📘 ❞ أطلس الحضارة الإسلامية ❝ كتاب ــ د. إسماعيل راجى الفاروقى & لويس لمياء الفاروقى اصدار 2014

الحضارة الإسلامية - 📖 ❞ كتاب أطلس الحضارة الإسلامية ❝ ــ د. إسماعيل راجى الفاروقى & لويس لمياء الفاروقى 📖

█ _ د إسماعيل راجى الفاروقى & لويس لمياء 2014 حصريا كتاب أطلس الحضارة الإسلامية 2024 الإسلامية: يُعَدُّ “أطلس الإسلامية” من أعظم وأنفع وأعمق الكتب التي اعتنت بالحضارة وتحدثت عنها بمنهجٍ جديدٍ استطاعت خلاله أن تُقدِّم زبدة هذه العريقة سِفْرٍ جديرٍ بالعناية والاهتمام وقد ألف هذا السِّفْر العظيم الدكتور الفاروقي (1921 1986م) وزوجته الدكتورة (ت: وقام بترجمته اللغة الإنجليزية إلى العربية عبد الواحد لؤلؤة أستاذ الأدب الإنجليزي بجامعة الزيتونة الأردنية فيما قام بمراجعته رياض نور الله ولعل مما يُميز المصنف عن غيره المؤلفات الأخرى اهتمت صاحبنا تجوّل بين القارات الأربع: آسيا وأوروبا وأمريكا وإفريقيا فسمح له التطواف بمعرفة الشعوب والحضارات عيانا ومعايشة “وليس سمع كمن رأى” بالإضافة يُتقِن ثلاث لغاتٍ هي: والإنجليزية والفرنسية وكان ضليعًا بعلم الأديان مع معرفةٍ واسعةٍ بالثقافة ما أتاح فرصة الاطلاع كمٍ هائلٍ المصادر المختلفة فبذل جهده التنقيب تلك تاريخ فأخرج لنا الكنز الثمين وُلِد السِّفر المتميّز جدًا “يتيم الأبوين” حسب تعبير هشام الطالب الذي كتب مقدمةً جميلةً لهذا الكبير النموذجي أشاد فيها بالدكتور واعتبره “القلة النادرة المؤهلة للكتابة وذلك لأسباب جغرافية ولغوية وعلمية وحياتية ودينية”[1] تشير جملة استخدمها استشهاد المؤلفين (الدكتور وزوجته: الفاروقي) رمضان 1986م؛ والكتاب وقتها عند المطبعة تمت عملية اغتيال هذَيْن العقلَيْن الكبيرَيْن طرف مجموعةٍ غادرةٍ حاقدةٍ دخلت بيت الأسرة العلمية (في أمريكا) وقامت بطعن أفرادها الثلاثة بالسكاكين فتوفيت الفور ثم وأصيبت البنت (أنمار الزين) بطعناتٍ بالغة “لكن سلم” وخرجت “أنمار” الصدمة لتروي الحادث كشاهد عيان ملطخ بدماء الجريمة البشعة الأليمة حرمت المؤلفَيْنِ رؤية مولودهما رفوف المكتبات العالمية يُرجع البعض سبب العملاق وأسرته التأثير الحقل العلمي فقد كان الباحث والمفكر الفلسطيني المتخصص مقارنة مدافعاً القضية الفلسطينية بحق سلّ سيف العلم والبحث وجه الصهيونية وفضحها أمام العالم خلال المعرفة لذلك لا بد التخلص منه سريعاً باعتباره شخصًا علميًا موسوعيًا مهددًا للصهيونية فهو خريج المدارس اليسوعية المسيحية الفرنسية والجامعات الأمريكية الأزهر الشريف وعلى سبيل الإيضاح سننقل هنا كلامًا للدكتور علي إبرهيم نملة يوضح الاغتيال يقول نملة: “وقبل مقتل بأسبوعين نشرتْ مجلةٌ تُدعى (صوت القرية) تحقيقًا رئيس رابطة الدفاع اليهودي؛ ذكر فيه أنه ورابطته بصدد زرع الخوف أذهان وعقول أعداء اليهودية وأنه (إسكات) أحد الأساتذة الفلسطينيين الأمريكيين الذين يدافعون فلسطين وعن منظمة التحرير الفلسطينية”[2] جاء مقدمة الكتاب الباحثين الغربيين والمسلمين اهتموا بالتأليف مجال كانوا يعتمدون منهجَيْن مختلفَيْن حيث الباحثون الغربيون يميلون منهج الترتيب الإقليمي حين المسلمون يفضلون الزمني لكن لاحظ المنهجَيْن يكشفان “عن قصورٍ شديدٍ لإهمالهما جوهرَ الثقافة والحضارة الإسلامية”[3] إذ يهمل كل واحد منهما جانبًا معنيًا الجوانب المهمة دراسة الحضارات وقد وجد علاجَ القصور المنهجي تطبيق “الطريقة الظاهراتية تتطلب المراقب يترك الظواهر تتحدث بنفسها نفسها دون يقحمها إطار فكري مقرر سلفًا”[4] فجاء كتابه كأول كتابٍ يقوم بتطبيق المنهج عكست أقسامُ قدرةَ الظاهراتية” بشكلٍ واضحٍ وقارئ سيلاحظ ذلك قام المؤلفان بتوزيع أربعة أقسامٍ رئيسيةٍ تحتوي 23 فصلًا القسم الأول بعنوان: “السياق” ويتحدث السياق ولدت الحديث “مهاد العرب” و”اللغة والتاريخ” و”الدين والحضارة” يحمل الثاني عنوان: “الجوهر” “جوهر جاء ديباجة “أن جوهر هو الإسلام وأن التوحيد”[5] والتوحيد بوصفه بُعدان؛ هما: “المنهج والمحتوى”[6] أما الثالث فحمل “الشكل” شكل فصولٍ “القرآن” و”السنة” و”الأركان والمؤسسات” و”الفنون” حمل الرابع “التجليات” تجليات 15 “نداء الإسلام” و”الفتوحات وانتشار و”العلوم المنهجية” و”علوم القرآن” الحديث” و”القانون” و”علم الكلام” و”التصوف” و”الفلسفة الإغريقية” و”نظام الطبيعة” و”فنون الأدب” الخط” و”الزخرفة الفنون المكان” و”هندسة الصوت أو فن الصوت” مجاناً PDF اونلاين الإسلاميّة هي حضارة تقوم الإسلام؛ إن الفكر الإسلامي بناها وشيدها وهي إنسانيّة تشمل مختلف جوانب الحياة كما أنها ربانيّة تعود به الرسول صلّى عليه وسلّم استفادت السابقة قيامها تفوقت عليها فرفعت شأن الشورى والعدالة والمساواة والحرية ومختلف الحقوق الإنسانيّة ويمكن القول الحضارةَ نتجت تفاعل مجموعة الثقافات الخاصة بالشعوب دين خلاصة الموجودة المناطق وصل إليها أثناء الفتوحات

