📘 ❞ المرأة بين القيادة والتمرد والإذعان في القرآن الكريم ( دراسة موضوعية ) الجزء 1 ❝ كتاب

عن كتاب المرأة بين القيادة والتمرد والإذعان في القرآن الكريم ( دراسة موضوعية ) الجزء 1:
المرأة بين القيادة والتمرد والإذعان في القرآن الكريم ( دراسة موضوعية )

المرأة بين القيادة والتمرد والإذعان في القرآن الكريم
( دراسة موضوعية )

رسالــــة مقدمــــــة
إلى مجلس كلية الآداب -قسم علوم القرآن في الجامعة الإسلامية -بغداد ، وهي جزء من متطلبات نيل درجة الماجستير في علوم القرآن تخصص (تفسير)

من الطالبة
ندى مجيد ثلج

بإشراف
أ . م . د.زياد علي دايح

الفهرس :
المقدمة .
التمهيد : نظرة في صفات المرأة الفطرية والأمور التي يتمايز فيها الرجل عن المرأة
المطلب الأول : قدرة المرأة وكفاءتها
المطلب الثاني : الأمور التي يتمايز فيها الرجل عن المرأة
أولاً : القوامــة .
ثانياً : الشهادة .
ثالثاً : الميراث .
رابعاً : تعدد الزوجات .
خامساً : الديــة .
الفصل الأول : القيادة النسوية وصورها في القرآن الكريم . 26-130
المبحث الأول : تعريف القيادة وصفاتها .
المطلب الأول : تعريف القيادة لغة واصطلاحاً .
المطلب الثاني : صفات القيادة .
المبحث الثاني : المرأة والولاية العظمى .
المطلب الأول حكم ولاية المرأة للإمامة العظمى .
المطلب الثاني : حكم ولاية المرأة للسلطة الوزارية .
المبحث الثالث: القيادة الإيجابية للمرأة (ملكة سبأ أنموذجاً) .
المطلب الأول : نبذة عن حياة الملكة .
المطلب الثاني : المواصفات القيادية عند بلقيس .
أولاً : الملكة بلقيس تشاور قومها .
ثانياً : حسن تدبيرها .
ثالثاً : اهتمام الملكة بلقيس بالرعية .
رابعاً : ذكاء الملكة بلقيس .
خامساً : إسلام الملكة بلقيس .
المبحث الرابع : القيادة السلبية (زوجة أبي لهب أنموذجاً) .
المطلب الأول : سبب نزول سورة المسد
المطلب الثاني : موقف أم جميل من الرســـول r .
أولاً : الجرأة في إعلان كفرها .
ثانياً : إثارة الفتن والسعي بالنميمة بين الناس .
ثالثاً : تحريض الناس على النبي r .
المبحث الخامس: الموازنة بين الأنموذج الإيجابي والسلبي للمرأة ذات المواصفات القيادية

نبذة عن الكتاب :
المبحث الأول : تعريف القيادة وصفاتها
المطلب الأول : تعريف القيادة لغةً واصطلاحاً :
أولاً : تعريف القيادة لغةً :
أصله من القود : وهو نقيض السوق يقود الدابة ويسوقها من خلفها فالقود من أمام والسوق من خلف , يقال : قُدْتُ الفرس وغيره أقودهُ قَوْداً وَمقادة وقيدُودة ... يُقال هذه الخيلُ قوْدُ فلان القائِد وجمع قائد الخيل قادَة وقُوَّاد وهو قائد بَيَّن القيادة والقائِدُ واحد القُوَّاد والقادةِ ورجل قائد من قوم قُوَّد وقُوَّاد وقادة وأَقاده خيلا أعطاه إياها ليقودها( ).
وقَََادَ الأمير الجيش قيادَةً فهو قائد وجمعه قادَةٌ وقُوّادٌ وانْقَادَ وانْقيَاداً في المطاوعة( ) , وبهذا يتبين لنا أن من المعاني اللغوية لكلمة القيادة القيام على أمر ما وتدبير شؤونه .