❞ الوعي أساس لا حياد عنه وصولا لحقيقة . ❝

قراءة المزيد .. ❞ الماسونية - : القضاء على الأديان والمبادئ والأخلاق الفاضلة واستبدالها بأنظمة وقوانين واتفاقيات بدعوى حرية العقيدة والفكر والرأي ..
الماسونية : تسعى جهدها في إحداث انقلابات مستمرة وإحلال سلطة مكان أخرى - ونشر الفوضى وإشغال المجتمعات وعدم استقرارها ..
الصهيونية وليدة الماسونية وقرينة لها إلا أن الصهيونية يهودية في شكلها - وأسلوبها ومضمونها وأشخاصها ..
الصهيونية هي الجهاز التنفيذي الرسمي لليهودية العالمية ، والماسونية يهودية - مبطنة بأساليب وشعارات إنسانية وقد تشمل غير اليهودي بل من العرب !!
للماسونية العالمية يد فيما يحصل بالمنطقة من أحداث ابتداء أو باستثمارها - لتدمير ما بقي من مبادئ وأخلاق ودين وبنية اقتصادية وثقافية واجتماعية ..
الفوضى الخلاقة هي إدارة أزمات المنطقة بمديات استراتيجية مع تنوع الآليات - والوسائل والأدوات حسب الدولة وتركيبتها أيديولوجيا وقوميا وجغرافيا ..
الفوضى الخلاقة هي حالة استقطاب سياسي بغطاء حقوقي إنساني لإنشاء مرحلة - جديدة بعد مرحلة فوضى متعمدة الأحداث أو استثمار حدث ما طارئ أو مفاجئ ...
الفوضى الخلاقة في المنطقة صنيعة ماسونية بإدارة وتخطيط أمريكي غربي - بأدوات محلية وحصول فجوة في الاستقرار يشعر بها كل مواطن بين ما كان وما يكون !!!
الماسونية تقوم لخدمة اليهودية وسيطرتهم على العالم لتدمير الأديان باسم حرية - معتقد وتمزيق الشعوب ˝فرق تسد˝ باسم حقوق الإنسان والحرب على الإرهاب !!
المنظمة الماسونية تقوم على أسس توراتية وتلمودية لسيطرة اليهود على العالم - في آخر الزمان وتقوم على المكر والخديعة والإرهاب والتمويه منذ نشأتها ..

في اللقاء الخاص الذي عقد في بودابست عام - 1952 لمجلس الطوارئ
للحاخامات الأوربيين يقول الحاخام اليهودي إيمانويل رابينوفتش / يقول : لن -
تكون هناك أديان بعد اليوم ويجب علينا الحفاظ على شعائرنا وتقاليدنا اليهودية
وذلك من أجل الحفاظ على تميز طائفتنا اليهودية ...
سابقا حتى تكون ماسونيا لابد أن تنتسب لمحافلهم وت قسِم يمينهم والآن كَث رَ -
الماسونيون في المنطقة دون انتماء بل خدماتهم فاقت التصورات بمقابل وبلا
مقابل !!
من معتقداتهم : يقول لاف أريدج - 1865 م بمؤتمر الماسونية أنه يجب تغلب
الإنسان على الإله بإعلان الحرب عليه وأن يخرق السموات ويمزقها كالأوراق !!!
وعبر تاريخ الماسونية نجد أنها ما آلت جهدا من أجل أن تدعم وتحتضن -
الحركات والمؤسسات العلمانية والانفتاحية والثوب الديمقراطي المعارضة للإسلام
˝الاتحاد والترقي˝ وغيرها أنموذج ...
شعارات الماسونية الخلابة ˝الإخاء - - الحرية المساواة˝ وبنفس تلك –
المصطلحات وعن طريقها تتدخل قوى الاستكبار في شؤون الدول العربية
والإسلامية لتدميرها ...
قد لا تصنع الماسونية الحدث لكن تستثمره وتحرك أدواتها تحت مسميات براقة -
وأحزاب ومؤسسات مدنية تنشد التغيير والإصلاح وترفع شعار المواطنة !!!
الماسونية لا تحقق أهدافها في مجتمعاتنا إلا بوجود أدوات من أبناء جلدتنا -
وبلغتنا يرفعون شعارات ˝ظاهرها فيها الرحمة وباطنها من قبلها العذاب˝ ...
للماسونية برامج وخطط محكمة للسيطرة على صناع القرار والنافذين والتركيز -
على المؤسستين الإعلامية والاقتصادية فهما العمود الفقري خصوصا في وقتنا . ❝

