📘 ❞ الأبعاد الفلسفية للفكر النهضوي في الجزائر ❝ كتاب ــ لكحل فيصل اصدار 2023

الفكر والفلسفة - 📖 كتاب ❞ الأبعاد الفلسفية للفكر النهضوي في الجزائر ❝ ــ لكحل فيصل 📖

█ _ لكحل فيصل 2023 حصريا كتاب ❞ الأبعاد الفلسفية للفكر النهضوي الجزائر ❝ عن جميع الحقوق محفوظة للمؤلف 2024 الجزائر: إن مقاربة بسيطة للتاريخ تكشف لنا أن أي نزعة إصلاحية نهضوية سواء العصر الحديث أو غيره إنما كانت تقف وراءها دائما أبعاد فلسفية عميقة فمثلا لم يستطع ورنيه ديكارت يتجاوز الفلسفة القروسطية إلا من خلال استحداث فلسفة عقلانية تأخذ بموقف إصلاحي نهضوي جديد وهكذا إذا تأملنا تاريخ الفكر الإنساني نجد هناك تساوقا بين البعد الفلسفي والطرح الإصلاحي تعلق الأمر بمجال التنظير الفكري الواقع الاجتماعي والسياسي ولكن هذا لا يؤخذ إطلاقه إذ بعض المساعي النهضوية الإصلاحية التي تتساوق بالضرورة مع طرح فلسفي معين وهذه النتيجة يمكن تنطبق حال التطور التاريخي الجزائري الذي يواجه حتما بإشكالية معينة توجه مختلف والإصلاحية الجزائري؟ إن الإجابة هذه الإشكالية ليست أمرا سهلا البتة لان إمكانية إجابة عنها ستواجه بعائق ابستيمولوجي خطير وهو طبيعة يتمرجع إلى حاكمية نسق وهذا مالا نعثر عليه ما نحن تتبعنا فهو يكشف فقط وجود مساعي وراء اغلب المشاريع الاجتماعية والحضارية يطمح إليها المجال النظري والعملي الحدث أنتج فيه فرض طموح تنضوي يرقى مستوى الخطاب المشهود الغرب لاسيما راعينا ألت نفسية الفرد وحالة المجتمع جراء الفترة الاستعمارية الفرنسية إضافة القصور يرزح تحت نيره عدم قدرته ممارسة الفعل السؤال وبناء المفهوم إما لقناعة عجز مترسخة مقارنة بالفكر الغربي الأخر وإما لعدم مناخ ثقافي اجتماعي لممارسة حرية الإبداع والتفكير والنتيجة المترتبة ذلك هي بطبيعة الحال ليس فكر أصيل تتمرجع إليه مساعينا مثلما هو بل اشتغال فهما وتاريخا والفلسفة مجاناً PDF اونلاين ترتيب أمور معلومة للتأدي مجهول ويُستخدم الدراسات المتعلقة بالعقل البشري ويشير قدرة العقل تصحيح الاستنتاجات بشأن حقيقي واقعي وبشأن كيفية حل المشكلات ويمكن تقسيم النقاش المتعلق مجالين واسعي النطاق وفي هذين المجالين استمر استخدام المصطلحين "الفكر" و"الذكاء" كمصطلحين مرتبطين ببعضهما البعض الفلسفة (لغويا اليونانية φιλοσοφία‏ philosophia والتي تعني حرفيًا "حب الحكمة") دراسة الأسئلة العامة والأساسية الوجود والمعرفة والقيم والعقل والاستدلال واللغة غالبًا تطرح مثل كمسائل لدراستها حلها ربما صاغ مصطلح "فيلسوف (محب الحكمة)" الفيلسوف وعالم الرياضيات فيثاغورس (570 495 قبل الميلاد) تشمل الأساليب الاستجواب والمناقشة النقدية والحجة المنطقية والعرض المنهجي وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
الأبعاد الفلسفية للفكر النهضوي في الجزائر
كتاب

الأبعاد الفلسفية للفكر النهضوي في الجزائر

ــ لكحل فيصل

صدر 2023م
الأبعاد الفلسفية للفكر النهضوي في الجزائر
كتاب

الأبعاد الفلسفية للفكر النهضوي في الجزائر

ــ لكحل فيصل

صدر 2023م
حول
لكحل فيصل ✍️ المؤلف
المتجر أماكن الشراء
جميع الحقوق محفوظة للمؤلف 🏛 الناشر
مناقشات ومراجعات
QR Code
عن كتاب الأبعاد الفلسفية للفكر النهضوي في الجزائر:
إن مقاربة بسيطة للتاريخ تكشف لنا أن أي نزعة إصلاحية نهضوية سواء في العصر الحديث أو غيره إنما كانت تقف وراءها دائما أبعاد فلسفية عميقة، فمثلا لم يستطع ورنيه ديكارت أن يتجاوز الفلسفة القروسطية إلا من خلال استحداث فلسفة عقلانية تأخذ بموقف إصلاحي نهضوي جديد ، وهكذا إذا تأملنا تاريخ الفكر الإنساني نجد أن هناك تساوقا بين البعد الفلسفي والطرح النهضوي الإصلاحي، سواء تعلق الأمر بمجال التنظير الفكري أو الواقع الاجتماعي والسياسي، ولكن هذا الأمر لا يؤخذ على إطلاقه دائما، إذ هناك بعض المساعي النهضوية الإصلاحية التي لا تتساوق بالضرورة مع طرح فلسفي معين وهذه النتيجة يمكن أن تنطبق على حال التطور التاريخي للفكر الجزائري الذي يواجه حتما بإشكالية / هل هناك أبعاد فلسفية معينة توجه مختلف المساعي النهضوية والإصلاحية في الفكر الجزائري؟

إن الإجابة عن هذه الإشكالية ليست أمرا سهلا البتة، لان أي إمكانية إجابة عنها ستواجه حتما بعائق ابستيمولوجي خطير، وهو أن من طبيعة البعد الفلسفي أن يتمرجع إلى حاكمية نسق معين وهذا مالا نعثر عليه إذا ما نحن تتبعنا حال التطور التاريخي للفكر الجزائري، فهو يكشف فقط عن وجود مساعي نهضوية كانت تقف وراء اغلب المشاريع الاجتماعية والحضارية التي يطمح إليها هذا الفكر في المجال النظري والعملي، لان طبيعة الحدث التاريخي الذي أنتج فيه هذا الفكر فرض وجود طموح تنضوي إصلاحي لا يرقى إلى مستوى الخطاب الفلسفي المشهود في الغرب، لاسيما إذا ما نحن راعينا النتيجة التي ألت إليها نفسية الفرد وحالة المجتمع جراء الفترة الاستعمارية الفرنسية، إضافة إلى طبيعة القصور الذي يرزح تحت نيره الفكر الجزائري جراء عدم قدرته على ممارسة الفعل الفلسفي من خلال طرح السؤال وبناء المفهوم،

وهذا إما لقناعة عجز مترسخة فيه مقارنة بالفكر الغربي الأخر، وإما لعدم وجود مناخ ثقافي و اجتماعي لممارسة حرية الإبداع والتفكير والنتيجة المترتبة عن ذلك هي بطبيعة الحال، ليس لنا فكر فلسفي أصيل يمكن أن تتمرجع إليه مساعينا النهضوية والإصلاحية مثلما هو الحال في الفكر الغربي، بل لنا فقط اشتغال على الفكر الفلسفي فهما وتاريخا..
الترتيب:

#3K

0 مشاهدة هذا اليوم

#16K

4 مشاهدة هذا الشهر

#123K

256 إجمالي المشاهدات