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
أطلس الحضارة الإسلامية
كتاب

أطلس الحضارة الإسلامية

ــ د. إسماعيل راجى الفاروقى & لويس لمياء الفاروقى

صدر 2014م
أطلس الحضارة الإسلامية
كتاب

أطلس الحضارة الإسلامية

ــ د. إسماعيل راجى الفاروقى & لويس لمياء الفاروقى

صدر 2014م
عن كتاب أطلس الحضارة الإسلامية:
يُعَدُّ كتاب “أطلس الحضارة الإسلامية” من أعظم وأنفع وأعمق الكتب التي اعتنت بالحضارة الإسلامية، وتحدثت عنها بمنهجٍ جديدٍ، استطاعت من خلاله أن تُقدِّم زبدة هذه الحضارة العريقة في سِفْرٍ جديرٍ بالعناية والاهتمام. وقد ألف هذا السِّفْر العظيم الدكتور إسماعيل الفاروقي (1921-1986م)، وزوجته الدكتورة لمياء الفاروقي (ت: 1986م)، وقام بترجمته من اللغة الإنجليزية إلى العربية الدكتور عبد الواحد لؤلؤة أستاذ الأدب الإنجليزي بجامعة الزيتونة الأردنية، فيما قام بمراجعته الدكتور رياض نور الله.

ولعل مما يُميز هذا المصنف عن غيره من المؤلفات الأخرى التي اهتمت بالحضارة الإسلامية، أن صاحبنا إسماعيل الفاروقي تجوّل بين القارات الأربع: آسيا، وأوروبا، وأمريكا، وإفريقيا، فسمح له هذا التطواف بمعرفة الشعوب والحضارات عيانا ومعايشة “وليس من سمع كمن رأى”، هذا بالإضافة إلى أن الفاروقي يُتقِن ثلاث لغاتٍ، هي: العربية، والإنجليزية، والفرنسية، وكان ضليعًا بعلم الأديان، مع معرفةٍ واسعةٍ بالثقافة الإسلامية، ما أتاح له فرصة الاطلاع على كمٍ هائلٍ من المصادر المختلفة، فبذل جهده في التنقيب في تلك المصادر عن تاريخ الحضارة الإسلامية، فأخرج لنا هذا الكنز الثمين.