قراءة المزيد .. ❞ من هذا قد يجوز لنا منك العلم والشكر أن العربية كلغة أو ابجدية تحمل ما هو معلوم بمنطق لكل ذو لب أن لفظة كمثال {عربية} فهي وسيلة انتقال من ثم قد تكون امرأه أو لعلها دلالة عرقية كذا قد تكون كنية للغة إلي أن يعي العقل من احتمالات ولن تنفذ فسبحان من جعلها حكراً مبين لكلامه والدلالة هاهنا تلوح بأن أفقية الاحتمالات او رأسيتها هي أشبه ما يكون بمنعي المدعو آينشتاين والسجادة التي تخصه والتي أسماها الزمكان فهي لا نهائية من حيث احتمالاتها زمانا ومكان بحسب المعلوم من النسبية بحسب مصدرها الملقن فأينما ذهبت فهناك احتمال آخر وتلك هي المعادلة أن اللب الانساني قابل لما لا يعيه حتي يعيه أطروحة حق طرح بها في لج من باطل والمعني أنه وعند محاولة القولبة والتوجيه قد يكون ذلك من الصحيح بحسب مدخلات ومعادلات من هو قائم علي قولبة أو توجيه لأمر ما أو قولبته أو لنقل تنميطه بين قوسين ولكن قد يكون هناك ماهو خارج عن معين القائم والناظر والرائي فيزج بتلك القولبة لما هو ليس صحيح أو صحيح بشكل نسبي يبقي أن ربنا قد أعطانا المثال والاقتداء بأن تأويل لا يعلمه الا هو وراسخون في علم بينما يجوز من حيث اتجاه معادلات عامة أو توجيهات قياسية بغض النظر عن الدقة من عدمها أو الصدق من عدمه او الصحة من عدمها أن يتم من خلالها تنميط الاشياء والتوجهات عزيزي الانسان نحن لا شئ الا بما أراد لنا الله أن نكون من خلال ما اقر لنا ليس أكثر ليس اقل ونحسب بميل لاعتقاد انه قد أراد أن يُعرف فخلق الخلق كذا منهم أقر بمشيئة وجود لسيد لتلك المخلوقات كنيته إنسان , فرجاء لا تتخلف عن ركب مشيئة إلهية بكونك سيد يدعي إنسان . ❝

قراءة المزيد .. ❞ تـحذير :
هذا الكتاب بين دفتيه ما لا يحتمل تأويلا أو توجيه أو إسقاط بأي شكل من اشكال فهو محدد الطابع والاتجاه والمرمي فجزء كما جزء من اجزاء عددها ستة اجزاء يتحدث عن أحجية حياة وموت كمبدأ لزوجية هي من سنن الخلق الإلهي والتي تحتمل كل المضامين والتلويحات والعناصر بحديها الظاهر والخفي وأعلاها زوجية الوجود والعدم وصولا لزوجية الأبيض والاسود ...
فهو لا يصلح للقراءة فهو حالة من حالات القراءة التفاعلية والتي في معني لها أنها نسيج من كلمات وافكار لا يكتمل نصابُها دون وجود لحوار بينها وبين كلمات أخري لا تربض في سطور كتاب إذ انها ليست حبيسة لأوراق بل هي لمن شاء تمام فهم وتفاعل .. فلا يحوي هذا الكتاب ماهو زج لمُسميات كما تأريخ أو إعلام و إعلان أو تلقين و تكرار لما هو معلوم بضرورة من حواصل أكاديمية وتعليمية فهو ليس موجه لعموم ماعز اليف بل خطاب حواري لفئة قليلة تعي وعيا بأدوات وظيفة عقلية ــــ هي حكر علي كائن يدعي إنسان ...
خلافتك إحمل منها ما يجعلك إنسان في رحمة الله ...
مـيــــدان مــــديــن
2023 . ❝

قراءة المزيد .. ❞ عندما اطل علينا سرد التاريخ وذلك لدواعي انشغال الحقيقة أن هناك انفجار كوني عظيم وتم تأصيل هذا من المعلوم بضرورة لا منكر لها الا جاحد علم فصار تراكميا لهذا الطرح الوصول لأكوان متعددة واحتمالات الحياة والكائنات الأخري بلا نهائية محتملة لمساحة كونية لا يعلم منتهاها أحد لكن العلم يعمل علي ذلك وانتظروا النتائج كل جيل فيما بعد موته أو رحيلة المعلوم تزامنا فهم لا يبخلون بشيء فقط قد تم تقسيم إطلالاتهم علي اجيال كي لا تكتمل حقيقة ابداً فعليك الانتظار فمنهم لن يكون كمال فتلك أحجيتهم ...
وفي إطلالة اخري قد تفتق فيها ذهن سرد التاريخ أو صاحب السرد التاريخي أن هاروت وماروت نظرا لدواعي الانسانية قد فقدا طبيعتهما الملائكية وذلك علي مسعي من رضا وسعادة أيضا قد أتحفنا سارد التاريخ بما هو أن يحيي النبي أو يوحنا المعمدان فقد رأسه قطعاً كمهر لعروس كما كان منه كذا عظيم طرح بلغات ساميه و فاديه وحاميه وبارده كتأصيل لمنابع لسانيات من بعد طرحها مسميات أصلية لأعراق الجنس الانساني وهو لم يباعد عن مثيل فعل بتقاويم انسان أولم تري في بلبلة ألسنة الناس يقين ام أنك ممن يرون أن يونس النبي هو صاحب الأبجدية حيث كونه {ذو النون} . ❝

