█ _ محمد عميم الإحسان البركتي 2003 حصريا كتاب التعريفات الفقهية معجم يشرح الألفاظ المصطلح عليها بين الفقهاء والأصوليين وغيرهم من العلماء عن دار الكتب العلمية بلبنان 2024 العلماء: الفقه العام عنوان الكتاب: العلماء المؤلف: المجددي البركتي الناشر: العلمية معجم الالفاض والاصوليين وقد اخذ الكتاب مجموعة رسائله المسماة قواعد الذي جمع فيه خمس رسائل انفع ما ألف هذا الموضوع والكتاب مهم جدا لكل طالب علم ولكل اشتغل بالفقه الافتاء [مقدمة المصنف] الهمزة الألف المتحركة (وهي الهمزة) الله أحمد وقوله تعالى الإسلام الإيمان الممدودة الآباء الآبق الآثار الآجر والمستأجر والمأجور والأجير الآخر الآخرة آداب البحث الآفاقي الآفة الآكام الآل آل صلى الله عليه وسلم الآلة الآية آية الكرسي الآيسة المقصورة الأئمة الأب الإباحة الإباحية الآباق ابتداء الأمر الآبتر والأبتران الأبد الإبداء الإبراء الدين إبراء الاستيفاء الإسقاط الخاص الإبراد الظهر الإبريسم الأبطح الابن ابن السبيل اللبون المخاض الإبهام الإتقان الإتلاف مباشرة بالتسبب الإثبات الإثخان الأثر الإثم أثناء الحول الإجارة اللازمة المنجزة المضافة الباطلة الفاسدة الإجازة الاجتهاد الأجر أجرة المثل الأجل الإجلاء الإجماع المركب الإجمال الأجمة الأجير المشترك الإحاطة الاحتباء الاحتطاب الاحتساب الاحتشاش إحتفاز المرأة السجود الاحتكار الاحتلام الاحتياط الإحراز الإحرام الحج والعمرة أحسن الطلاق الإحسان الإحصار الإحصان الأحكام الإحلال الأحناف الحنفية إحياء الأرض الليل الأخ الإخاذات الإخالة الأخبثان الاختصار الصلاة الاختيار اختلاف الدارين الأخثاء الأخذ أخس السهام الإخلاص والإخلاص الأداء الكامل الناقص يشبه القضاء الإدام والأدم الأدب والأدب بسكون الدال أدب القاضي المفتي الأدعية المأثورة الإدفان الإدلاء الأدم الأذى الأذان الإذعان الإذن الإرادة الأراك الإرب والإربة الأربعاء الإربيان الارتثاث الارتهان أرذال الإبل الإرسال الحديث الأرش الأرض الخراجية العادية العشرية الأرملة الأرنبة الأريكة الازدراء الأزل الأزلام الإساءة الأساس والأس الأسبوع الطواف الأستاذ الإستار أستار الكعبة الاستبراء الجارية الإستبرق الاستبضاع والإبضاع الاستتابة الاستتار الاستثناء الاستجمار الاستحاضة الاستحباب الاستحسان الاستحقاق الاستحلاف الاستخارة الاستخلاف الاستدبار الاستدلال اللغة بعبارة النص بإشارة بدلالة باقتضاء الاسترباء استسعاء العبد الاستسقاء الاستصحاب الاستصباح الاستصلاح الاستطابة الاستطاعة الحقيقية الصحيحة استطلاق البطن الاستعداء الأمير الاستعمال الاستغراق الاستغفار الاستفتاء الاستفتاح بعد التحريمة الاستفسار لغة الاستفهام الاستقبال الاستقراء الاستغلال الاستلام استمرار الدم الاستمناء الاستناد الاستنباط الاستنثار الاستنجاء الاستنشاق الاستنقاء استواء الشمس استهلال الصبي الاستيجار استفاضة الخبر الاستيسار الاستيلاد الاستيعاب الاستئناف الإسراء الإسراع الإسراف الإسفار الفجر الإسقاط الإسلال الاسم الأسماء الحسنى اسم الجنس الأسنان الأسودين الإشارة إشارة اشتباك النجوم اشتمال الصماء أشراط الساعة الأشربة إشعار البدن الأشعث الأغبر الأشفاع الإشقاح الأشواط أشهر الأشهر الحرام الأصحاب أصحاب الرأي