وُلِد هذا السِّفر المتميّز جدًا “يتيم الأبوين” حسب تعبير هشام الطالب، الذي كتب مقدمةً جميلةً لهذا المصنف الكبير النموذجي، أشاد فيها بالدكتور الفاروقي، واعتبره من “القلة النادرة المؤهلة للكتابة عن الحضارة الإسلامية، وذلك لأسباب جغرافية ولغوية وعلمية وحياتية ودينية”[1].

تشير جملة “يتيم الأبوين” -التي استخدمها هشام الطالب- إلى استشهاد المؤلفين (الدكتور إسماعيل الفاروقي، وزوجته: الدكتورة لمياء الفاروقي)، في رمضان 1986م؛ والكتاب وقتها عند المطبعة. تمت عملية اغتيال هذَيْن العقلَيْن الكبيرَيْن من طرف مجموعةٍ غادرةٍ حاقدةٍ دخلت بيت الأسرة العلمية (في أمريكا)، وقامت بطعن أفرادها الثلاثة بالسكاكين، فتوفيت على الفور لمياء ثم إسماعيل، وأصيبت البنت (أنمار الزين) بطعناتٍ بالغة “لكن الله سلم”، وخرجت “أنمار” من الصدمة لتروي الحادث كشاهد عيان ملطخ بدماء الجريمة البشعة الأليمة، التي حرمت المؤلفَيْنِ من رؤية مولودهما في رفوف المكتبات العالمية.

يُرجع البعض سبب اغتيال العملاق الكبير إسماعيل الفاروقي وأسرته إلى التأثير الكبير في الحقل العلمي، فقد كان إسماعيل الفاروقي -الباحث والمفكر الفلسطيني المتخصص في مقارنة الأديان- مدافعاً عن القضية الفلسطينية بحق، وقد سلّ سيف العلم والبحث في وجه الصهيونية، وفضحها أمام العالم من خلال المعرفة، لذلك كان لا بد من التخلص منه سريعاً، باعتباره شخصًا علميًا موسوعيًا مهددًا للصهيونية، فهو خريج المدارس اليسوعية المسيحية الفرنسية، والجامعات الأمريكية، بالإضافة إلى الأزهر الشريف.

وعلى سبيل الإيضاح، سننقل هنا كلامًا للدكتور علي إبرهيم نملة يوضح سبب الاغتيال، يقول نملة: “وقبل مقتل الفاروقي بأسبوعين نشرتْ مجلةٌ تُدعى (صوت القرية) تحقيقًا مع رئيس رابطة الدفاع اليهودي؛ ذكر فيه أنه ورابطته بصدد زرع الخوف في أذهان وعقول أعداء اليهودية الصهيونية، وأنه بصدد (إسكات) أحد الأساتذة الفلسطينيين الأمريكيين الذين يدافعون عن فلسطين وعن منظمة التحرير الفلسطينية”[2].

جاء في مقدمة الكتاب أن الباحثين الغربيين والمسلمين الذي اهتموا بالتأليف في مجال الحضارة الإسلامية كانوا يعتمدون منهجَيْن مختلفَيْن، حيث كان الباحثون الغربيون يميلون إلى منهج الترتيب الإقليمي، في حين كان الباحثون المسلمون يفضلون الترتيب الزمني، لكن إسماعيل الفاروقي لاحظ أن هذَيْن المنهجَيْن يكشفان “عن قصورٍ شديدٍ، لإهمالهما جوهرَ الثقافة والحضارة الإسلامية”[3]، إذ يهمل كل واحد منهما جانبًا معنيًا من الجوانب المهمة في دراسة الحضارات.

وقد وجد الفاروقي علاجَ هذا القصور المنهجي في تطبيق “الطريقة الظاهراتية، التي تتطلب من المراقب أن يترك الظواهر تتحدث بنفسها عن نفسها دون أن يقحمها في إطار فكري مقرر سلفًا”[4]، فجاء كتابه كأول كتابٍ يقوم بتطبيق هذا المنهج في دراسة الحضارة الإسلامية، وقد عكست أقسامُ الكتاب قدرةَ إسماعيل الفاروقي على تطبيق “الطريقة الظاهراتية” بشكلٍ واضحٍ، وقارئ الكتاب سيلاحظ ذلك.

