📘 ❞ همزية الإصلاح في تشجيع الإسلام وأهله والتمسك كل التمسك بأساسه وأصله ❝ كتاب ــ حافظ بن أحمد الحكمي

كتب قضايا الإصلاح - 📖 ❞ كتاب همزية الإصلاح في تشجيع الإسلام وأهله والتمسك كل التمسك بأساسه وأصله ❝ ــ حافظ بن أحمد الحكمي 📖

█ _ حافظ بن أحمد الحكمي 0 حصريا كتاب همزية الإصلاح تشجيع الإسلام وأهله والتمسك كل التمسك بأساسه وأصله 2024 وأصله: مؤلف الكتاب: الحكمي نبذة عن هذه قصيدة أنشأها سنة 1368 هـ بمناسبة تقسيم فلسطين ركز فيها وجوب الاعتصام بالوحيين وإقامة فرض الجهاد ورفع علمه لتكون كلمة الله هي العليا وكلمة الذين كفروا السفلى حمدًا بلا حد ولا إحصاء ثُمَّ الصلاة النَّبِي محمد والآل والصحب الكرام وتابعٍ اعلم بأن جل جلاله في سابق العلم الذي هو وضعه لكنه الأرض أهبط آدما ولربنا ذاك أبلغ حكمة والرسل أرسل آخر فترة ليبين الرحمن متبعي الهدى وتدور دائرة الدمار رءو المعرضين الكتاب وذكره وأعز ربي رسله والمؤمنـ حتى استتم بناؤهم بمحمد فهـو الرسول إلى الخلائق كلهم ما لامرئ أبدًا الخروج شريـ لم يقبض المولى تعالى روحه وأتم نعمته وأكمل دينه ومضى وأمته بأقوم منهج هذا وقد قال وقوله كانت بنو يعقوب فيهم أنبيا بالأمر بالمعروف إن تركوا كما وأنا ختام المرسلين وليس من لكن حواريي الدعاة لسنتي يحيون آثاري ويلتزمونَها فتفهموا وتعقلوا وتدبروا يجدون فيكم ذي الصفات فتشكروا حتى يجيء من المهيمن أمره فيه تفاسير الأئمة أنَّهم وهم الجماعة حيث لَم يتفرقوا وهم وجوههم تبيض إذ وقضى ربنا يزل يهدي بحق يزيغ الهدى فتصدر الصديق وهو إمامهم فانظر سوابقه وقوة عزمه وبحق الفاروق شمر بعده وتلاه ذو النورين ما زالت مآ وقفا أبو السبطين لكن قام عنـ لكنه زال طول حياته حتى قضى منها الجزء الخطيـ والتابعون لهم بعدهم فأولئكم خير القرون هم وقضوا البدع المضلة كلها فتحوا البلاد مشارقًا ومغارباً صبروا البأساء والقهر وكا والله غلبوا العباد بكثرة لكن بدين راسخ وعزيمة وكما ترى أحيوا بعدلهم إذ ركبوه وسنة الـ فتحوا ببأسهم وبعلمهم ثم الجهابذة الأفاضل بعدهم ومن التجهم والهوى والاعتزا كأئمة التفسير والتحديث والـ كأبي حنيفة مالك والشافعـ وأولى الصحاح الغر والسنن الحسا الحافظون دينهم هم ناصروا دين الهدى بإحاطة وهم الرجوم لكل صاحب بدعة مثل النجوم مسـ عملوا بِما علموا وقاموا جهدهم سنية أثرية نبوية ما أطلقت بدعة إعصارها في جيل أو مكان زما وأتى بقرن سابع هجرة أعني بذاك الحبر إلى كم هاجم الضلال وأهلها وقواعد التحريف هدَّ أصولها بمعاول النقل الصحيح وفطرة العـ ولـه جهاد ليس يعهد مثله لما القرامطة الطغاة تجبروا فأبادهم وأيد حزبه وكذاك سنته بنصر عباده وتلاه تلميذ له ابن القيم الـ وأئمة قد قارنوا هما الله يجزيهم إيْمانِهم وبقرن ثاني عشر استحكمت وعبادة الأشجار والأحجار والـ ولكل قوم الأنام وليجة ويعظمون وينحرون لها بنحـ وبِها جهارًا أنزلوا حاجاتِهم شركًا صريحًا معلنين به وتجاهر بعظائم ومآتم وفعال سوء يمكن حصرها فأتى الإمام محمد الرضا يدعو ببصيرة يتلو براهين الـ بأتم تبيان وأخلص نية ما بين الناس هذا دأبه حتى استنار وأشرق التوحيد في من أرض نجد كان مطلع نوره وأتاح رب العرش ألطافه لبوا لدعوته وشدوا أزره يدعون للتوحيد ثُمَّ لسنة فبعلمه وببأسهم انتشا حتى غدا قطر عصبة لكن أتى بعد ذلك محنة فالنور تارات يضيء ويختفي حتى أتاح الإلة إمامنا فأشاد أعلى معهد وأقام طلاب العلوم منادياً قوموا لنشر أوطانكم كتب قضايا مجاناً PDF اونلاين وتنمية المجتمع الأسرة المسلمة والزواج الاسلامي السعيد حلول لمشاكل الاخلاق الحميده والحياه الطيبة السعادة الأسلام مكانة المرأة الاسلام