابه وَالنَّظَر فى وُجُوه الْقرَاءَات المنقولة عَن الْأَئِمَّة الْأَثْبَات والكتب الْمُؤَلّفَة فى هَذَا الْعلم كَثِيرَة جدا مُخْتَلفَة ترتيبا وحدا فَمِنْهَا الْمُخْتَصر حجما وعلما وَمِنْهَا المطول بِكَثْرَة إِعْرَاب الظَّوَاهِر وخلط الْإِعْرَاب بالمعاني وقلما تَجِد فِيهَا مُخْتَصر الحجم كثير الْعلم فَلَمَّا وَجدتهَا على مَا وصفت أَحْبَبْت أَن أملي كتابا يصغر حجمه وَيكثر علمه أقتصر فِيهِ على ذكر الْإِعْرَاب ووجوه الْقرَاءَات فَأتيت بِهِ على ذَلِك وَالله أسأَل أَن يوفقنى فِيهِ لإصابة الصَّوَاب وَحسن الْقَصْد بِهِ بمنه وَكَرمه..



الترتيب:

#3K

2 مشاهدة هذا اليوم

#16K

30 مشاهدة هذا الشهر

#25K

9K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 800.
المتجر أماكن الشراء
أبوالبقاء عبدالله بن الحسين العكبري ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
دار اليقين للنشر والتوزيع 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية
نتيجة البحث