قام المؤلفان بتوزيع الكتاب إلى أربعة أقسامٍ رئيسيةٍ تحتوي على 23 فصلًا، وقد كان القسم الأول بعنوان: “السياق”، ويتحدث عن السياق الذي ولدت فيه الحضارة الإسلامية، من خلال الحديث عن “مهاد العرب”، و”اللغة والتاريخ”، و”الدين والحضارة”، في حين يحمل القسم الثاني عنوان: “الجوهر”، ويتحدث عن “جوهر الحضارة الإسلامية”، وقد في جاء في ديباجة هذا القسم “أن جوهر الحضارة الإسلامية هو الإسلام، وأن جوهر الإسلام هو التوحيد”[5]، والتوحيد بوصفه جوهر الحضارة له بُعدان؛ هما: “المنهج والمحتوى”[6].

أما القسم الثالث فحمل عنوان: “الشكل”، ويتحدث عن شكل الحضارة الإسلامية، من خلال أربعة فصولٍ رئيسيةٍ، تتحدث عن “القرآن”، و”السنة”، و”الأركان والمؤسسات”، و”الفنون”، في حين حمل القسم الرابع عنوان: “التجليات”، ويتحدث عن تجليات الحضارة الإسلامية، من خلال 15 فصلًا، تتحدث عن “نداء الإسلام”، و”الفتوحات وانتشار الإسلام”، و”العلوم المنهجية”، و”علوم القرآن”، و”علوم الحديث”، و”القانون”، و”علم الكلام”، و”التصوف”، و”الفلسفة الإغريقية”، و”نظام الطبيعة”، و”فنون الأدب”، و”فنون الخط”، و”الزخرفة في الفنون الإسلامية، و”فنون المكان”، و”هندسة الصوت أو فن الصوت”.

#كتب_التاريخ #كتب_الاسلام #كتب_التاريخ_الاسلامي #كتب_قراءة #كتب_إسلامية_متنوعة. #كتب_الفقه_الإسلامي #كتب_كتب_إسلامية_. #كتب_فكري_تاريخي_. #كتب_فكر_اسلامى #كتب_تاريخ_إسلامي_حضارة_اسلامية_. #كتب_أسلامي_. #كتب__الدراسات_الإسلامية #كتب_فقه_إسلامى #كتب_كتاب_اسلامي #كتب_فلسفة_إسلامية_. #كتب_المفهوم_الاسلامي #كتب_هذا_هو_الإسلام_الذي_قالوا_عنه_(يحتوي_الكتاب_على_سبعين_درسا_) #كتب_قصص_اسلامية_. #كتب_لماذا_يخافون_من_الإسلام؟ #كتب_نظرات_فى_مسيرة_العمل_الإسلامى #كتب_مهارات_القراءة_. #كتب_الحضارة_الاسلامية #كتب_إسلاميات_مترجمات_. #كتب_كتب_إسلاميات_. #كتب_الفكر_الاسلامي_. #كتب_القضايا_الاسلاميه #كتب_إنتشار_الإسلام_ #كتب_قواعد_الإسلام #كتب_الفقه_الاسلامى_. #كتب_نواقض_الإسلام #كتب_محاضرات_إسلامية #كتب_الوعي_الإسلامي_ #كتب_النهضة_الاسلامية #كتب_موسوعة_إسلامية_ #كتب_معالم_اسلامية #كتب__الفقه_الاسلامي_pdf #كتب_لفقه_الاسلامي_pdf #كتب_الفقه_الاسلامي_pdf #كتب_فنون_الاسلام #كتب_اقتصاد_اسلامي #كتب_منظور_اسلامي #كتب_محاضرة_اسلامية #كتب_منهج_التربية_الاسلامية #كتب_اليقظة_الإسلامية #كتب_الفكر_العربي_الإسلامي #كتب_اليقظة_الاسلامية_وحركات_التحرير #كتب_اليقظه_الاسلامية #كتب_الموسوعة_الإسلامية_العربية #كتب_الفلسفة_الإسلامية #كتب_الموسوعة_الإسلامية #كتب_الفن_الإسلامي
الترتيب:

#3K

0 مشاهدة هذا اليوم

#18K

37 مشاهدة هذا الشهر

#7K

24K إجمالي المشاهدات
مترجم الى: العربية .
عدد الصفحات: 744.
المتجر أماكن الشراء
د. إسماعيل راجى الفاروقى & لويس لمياء الفاروقى ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية