📘 ❞ إنسان مفرط فى إنسانيته العقول الحرة ❝ كتاب ــ فريدريك نيتشه ترجمة محمد الناجي اصدار 2010

فلسفة ومنطق - 📖 كتاب ❞ إنسان مفرط فى إنسانيته العقول الحرة ❝ ــ فريدريك نيتشه 📖

█ _ فريدريك نيتشه 2010 حصريا كتاب ❞ إنسان مفرط فى إنسانيته العقول الحرة ❝ عن إفريقيا الشرق 2024 الحرة: لا تستخدم الآلة التي هي نتاج الملكة الفكرية العليا لدى الذين يستخدمونها سوى الطاقات الدنيا وليس الفكر وبفعلها ذلك تطلق كمية هائلة من الطاقة لولاها لظلت كامنة هذا صحيح ولكنها تدفع المرء إلى التسامي القيام بما هو أفضل لأن يصب فناناً إنها تجعله نشطاً مكرراً نفس العمل بانتظام ولكن يثير التمادي رد فعل الروح ضجراً يائساً تتعلم خلاله أن تطمح تسليات الكسل فلسفة ومنطق مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب الفلسفة والمنطق يحتوي علي مجموعة كبيرة الكتب المتميزة فذ المجال الفلسفة ظهرتِ الفلسفةُ للمرّة الأولى القرن السادسِ قبل الميلاد تقريباً اليونان القديمة ثمَ مرّتبعد بمراحلَ كثيرةٍ جعلتها أكثرَ ازدهاراً حيثُ خَبَرت المُجتمعات كلّها وتعاملت معها وبها فما الفلسفة؟ ومن روّادها؟ وما أهمّ الكتبِ كُتبت فيها؟ المنطق الفلسفي عبارة مصطلح ألفه الفيلسوف برتراند رسل لتقديم فكرته اللغات الطبيعية والفكر يمكنها تصور إلا طريق الاصطناعية وكان أساسا لبرنامجه إضفاء الطابع الرسمي اللغة ويستخدم المصطلح العصر الحديث للدلالة معاني أخرى متعددة إنّ أصلَ كلمةِ اللُّغة تركيبٌ مكوّن كلمتين يونانيّتين هُما كلمة فيلو وتعني حُب وكلمة سوفيا وتعني: حكمة ليُصبح معنى مُكتملاً وهو: حُبّ الحِكمة يُرجِعُ بعضُ المؤرّخين إطلاق فيثاغورس؛ عدّ نفسه فيلسوفاً كما يُرجعه بعضهم سقراط الذي وصفَ أيضاً بمُحبّ الحكمة أي بالفيلسوف لتمييز جماعة السوفسطائيين كانوا يدّعون أرجعه آخرون لأفلاطون؛ إذ تطرّق للكلمة لإيجاد وصفٍ يفي سولون وسقراط

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
إنسان مفرط فى إنسانيته  العقول الحرة
كتاب

إنسان مفرط فى إنسانيته العقول الحرة

ــ فريدريك نيتشه

صدر 2010م عن إفريقيا الشرق
ترجمة محمد الناجي
إنسان مفرط فى إنسانيته  العقول الحرة
كتاب

إنسان مفرط فى إنسانيته العقول الحرة

ــ فريدريك نيتشه

صدر 2010م عن إفريقيا الشرق
ترجمة محمد الناجي
حول
فريدريك نيتشه ✍️ المؤلف
المتجر 1 أماكن الشراء
محمد الناجي 🌐 المترجم
إفريقيا الشرق 🏛 الناشر
مناقشات ومراجعات
QR Code
عن كتاب إنسان مفرط فى إنسانيته العقول الحرة:
لا تستخدم الآلة التي هي نتاج الملكة الفكرية العليا، لدى الذين يستخدمونها سوى الطاقات الدنيا وليس الفكر. وبفعلها ذلك تطلق كمية هائلة من الطاقة التي لولاها لظلت كامنة، هذا صحيح ولكنها لا تدفع المرء إلى التسامي، إلى القيام بما هو أفضل، لأن يصب فناناً. إنها تجعله نشطاً مكرراً نفس العمل بانتظام، ولكن هذا يثير على التمادي رد فعل، يثير في الروح ضجراً يائساً تتعلم من خلاله أن تطمح إلى تسليات الكسل.
الترتيب:

#7K

0 مشاهدة هذا اليوم

#4K

10 مشاهدة هذا الشهر

#38K

7K إجمالي المشاهدات
مترجم من: English الى: العربية .
عدد الصفحات: 489.