الفرائض الإصرار الاصطباغ الاصطلاح إصفاء الإمام أرضا اصفرار اصطلام الأنف الأصل أصل القياس الإصماء أصول الشرع الإضافة الأضحية الأضراس الاضطباع الاضطجاع الاضطراب الإطلاق إطلاق الأسير أطلال السفينة والأطلال لأهل المدر الأظافير الأظفار الإعادة الإعارة الإعتاق الاعتبار الاعتجار اعتقاب البائع الاعتقاد الاعتكاف الأعرابي إعراس الرجل الأعيان المضمونة بأنفسها بغيرها الإغارة القوم الإغلاق الإغلال الأغلف والأقلف الإغماء الإغماض البيع الإفاضة عرفات إفاقة السكران الإفتاء افتراش الذراعين إفراء الأدواج إفراز النصيب الإفراط الإفطار الإقالة الإقامة الاقتصار الاقتضاء اقتضاء الإقحاط الإقطاع السلطان لرجل الإقرار الإقعاء الإكارات الإكاف الاكتراء الإكراه الإكسال الأكل الأكيلة الالتفات الإلجاء الالتماس الألثغ إلصاق الكعبين حالة الركوع الإلقاء الإلغاء الألفة الألم الإلمام بالأهل الإلهام الأم الأمارة الإمام إمام الحي الإمامة الكبرى والإمامة الصغرى الأمان والأمن الأمانة وأيضا الأمانة الأمة والأمة الأمر بالمعروف الإمساك والتسريح بإحسان والإمساك ضرارا الإمكان الأمل الإملاجة إملاس الجنين الأملاك المرسلة إملال الكاتب الأملح الكبش الأموال الباطنة الظاهرة الأمي الأمير أمير المؤمنين الموسم الأمين الأناة إنبات الغلام الأنبوب الانتباه الإنسان الإنشاء الأنصار انشقاق وشقه الأنصاب الأنعام الإنفاق الانفعال الانقلاب الإنكار الإنماء إنهار الأنين الأواب الأوازقي الأوساط الناس الأوقية الأول أولو الإهاب إهالة التراب الاستخفاف الإهانة الأهل الإهلال أهل الأهواء البيت الحل والعقد الخطة الديوان الذمة السنة والجماعة ورئيس أهل السهل العقد الأهلية الأهواء الأيام البيض أيام التشويق النحر الإيتار الإيثار الإيجاب الإيحاء الإيداع الإيصاء الإيقان الإيلاء إيليا الأيم الإيماء والأيمان بالفتح الباء البائن الصريح الباب البادية والبدو الباذق البارحة البارنامج البازل الباضعة الباطل الباغي الباكرة والبكرة البالغ والبالغة البالوعة البئر بئر زمزم بت الصيام البتع البحث البحر البخت البختج البخر البخس البخل البخور البد البداء البدأة البداوة البدرقة البدعة البدعي البدن البديهي البذاذة البرة البراآت البراجم البراح البراز البرء والبراء والتبري البردة البرذون البرزخ البرص البركة البرودة البروك للبعير البرهان البريء البريد البز البستان البشارة البشرة البصر والبصارة والبصيرة البضاعة البضع والبضعة البطريق البطلان البطيحة والأبطح والبطحاء البعال البعث البعرة البعير البغضاء البغي البقل البكر بلخ البلقع البلوغ البناء البنت بنت لبون مخاض البنج البندقة البنصر بنو الأخياف الأعيان العلات البواسير البوق البهرج البهق البهمة البيات البيت العتيق بيت المال بيان التبديل التغيير الحال البيتوتة البيداء البيدر البيع بيع الاستجرار الاستغلال البات الباطل بالرقم التلجئة الحاضر للبادي حبل الحبلة الحصاة السلم والسلف الصحيح الصرف العينة الغرر الفاسد اللازم المبرور المقايضة المكروه المنعقد يزيد المواصفة الموقوف النافذ الوفاء البيعة بين البينة التاء التابعي التابوت للميت التأبير التأجيل التأديب التاريخ وعلم التاريخ تأزير الحائط التأسيس التأفيف التأقيت التأكيد