📘 ❞ مجالات إنتشار العلمانية وأثرها في المجتمع الإسلامي ❝ كتاب ــ محمد زين الهادي اصدار 1989

كتب الرد على العلمانية - 📖 ❞ كتاب مجالات إنتشار العلمانية وأثرها في المجتمع الإسلامي ❝ ــ محمد زين الهادي 📖

█ _ محمد زين الهادي 1989 حصريا كتاب مجالات إنتشار العلمانية وأثرها المجتمع الإسلامي عن دار العاصمة للنشر والتوزيع 2024 الإسلامي: يدخل انتشار بؤرة اهتمام الباحثين والمتخصصين المهتمين بالدراسات العقائدية؛ حيث يقع نطاق تخصص علوم العقيدة والفروع ذات الصلة من حديث وعلوم فقهية وسيرة وغيرها التخصصات الإسلامية المقدمة 5 الفصل الأول: تسرب إلى المناهج التعليمية 9 خطوات الإستعمار لعلمنة التعليم 16 نشر التعليم الإبتدائي 19 كتب مشبوهة تدرس للتلاميذ 24 التعليم بعد خروج الإستعمار 32 الثنائية التعليم 32 إقصاء الدين 33 كيف تفهم الأطفال 37 الطفل والأمور الجنسية 39 من أدب الإسلام وتربيته للطفل 43 الإختلاط 51 عزل حياة المجتمع 60 تطوير المعاهد الدينية 65 الحملة قبل الوطنيين 67 الثاني: الإسلام 82 مدخل 82 الإعلام نظر الإسلام 83 خصائص الإعلام الإسلامي 85 مجال الصحافة وأثره العلماني 89 أثر الإسلامي 92 لمحة موجزة بقية أجهزة المجتمع 107 الثالث: أثر القوانين 115 علمنة والإعلام أساس القوانين 116 الإستعمار يعمل محو التشريع الإسلامي 118 إلغاء المحاكم الشرعية 122 كتب الرد مجاناً PDF اونلاين روح المناقشات الدينية لا تناقش بالعقل بل بما قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة النساء , لذا يحتوي القسم الكتب اللتي ترد علمانيين وفرقهم رد عقلاني وفي نفس الوقت بالآدلة الواقعة القرآن والسنة العَلمانية أو العالمانية أواللائكية أوالدنيوية هي المبدأ القائم فصلِ الحكومة ومؤسساتها والسّلطة السّياسيّة السّلطة الدّينيّة الشّخصيّات تختلف مبادئ باختلاف أنواعها فقد تعني عدم قيام الدّولة بإجبار أيّ أحدٍ اعتناق وتبنّي معتقدٍ دينٍ تقليدٍ معينٍ لأسباب ذاتيّة غير موضوعيّة كما تكفل الحقّ معيّنٍ وعدم تبنّي كدينٍ رسميٍّ للدّولة وبمعنى عامّ فإنّ هذا المصطلح يشير الرّأي القائِل بأنّ الأنشطةَ البشريّة والقراراتِ وخصوصًا منها يجب أن تكون خاضعة لتأثير المُؤسّسات تعود جذور العلمانيّة الفلسفة اليونانيّة القديمة لفلاسفة يونانيّين أمثال إبيقور أنّها خرجت بمفهومِها الحديث خلال عصر التّنوير الأورُبّيّ يد عددٍ مفكّري التنوير جون لوك ودينيس ديدرو وفولتير وباروخ سبينوزا وجيمس ماديسون وتوماس جفرسون بين وعلى عدد أعلام الفكر الحر العصر بيرتراند راسل وكريستوفر هيتشنز ينطبقُ المفهوم الكون والأجرام السّماويّة عندما يُفسَّر النّظام الكونيّ بصورة دُنيويّة بحتة بعيدًا الدّين محاولة لإيجاد تفسير للكون ومُكوّناته ولا تُعتبر شيئًا جامدًا قابلة للتّحديث والتّكييف حسب ظروف الدِّوَل الّتي تتبنّاها وتختلف حدّة تطبيقها ودعمها الأحزاب الجمعيّات الدّاعمة لها مختلف مناطق العالم تَعتبر ذاتها ضدّ تقف الحيادِ منه الولايات المتحدة مثلاً وُجِد أنّ خدمت تدخّل والحكومة وليس العكس وقد يعتبرها البعض جزءًا (التّيّار الإلحاديّ) جاء (الموسوعة العربيّة العالميّة)