📘 ❞ العلاقات بين جنوة والفاطميين في الشرق الأدنى أضواء جديدة على الحركة الصليبية ❝ كتاب ــ د. مصطفى حسن محمد الكنانى اصدار 1981

تاريخ الصليبيين - 📖 ❞ كتاب العلاقات بين جنوة والفاطميين في الشرق الأدنى أضواء جديدة على الحركة الصليبية ❝ ــ د. مصطفى حسن محمد الكنانى 📖

█ _ د مصطفى حسن محمد الكنانى 1981 حصريا كتاب العلاقات بين جنوة والفاطميين الشرق الأدنى أضواء جديدة الحركة الصليبية عن الهيئة المصرية العامة للكتاب 2024 الصليبية: هو من المؤلفات الرائدة والمصادر الهامة تناول العلاقة التي ربطت والفصل الأول الكتاب يتناول أحوال والغرب حتى قيام الحرب الأولى الثاني يحدثنا الحملة وموقف منها سقوط أنطاكية الثالث السياسية والفواطم منذ الرابع الخامس تقييم الجنوية الفاطمية فيما عامل 1095 1071 تاريخ الصليبيين مجاناً PDF اونلاين الدول المعروفة أيضًا باسم دول ما وراء البحار هي أربعة كاثوليكية رومانية الأوسط استمرت عام 1098 1291 هذه الكيانات الإقطاعية أنشأها القادة الكاثوليك اللاتينيين خلال الغزو والتآمر السياسي تضمنت الأربعة كونتية الرها (1098 1150) وإمارة 1287) وكونتية طرابلس (1102 1289) ومملكة بيت المقدس (1099–1291) غطت مملكة يُعرف الآن بإسرائيل وفلسطين والضفة الغربية وقطاع غزة والمناطق المجاورة وغطت الولايات الشمالية الأخرى يعرف بسوريا وجنوب شرق تركيا ولبنان قد يكون وصف «الدول الصليبية» مضللًا إذ أنه اعتبارًا 1130 كان عدد قليل جدًا سكان الفرنجة واستخدم مصطلح قبل العصور الوسطى والحديثة كمرادف مشتق الفرنسية في مرت قافلة الحج المسلح إلى القدس عبر سوريا غيّر الصليبي بالدوين البولوني الحاكم اليوناني الأرثوذكسي لإريحا بعد انقلاب وبقي بوهيموند تارانتو الأمير مدينة جرى الاستيلاء عليها وفي 1099 احتلت حصار تلا ذلك توطيد إقليمي تضمن السيطرة أقصى حدود لهذه أراضيها المناطق الساحلية جنوب الحديثة وسوريا وإسرائيل سقطت أيدي أحد أمراء الأتراك 1144 لكن القرن عشر أن تسقط يد سلطنة المماليك مصر وجرت 1268 وطرابلس 1289 وعندما عكا عاصمة فقدت الأراضي الأخيرة بسرعة مع فرار الناجين قبرص (التي تأسست الثالثة) بدأت دراسة حد ذاتها بدلًا كونها موضوعًا فرعيًا للحروب فرنسا التاسع كقياس للتجربة الاستعمارية بلاد المشرق وقد رفض مؤرخو العشرين هذا الرأي الذي أجمعوا عليه مثلما الأوروبيون الغربيون عاشوا كمجتمع أقلية ضمن مجتمع حضري كبير معزولين الشعوب الأصلية أنظمة قانونية ودينية منفصلة وكانت التقاليد المسيحية والإسلامية الناطقة بالعربية واليونانية والسريانية