التام التأويل التبان تباين العددين التبديل التبذير التبر التبسم تبع التابعي التبليغ التبوئة التبيع التبييت التبيين التتن التثاؤب التثويب التجارة تجبئة الزاني التجليل التجمير التجهيز التجويد التحاب تحاص الغرماء التحجير التحدي التحري التحرير تحريف الكلام التحريم التحفة التحصيب التحقيق التحكيم تحكم التحلق التحليف التحليل التحميد لله والثناء تحميم الوجه تحنكي الولد تحويل الرداء الاستسقاء تحية المسجد الوضوء التخارج التخرج تخريج المناط التخصر التخصيص تخصيص العلة التخفف تخليل اللحية التخلية التخميس التخيير تداخل التداعي التدبر التدبيح التدقيق التدليس التذكية التراخي التراويح التربع الجلوس الترتيب الترتيل الترجمان الترجمة الترجيح الترجيع الترحم الترس الترسل الأذان الترضي الترقوة الترك التركة التركيب التزكية التساخين التسامح التسامع التساهل التسبيح التسجية الأنثى التسري التسليم التسمية تسنيم القبر تسوية الصف التشبث بأستار التشبيك تشريح اللبن التشريق التشوف للزوج التشهد التشييع التصاليب التصحيح التصديق التصفيق التصويب التصوف التضجيج النية تضفير المحرم رأسه التطبيق التطليق التطوع التعارض التعاطي التعجب التعجيز المكاتب التعدية تعديل الأركان التعريس التعريض التعريف التعزيز التعصب التعقب التعليق التعليل معرض تغميض الميت التعنت التعين تغريب التغير التغيير النفث التفخفذ والتفخيذ التفريع التفسير التفصيل التفل التفقد التفويض تفويض وأصل التفويض التقبل الشركة تقبيل الحجر التقريب التقرير التقسيط التقسيم التقشف التقصير التقليد التقوى التقية التكاسل التكبر التكبير تكبيرات التشريق التكرار والتكرير التكرمة التكليف التكوين التلبية تلبية التلتلة التلثم التلجئة التلجم والاستفثار التلفيق التلقي تلقيح النخل التلقين تلقين المحتضر أو التلول التلوم التلويحات تماثل التمادي التمتع التمثال التمجيد التمطي التمعك التمليك التميمة التناسخ التناقض التنبيه التنجيز التنحنح التنحم التنعيم التنفيل تنقيح تنوير الصبح التواتر وتواتر الطبقة التواضع توافق التوأمان التوبة التوبيخ التوجيه التوحيد والتوحيد ثلاثة أشياء التورك القعود والتورك القيام التورية توزع التوقف التوقيت التوقيع التوكل التوكيل التولية التوى التهاتر البينات التهاون التهجد التهجير إلى الجمعة التهليل التيامن التيمم الثاء الثابت الثأر الثبات الثخين الثدوة الثغر الثقة الثقل والثقلان ثمر الثمن المسمى الثناء الثنايا الثنى الثواب ثوب عصب المهنة الثوب البذلة الثولاء الثيبة الجيم الجار كتب مجاناً PDF اونلاين الْفِقْهُ اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلم به وفهم الأحكام الدقيقة والمسائل الغامضة وهو الأصل مطلق الفهم وغلب استعماله العرف مخصوصا بعلم الشريعة؛ لشرفها سائر العلوم وتخصيص اسم بهذا الاصطلاح حادث واسم يعم جميع الشريعة التي جملتها يتوصل معرفة ووحدانيته وتقديسه وسائر صفاته وإلى أنبيائه ورسله عليهم السلام ومنها الأحوال والأخلاق والآداب والقيام بحق العبودية وغير ذلك وذكر بدر الزركشي قول أبي حامد الغزالي: «أن تصرفوا فخصوه الفتاوى ودلائلها وعللها» العصر الأول كان يطلق على: «علم الآخرة ومعرفة دقائق آفات النفس ومفسدات الأعمال وقوة