📘 ❞ قراءة في واقع الأمة في الفترة الأخيرة ❝ كتاب ــ يوسف القرضاوي
فكر إسلامي - 📖 كتاب ❞ قراءة في واقع الأمة في الفترة الأخيرة ❝ ــ يوسف القرضاوي 📖
█ _ يوسف القرضاوي 0 حصريا كتاب ❞ قراءة واقع الأمة الفترة الأخيرة ❝ عن مكتبة وهبة 2024 الأخيرة: تمهيد الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن الله, وأزكى صلوات الله وتسليماته معلم الناس الخير, وهادي البشرية إلى الرشد, سيدنا وإمامنا وأسوتنا وحبيبنا وقائد دربنا محمد وعلى آله وصحبه, ومن دعا بدعوته واهتدى بسنته وجاهد جهاده يوم الدين أخبرني الإخوة هذه المحاضرة أو هذا الحديث تحت عنوان: «قراءة الأمة», وإذا ذكرنا كلمة فلا نعني بها إلا أمة الإسلام, الإجابة, هناك الدعوة وهذه تشمل العالم كله, والبشرية كلها, {قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنِّي رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيۡكُمۡ جَمِيعًا ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ} [الأعراف: 158] {وَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ إِلَّا رَحۡمَةٗ لِّلۡعَٰلَمِينَ} [الأنبياء: 107] {تَبَارَكَ نَزَّلَ ٱلۡفُرۡقَانَ عَلَىٰ عَبۡدِهِۦ لِيَكُونَ لِلۡعَٰلَمِينَ نَذِيرًا} [الفرقان: 1], فهذه ولكن حديثنا التي رضيت بالله ربا, وبالإسلام دينا, وبمحمد صلى عليه وسلم نبيا ورسولا, وبالقرآن منهجا وإماما, فإذا قلنا: «واقع الأمة» الإسلامية من المحيط المحيط, جاكرتا الرباط, المشارق والمغارب, وفي الشمال والجنوب هو مقصودنا حينما نقول: والعرب جزء الأمة, بد نقول نتصور المساحة الجغرافية الكبيرة, بل أيضا الذين يعيشون خارج الإسلامي المسلمين, أقليات إسلامية ربما تبلغ أكثر ربع نحو ثلث وبعضها كبيرة مثل الأقلية الهندية حوالي 150 مليون مسلم ويعتبرون أقلية, أوروبا وأمريكا, الشرق الأقصى, أفريقيا, أستراليا, غيرها, كل هؤلاء يدخلون ضمن يشمل الواقع المسلمين حيثما كانوا ومن القراءة المستوعبة: يقرأ بكل جوانبه, أعني الاقتصادي؛ كما السياسي ويقرأ الفكري والثقافي؛ الديني والأخلاقي الأسري والاجتماعي؛ العسكري والجهادي الإقليمي والدولي؛ القطري والمحلي فهذه النواحي كلها تمثل تعيشه وتجسده فكر إسلامي مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل اسلامي
- مساهمة من: محمد عبيد
( الأحد 2 أكتوبر 2022 ( 10:35 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
تمهيد
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله, وأزكى صلوات الله وتسليماته على معلم الناس الخير, وهادي البشرية إلى الرشد, سيدنا وإمامنا وأسوتنا وحبيبنا وقائد دربنا محمد وعلى آله وصحبه, ومن دعا بدعوته واهتدى بسنته وجاهد جهاده إلى يوم الدين.
أخبرني الإخوة أن هذه المحاضرة أو هذا الحديث تحت عنوان: «قراءة في واقع الأمة», وإذا ذكرنا كلمة الأمة فلا نعني بها إلا أمة الإسلام, أمة الإجابة, هناك أمة الدعوة وهذه تشمل العالم كله, والبشرية كلها, ﴿قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنِّي رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيۡكُمۡ جَمِيعًا ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ﴾ [الأعراف: 158]، ﴿وَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ إِلَّا رَحۡمَةٗ لِّلۡعَٰلَمِينَ﴾ [الأنبياء: 107]، ﴿تَبَارَكَ ٱلَّذِي نَزَّلَ ٱلۡفُرۡقَانَ عَلَىٰ عَبۡدِهِۦ لِيَكُونَ لِلۡعَٰلَمِينَ نَذِيرًا﴾ [الفرقان: 1], فهذه أمة الدعوة.
ولكن حديثنا عن أمة الإجابة, الأمة التي رضيت بالله ربا, وبالإسلام دينا, وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا, وبالقرآن منهجا وإماما, فإذا قلنا: «واقع الأمة» نعني بها هذه الأمة الإسلامية من المحيط إلى المحيط, من جاكرتا إلى الرباط, الأمة الإسلامية في المشارق والمغارب, وفي الشمال والجنوب هذا هو مقصودنا حينما نقول: الأمة الإسلامية.
والعرب جزء من هذه الأمة, فلا بد حينما نقول واقع الأمة أن نتصور هذه المساحة الجغرافية الكبيرة, بل هذه الأمة تشمل أيضا الذين يعيشون خارج العالم الإسلامي من المسلمين, هناك أقليات إسلامية ربما تبلغ أكثر من ربع المسلمين, بل ربما نحو ثلث المسلمين, يعيشون في أقليات وبعضها أقليات كبيرة مثل الأقلية الهندية حوالي 150 مليون مسلم ويعتبرون أقلية, هناك الذين يعيشون في أوروبا وأمريكا, في الشرق الأقصى, في أفريقيا, في أستراليا, وفي غيرها, كل هؤلاء يدخلون ضمن الأمة, حينما نقول واقع الأمة, يشمل هذا الواقع هؤلاء المسلمين حيثما كانوا.
ومن القراءة المستوعبة: أن يقرأ الواقع بكل جوانبه, أعني أن يقرأ الواقع الاقتصادي؛ كما يقرأ الواقع السياسي. ويقرأ الواقع الفكري والثقافي؛ كما يقرأ الواقع الديني والأخلاقي. ويقرأ الواقع الأسري والاجتماعي؛ كما يقرأ الواقع العسكري والجهادي. ويقرأ الواقع الإقليمي والدولي؛ كما يقرأ الواقع القطري والمحلي.
فهذه النواحي كلها تمثل الواقع الذي تعيشه الأمة وتجسده.
#56
0 مشاهدة هذا اليوم#44K
12 مشاهدة هذا الشهر#118K
398 إجمالي المشاهدات
- 🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
-
كتب أخرى لـ يوسف القرضاوي:
- ❞ ضرورة الحوار مع الدعاة إلى تحكيم الشريعة الإسلامية، نظرا لخطورة الموضوع، واتساع القاعدة، التي تنادى به، وعدم قيام حوار من هذا النوع، رغم أهميته لحاضر الأمة ومستقبلها.. ❝ ⏤يوسف القرضاوي❞ ضرورة الحوار مع الدعاة إلى تحكيم الشريعة الإسلامية، نظرا لخطورة الموضوع، واتساع القاعدة، التي تنادى به، وعدم قيام حوار من هذا النوع، رغم أهميته لحاضر الأمة ومستقبلها. ❝
⏤ يوسف القرضاوي
