📘 ❞ الفرق بين الفرق ❝ كتاب ــ عبد القاهر البغدادي

فرق ومذاهب وأفكار وردود - 📖 ❞ كتاب الفرق بين الفرق ❝ ــ عبد القاهر البغدادي 📖

█ _ عبد القاهر البغدادي 0 حصريا كتاب الفرق بين عن مكتبة ابن سينا 2024 الفرق: يتحدث الكتاب امة الاسلام عقائدها واصولها وعن اهل السنه والجماعه الخالص المستقى من النبع الصافي وسنة صحيحة ويصنف الاخرى ومن اختلف منهم كيف بدأ اختلافهم وحيودهم اولا ثم يتطرق لتفرقهم مرة اخرى بداخل ومنهج الطرح هو محاولة عد ال 72 فرقة غير الفرقة الناجية مستندا لحديث ستفترق امتى 73 ( الحديث ) ما يجعل محصور تاريخيا حقبته وحتى تاريخ كتابته ابتداءا عهد النبي الاكرم صلى الله عليه وسلم والحديث مذكور بسنده وبطرق والفاظ مختلفة ومختصرها افتراق اليهود والنصارى كذلك لفرق او ملل وعددها والفرقة حين سألوه عليها اجاب انا واصحابي وهذا وصف بغض النظر التسميات فكل التزم بكتاب وسنه رسوله الصحيحة وسيرة وصحبه فهو السنة شاء وابى ابى ولنبدأ تعريف قوله امتي ؟) مني هي ؟ يقول " والصحيح عندنا تجمع المقرين بحدوث العالم وتوحيد صانعه وقدمه وصفاته وعدله وحكمته ونفي التشبيه عنه بنبوة محمد ورسالته الكافة وبتاييد شريعته وان كل جاء به حق وبان القران منبع احكام الشريعة الكعبة القبلة التي يجب الصلاة اليها اقر بذلك كله ولم يشبه ببدعة تؤدي الكفر – السني الموحدـ قلت اذا رجعنا لمقاييس المؤلف هنا وهو الاعلم بعقائد الناس وافتراقهم سوف نستنتج عامة البلاد الاسلامية لم تخرج للسني الموحد وفي ذلك نفي الذي يلصقه الغلاة بالمجتمعات مستندين تاويلات باطلة اقول فهذا التعريف يصف المسلم بفطرته النقية بتوحيده الفطري لا يشوبه تأويلات وكذلك فان العادي يكتفي بما ورد ولا يشغل نفسه اعلى وبما تطيقه درسا وتحصيلا باب العقائد ويذكر رحمه الاثار الواردة ذم المختلفة وبيانها قدرية ومعطلة وخوارج حيث ذكرت يعضد رأه المؤلف ثم يستعرض كيفية اختلاف الامة متسلسلا ومستندا الاحداث التاريخية بدءا بعهد والصحابة ففي الرسول خلافة الشيخين ابي بكر وعمر يحدث انقسام بالشكل الملاحظ اختصار فرق ومذاهب وأفكار وردود مجاناً PDF اونلاين المذاهب أو العقائدية الإسلامية فروع مدارس فكرية وكلامية الإسلام فيما يتعلق بالعقيدة فعن وسلم: «افترقت إحدى وسبعين وافترقت النصارى اثنتين وستفترق هذه الأمة ثلاث فرقة» ومن المهم أن نُدرك وندرُس التيارات والمذاهب الفكرية قامت بصناعة تاريخنا الحضاري وشكلّت قسَماته تراثٌ حضاري غني وعريق وسيُمكننا بكل تأكيد فهم الحديثة وإدراك مدارسها وصراعاتها وجذورها الممتدة التاريخ ويبدو لي وكأنه أحيانا حديثٌ واقعنا الفكري المعاصر وتشعُباته وتعقيداته ولعله أحد السُبل لاستشراف المستقبل وصراعاته ومآلاته لتصحيح مسارنا وترشيد مسيرتنا المُلفت للنظر بعض كان قيداً فكرِ وتطور ونهضتها تلك تترك غريبا الاعتقاد والتشدد إلا ودَعَت اليه بينما بعضها الآخر مُعبّرا آمال الأمّة القوة والتقدم والنهضة وهذا الركن خاص بكتب مجانيه للتحميل