الإحاطة بحقارة الدنيا وشدة التطلع نعيم واستلاب الخوف القلب» وعند الفقهاء: حفظ الفروع وأقله ثلاث مسائل وعند الحقيقة: الجمع العلم والعمل لقول الحسن البصري: «إنما الفقيه المعرض الزاهد البصير بعيوب نفسه» وعرفه أبو حنيفة بأنه: «معرفة مالها وما عليها» وعموم التعريف ملائماً لعصر لم يكن قد استقل غيره الشرعية وعرف الشافعي بالتعريف المشهور بعده عند «العلم بالأحكام العملية المكتسب أدلتها التفصيلية» وفي اصطلاح علماء أصول الفقه: المكتسبة ويسمي المتأخرين ويطلق العصور المتأخرة الإسلامي بالفروع والفقيه العالم هو المجتهد وللفقه مكانة مهمة الإسلام حيث دلت النصوص فضله ووجوب التفقه وكان أعلام فقهاء الصحابة ذوو تخصص استنباط وكانت لهم اجتهادات ومذاهب فقهية وأخذ عنهم التابعين مختلف البلدان وبذلك بدء تأسيس المدارس الحجاز والعراق والشام واليمن ومصر وتلخصت منها المذاهب أشهرها الأربعة وقد بداية عموما وبعد تطوير الدراسات والبحوث ووضع وتدوينها كانت تتضمن: الأصول والفروع والقواعد وتاريخ الدراسة والمدارس ومداخل ومراتب الاجتهاد وغيرها وأصبح بمعناه الاصطلاحي فروع أحد أنواع وهو: المستمدة فروع هي: الفرعية المتعلقة بأفعال العباد عباداتهم كطهارة والصلاة والزكاة والصوم والحج معاملاتهم مثل: أحكام البيوع المعاملات كالإجارة والرهن والربا والوقف والجعالة والبيع والمعاوضة الربوية والنكاح يتعلق كالطلاق والصداق والخلع والظهار والإيلاء واللعان والعدة والرضاع والحضانة والنفقات والعلاقات الأسرية وأبواب المواريث والجنايات والأقضية والشهادات والأيمان والنذور والكفارات والأطعمة والأشربة وأحكام الصيد والذبائح والذكاة ومعاملات الجهاد والسبق والرمي العتق ويدخل ضمن مواضيع أخرى المسلمين بعضهم البعض وبينهم وبين غيرهم والحرب والحكم تلك الأفعال بأنها واجبة محرمة مندوبة مكروهة مباحة وأنها صحيحية فاسدة غير ذلك؛ بناء الأدلة التفصيلية الواردة والسنة المعتبرة وفروع بالمعنى الاصطلاحي: وفق منهج وتنقسم حسب ذكره ابن عابدين علوم شرعية وأدبية ورياضية وعقلية والعلوم هي التفسير والحديث والفقه والتوحيد وعلم خلاصة ونتائج ويعد وواضعه الأئمة المجتهدون ومسائله كل جملة موضوعها فعل المكلف ومحمولها الخمسة كقولنا: الفعل واجب وفضيلته كونه أفضل سوى والتفسير وأصول ونسبته لصلاح الظاهر كنسبة العقائد والتصوف الباطن موضوع الفقه موضوع الفِقْه ثبوتا سلبا إنه مكلف؛ لأنه يبحث عما يعرض لفعله حل وحرمة وندب وموضوع علم: عوارضه الذاتية المراحل الأولى تاريخ موضوع يشمل النظرية والعملية والأحكام الكلية والجزئية وفروعها وقواعدها (علم العقيدة) وفروعه والإيمان والسلوكيات وأصولها ظهور الكبرى: تحديد مراحل وضع ودراستها يعرف لها وقسم فقه أصغر وفقه أكبر وجعل العقيدة الأكبر ثم جاء فوضع أي: أنه أول دونه وجمعه مستقل مستقلا بموضوعه هو: وبعد تدوين تميز واختص المكلّفين لأفعالهم حلّ وكراهة فيختص أما العلمية؛ فهو التوحيد) ثابتة يتفق المسلمون وإنما حصل الخلاف بسبب الفرق المخالفة لمذهب ولم تظهر مباحث التوحيد إلا لهدف الرد والزيغ غايته وغايته ثمرته المترتبة عليه: الفوز بسعادة الدارين: بنقل نفسه حضيض الجهل ذروة وببيان للناس لقطع الخصومات ودار بالنعم الفاخرة هذا الركن يحمل المؤلفة