❞ هل لنا أن نحوذ علما بمن ذا الذي إستطاع قيادة الانسان والذي بدورة قد قبل تلك التبعية بأن يكون هو أي الانسان أداة لتلك الاستقطاعات الزمنية بما فقد بها وفيها وعن طريقها عدد لابأس به من الفترات الزمانية و الأنفس الانسانية كذلك أنه فقد إستقرار بمعناه الروحي والنفسي والجسدي به فقط أي الاستقرار يكون ما يسعي إليه بحثا وجهدا وأملا لتحصيل مستوي يرضيه من تطور وإرتقاء فكان بدلا من ذلك مَطية لاستسلام كان ومازال يؤدي لتشرذم روحي بالمقام الاول يوازيه ما إستلزم ذلك من أحداث بمرور زمان . ❝

قراءة المزيد .. ❞ قد كان ميراث إنسان بتراكم علم وخبرات من جيل إلي جيل منوال لما نحن إليه بسعي وصول وحصول كي نكون لمن هم من بعدنا في محيا الحضور مورثين علم حضارة ورقي تطور محمود وإسلامهم نهج به وعليه يكون سيرهم لوصول هم به من بعدنا عليه كما مثلنا عاملون فاعلون ...
ميراث حياة هو سُنة ونَاموس ما يكون لذلك مفارقة أو عدول فكابراً عن كابر من صُلب لذُرية ومن أجداداً لأحفاد مورثين لوارثين ,, فمن تَخلف عن ركب فليس منا حتي ورغم أنه كما مثلنا تكوين إن هي الحياة هكذا بها من الصنوف ما فيه اللب يحير ...
وعند الوقوف تأملاً لعبارات حديث ومخزون أذهان تري عجب العجاب وكأن إنسان لم يفارق قيد أنملة أو يبارح ما كان بعهد أقوام ما كانوا معذبين حتي يُبعث إليهم رسولا تراهم بالمثل بل وزيد عليه من علم وإحتراف جهل نصيب أولم تدري بعد أن الجهل قد صار علمٌ له منهاج وشرح وإستدراس لمن شاء لذلك سبيل .. هنا يلوح جلاء الإستتار بارتداء إزار إلف واعتياد من فوقه دثار وهم به قد تدثر البعض بأن علي ذا محيانا وما تركه إلينا آبائنا ونحن كمثلهم نحيا إنما بتفرد تطور عنهم أننا ماعز أليف . ❝

❞ كانوا ثماني حجج وان زيد عليهم فهو من الله والي الله وفي عقبة الطور ما قد كان ودعواك بمعناك لمعبود واحد ماهي الا مصير محتوم فتعالي الله عما يشركون , اما إستدراس مؤانسة نار به فوائد وإتيان بقبس من كنانة ربي علي أرضه يقين , نحسب أنه لم يكفي ثري ذهب في قيعان ملح دليل أن المآل كما ملح بماء , أبي الله إلا ان يتم نورة . ❝

❞ وفي معرض ومجلي من تباهيت بأن لا غياب لشمس عنها بكون صانع ضوء مستعر بقضبان وأسلاك في ميزان من حيك له علم من سبقوه بان لا مجال إلا لنور الله في أرضه ,, فكان عجبا في رد أن كيف أثمان بها يكون سياق إتباع وصولا لميلاد محتوي لذات أحدي وخمسون بها محيا الشباب وجلاء التيه معمورة ,, أما علمت ان ذا لذاك كما كان في غابر كل فرق كطود عظيم من بعده قباض من طين به كان إستعار علانية لذي سمع وعقل فما وسعت ولا شفعت أيات تسع ولا ضحد حية لثعابين . ❝

❞ لا إله إلا هو ربي ورب سليمان وموسي وعيسي ورب ختامهم ,, صفيه وعبده ورسوله ,,, اللهم يامن أعلمت من ارتضيت بما شئت من علمك كنت عليه الرقيب وكان عليه امين حفيظ ,,, وأودعت من شئت منهم سر موت وبرزخ ,, فبحق أنك أنت الحق ,, يا من أقمت من شئت بسنوات وقوف من بعدها سنوات ركوع إمنن علي من شئت بسنوات سجود بها خروج من صلاة فيها تمام رضاك ,, وجتماع بين من أودعتهم أسرارك ومن أودعتهم موتا . ❝