📘 ❞ أجمل النماذج والتكوينات الزخرفية في فن كتابة البسملة ❝ مذكّرة ــ أحمد صبري زايد اصدار 2007

كتب وموسوعات الخط العربي - 📖 ❞ مذكّرة أجمل النماذج والتكوينات الزخرفية في فن كتابة البسملة ❝ ــ أحمد صبري زايد 📖

█ _ أحمد صبري زايد 2007 حصريا مذكّرة أجمل النماذج والتكوينات الزخرفية فن كتابة البسملة عن دار الطلائع للنشر والتوزيع 2024 البسملة: زايد أجمل الزخرفية في البسملة لأشهر الخطاطين قديما وحديثا جمعه : زايد دار الطلائع كتاب الخط العربي يشمل نماذج رائعة لأشهر وحديثا وقد اشتملت مقدمة الكتاب فضائل وأسرار جاءت كتاب بمختلف انواع الخطوط هذا يحتوي كل ما خطه يراع أرباب من أشكالها المختلفة عبر تاريخ الكتابة العربية بسم الله كلمة مفتاح كلمة ذات أسرار لا تنتهي بها بدأ الكون والوجود كلّه وعليها قام ويقوم ويستمرّ بها كلّ شيْء ولولاها ماقام شيْء يقول الشّيْخ الشّعراوي البسملة: بها حدثت خوارق لما نسمّيه نحن بالقوانين العلمية للموجودات بـ بسم نزل الوحي نبيّنا صلّى عليه وسلّم وقرأ وهو أمّي لايقرأ ولا يكتب بها جاء عيسى السّلام غير أب وتكلّم المهد ومن قبله أمّه تأكل وتشرب ممّا تجده محرابها من خيرات وهي معتكفة لله ببسم سار ت سفينة نوح مجراها ومرْساها باسم يبدأ شيء ذا بال وإلى يعود إنتهى كلام الشّيخ الرّحمان الرّحيم وهي المراد تفسيرها هاهنا هنا يذكر القرآن أنّ الكفّار لم يفهموا معنى الرّحمان وإذا قيل لهم أسجدوا للرّحمان قالوا وما الرّحمان (الفرقان 60)) فلا فهموا إلى يوم القيامة وعندما تتأمّل بعض تفاسير المتقدّمين السّلف في روايتهم الصّحابة سيّما إبن عبّاس (ترجمان القرآن) نجد أهمّ هي آية الفاتحة وآية منفصلة تبدأ بها سورة أيضا النّمل : ( إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ) (النّمل 30) وإليك أروع ماوجدّت أقوال (الرّحمان الرّحيم) نبدأها بالحديث الذي يرويه أبوهريرة : قال رسول صلـّى وسلّم: إن لله تعالى مائة رحمة أنزل منها واحدة الأرض فقسمها بين خلقه فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وأخّر تسعة وتسعين لنفسه يرحم عباده ******************** فضل البسملة روى سليمان بن بريدة أبيه أنَّ الرسول قال: «أُنزلت عليَّ آيةٌ تنزل نبي داود وغيري وهي: الرحمن الرحيم» [68] روى جابر عبد أن النبي «لما نزلت الرحيم هرب الغيم المشرق وسكنت الرياح وهاج البحر وأصغت البهائم بآذانها ورجمت الشياطين وحلف بعزته وجلاله يسمى اسمه إلا بارك فيه» [69] قال مسعود: «من أراد ينجيه الزبانية التسعة عشر فليقرأ فإنها حرفًا ليجعل حرف جنة واحد منهم» أبو هريرة «قال صلى وسلم: أو أمر ذي يفتح بذكر فهو أبتر قال أقطع» (1)[70] روي عثمان عفان أنه سأل فقال: «هو اسم أسماء بينه وبين الأكبر إلّا كما سواد العين وبياضها القرب» [71] روي علي أبي طالب قوله الرحيم: «بسم إنه شفاء داء وعون دواء وأما عون لكل آمن به يسم غيره لمن تاب وآمن وعمل صالحًا» [72] روى الخطيب البغدادي أنس مالك مرفوعًا: رفع قرطاسا فيه إجلالا عز وجل يداس كتب عند الصديقين» [73] وموسوعات مجاناً PDF اونلاين هو وتصميم مختلف اللغات التي تستعمل الحروف تتميز بكونها متصلة مما يجعلها قابلة لاكتساب أشكال هندسية مختلفة

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
أجمل النماذج والتكوينات الزخرفية في فن كتابة البسملة
مذكّرة

أجمل النماذج والتكوينات الزخرفية في فن كتابة البسملة

ــ أحمد صبري زايد

صدرت 2007م عن دار الطلائع للنشر والتوزيع
أجمل النماذج والتكوينات الزخرفية في فن كتابة البسملة
مذكّرة

أجمل النماذج والتكوينات الزخرفية في فن كتابة البسملة

ــ أحمد صبري زايد

صدرت 2007م عن دار الطلائع للنشر والتوزيع
مميّز
عن مذكّرة أجمل النماذج والتكوينات الزخرفية في فن كتابة البسملة:
أجمل النماذج والتكوينات الزخرفية في فن كتابة البسملة - أحمد صبري زايد

أجمل النماذج والتكوينات الزخرفية
في فن كتابة البسملة
لأشهر الخطاطين قديما وحديثا
جمعه : أحمد صبري زايد
دار الطلائع

كتاب في الخط العربي يشمل نماذج رائعة في فن كتابة البسملة لأشهر الخطاطين قديما وحديثا وقد اشتملت مقدمة الكتاب على فضائل وأسرار البسملة وقد جاءت نماذج كتاب البسملة بمختلف انواع الخطوط


هذا الكتاب يحتوي على كل ما خطه يراع أرباب الخط العربي من البسملة في أشكالها المختلفة، عبر تاريخ الكتابة العربية..