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
الفرق بين الفرق
كتاب

الفرق بين الفرق

ــ عبد القاهر البغدادي

عن مكتبة ابن سينا
الفرق بين الفرق
كتاب

الفرق بين الفرق

ــ عبد القاهر البغدادي

عن مكتبة ابن سينا
مميّز
عن كتاب الفرق بين الفرق:
يتحدث الكتاب عن امة الاسلام و عقائدها واصولها وعن اهل السنه والجماعه الاسلام الخالص المستقى من النبع الصافي من كتاب وسنة صحيحة ويصنف الفرق الاخرى ومن اختلف منهم و كيف بدأ اختلافهم وحيودهم اولا ثم يتطرق لتفرقهم مرة اخرى بداخل الفرق

ومنهج الكتاب في الطرح هو محاولة عد ال 72 فرقة الاخرى غير الفرقة الناجية مستندا لحديث ستفترق امتى الى 73 فرقة .. ( الحديث ) ... ( ما يجعل الكتاب محصور تاريخيا في حقبته وحتى تاريخ كتابته ابتداءا من عهد النبي الاكرم صلى الله عليه وسلم )

والحديث مذكور بسنده وبطرق والفاظ مختلفة ومختصرها افتراق اليهود والنصارى ثم كذلك افتراق امة الاسلام لفرق او ملل وعددها 73 والفرقة الناجية حين سألوه صلى الله عليه وسلم عليها اجاب ( ما انا عليه واصحابي ) وهذا هو وصف اهل السنه والجماعه بغض النظر عن التسميات فكل من التزم بكتاب الله وسنه رسوله الصحيحة وسيرة النبي وصحبه فهو من اهل السنة شاء من شاء وابى من ابى .
ولنبدأ في تعريف قوله ( امتي ؟) مني هي امة الاسلام ؟

يقول عبد القاهر " والصحيح عندنا ان امة الاسلام تجمع .. المقرين بحدوث العالم وتوحيد صانعه وقدمه وصفاته وعدله وحكمته ونفي التشبيه عنه و بنبوة محمد ورسالته الى الكافة وبتاييد شريعته وان كل ما جاء به حق وبان القران منبع احكام الشريعة وان الكعبة هي القبلة التي يجب الصلاة اليها فكل من اقر بذلك كله ولم يشبه ببدعة تؤدي الى الكفر فهو – السني الموحدـ "

قلت اذا رجعنا لمقاييس المؤلف هنا وهو الاعلم بعقائد الناس وافتراقهم سوف نستنتج ان عامة البلاد الاسلامية لم تخرج عن تعريف للسني الموحد وفي ذلك نفي الكفر الذي يلصقه الغلاة بالمجتمعات الاسلامية مستندين الى تاويلات باطلة ثم اقول فهذا التعريف يصف المسلم بفطرته النقية و بتوحيده الفطري الذي لا يشوبه تأويلات وكذلك فان على المسلم العادي ان يكتفي بما ورد هنا ولا يشغل نفسه بما هو اعلى من ذلك وبما لا تطيقه نفسه درسا وتحصيلا في باب العقائد.

ويذكر المؤلف رحمه الله الاثار الواردة في ذم الفرق المختلفة وبيانها قدرية ومعطلة وخوارج حيث ذكرت السنة الصحيحة ما يعضد ما رأه المؤلف
ثم يستعرض كيفية اختلاف الامة متسلسلا ومستندا الى الاحداث التاريخية بدءا بعهد النبي والصحابة وحتى عهد المؤلف ففي عهد الرسول وصحبه ثم خلافة الشيخين ابي بكر وعمر لم يحدث انقسام بالشكل الملاحظ ثم اختصار الفرق.
الترتيب:

#6K

1 مشاهدة هذا اليوم

#21K

25 مشاهدة هذا الشهر

#42K

6K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 320.
المتجر أماكن الشراء
عبد القاهر البغدادي ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
مكتبة ابن سينا 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية
نتيجة البحث