بسم الله .. كلمة مفتاح..
كلمة ذات أسرار لا تنتهي..
كلمة بها بدأ الكون والوجود كلّه
وعليها قام ويقوم ويستمرّ
بها قام كلّ شيْء .. ولولاها ماقام شيْء

يقول الشّيْخ الشّعراوي في البسملة:

بها حدثت خوارق لما نسمّيه نحن بالقوانين العلمية للموجودات
بـ بسم الله نزل الوحي على نبيّنا صلّى الله عليه وسلّم
وقرأ وهو أمّي لايقرأ ولا يكتب
بها جاء عيسى عليه السّلام من غير أب
وتكلّم في المهد
ومن قبله أمّه تأكل وتشرب ممّا تجده في محرابها
من خيرات وهي معتكفة لله
ببسم الله سار ت سفينة نوح مجراها ومرْساها
باسم الله يبدأ كلّ شيء ذا بال وإلى الله يعود
............
إنتهى كلام الشّيخ

الرّحمان الرّحيم
وهي المراد تفسيرها هاهنا ...
هنا يذكر القرآن أنّ الكفّار لم يفهموا ما معنى
الرّحمان..
وإذا قيل لهم أسجدوا للرّحمان قالوا وما الرّحمان .. (الفرقان 60))

فلا فهموا إلى يوم القيامة...

وعندما تتأمّل في بعض تفاسير المتقدّمين من السّلف
في روايتهم عن الصّحابة ولا سيّما إبن عبّاس (ترجمان القرآن)
نجد أنّ أهمّ ما قيل أنّ البسملة هي آية من الفاتحة وآية منفصلة تبدأ
بها كلّ سورة وهي أيضا بعض آية من سورة النّمل :

( إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ) (النّمل 30)


وإليك أروع ماوجدّت من أقوال في (الرّحمان الرّحيم) نبدأها بالحديث الذي يرويه أبوهريرة :
قال رسول الله صلـّى الله عليه وسلّم:

إن لله تعالى مائة رحمة أنزل منها واحدة إلى الأرض فقسمها بين خلقه، فبها يتعاطفون، وبها يتراحمون، وأخّر تسعة وتسعين لنفسه يرحم بها عباده يوم القيامة..


********************

فضل البسملة
روى سليمان بن بريدة عن أبيه أنَّ الرسول قال: «أُنزلت عليَّ آيةٌ لم تنزل على نبي غير سليمان بن داود وغيري وهي: بسم الله الرحمن الرحيم».[68]
روى جابر بن عبد الله أن النبي قال: «لما نزلت بسم الله الرحمن الرحيم هرب الغيم إلى المشرق، وسكنت الرياح، وهاج البحر، وأصغت البهائم بآذانها، ورجمت الشياطين، وحلف الله بعزته وجلاله أن لا يسمى اسمه على شيء إلا بارك فيه».[69]
قال عبد الله بن مسعود: «من أراد أن ينجيه الله تعالى من الزبانية التسعة عشر، فليقرأ بسم الله الرحمن الرحيم فإنها تسعة عشر حرفًا، ليجعل الله كل حرف منها جنة من واحد منهم».[68]
روى أبو هريرة قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل كلام أو أمر ذي بال لا يفتح بذكر الله فهو أبتر أو قال أقطع».(1)[70]
روي عن عثمان بن عفان أنه سأل رسول الله عن بسم الله الرحمن الرحيم فقال: «هو اسم من أسماء الله، وما بينه وبين اسم الله الأكبر إلّا كما بين سواد العين وبياضها من القرب».[71]
روي عن علي بن أبي طالب أنه قال في قوله بسم الله الرحمن الرحيم: «بسم الله إنه شفاء من كل داء، وعون على كل دواء. وأما الرحمن فهو عون لكل من آمن به، وهو اسم لم يسم به غيره. وأما الرحيم فهو لمن تاب وآمن وعمل صالحًا».[72]
روى الخطيب البغدادي عن أنس بن مالك مرفوعًا: «من رفع قرطاسا من الأرض فيه بسم الله الرحمن الرحيم، إجلالا لله عز وجل أن يداس، كتب عند الله من الصديقين».[73]



الترتيب:

#2K

1 مشاهدة هذا اليوم

#21K

17 مشاهدة هذا الشهر

#5K

34K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 257.
المتجر أماكن الشراء
أحمد صبري زايد ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
دار الطلائع للنشر والتوزيع 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية
نتيجة البحث