📘 ❞ بعد الفضيلة (بحث في النظرية الأخلاقية) ❝ كتاب ــ ألسدير ماكنتاير اصدار 2013
الفكر والفلسفة - 📖 كتاب ❞ بعد الفضيلة (بحث في النظرية الأخلاقية) ❝ ــ ألسدير ماكنتاير 📖
█ _ ألسدير ماكنتاير 2013 حصريا كتاب ❞ بعد الفضيلة (بحث النظرية الأخلاقية) ❝ عن مركز دراسات الوحدة العربية 2025 الأخلاقية): يتناول هذا الكتاب الثقافة الغربية من أساسها عرضاً وشرحاً وتحليلاً وإرجاعاً إلى مبدأ واحد ألا وهو الفردية ويطرح السؤال: إذا كانت هي الأساس فأين تكون الأخلاق والفضائل؟ فالفردية والأنانية توأمان وهما لا يصلحان لبناء المجتماعت يجيب المؤلف بالقول إنها تتأسس مذهب الفيلسوف اليوناني أرسطوطاليس الذي رأى أنّ خير الأمور الوسط ويتسم بصفة شبه موسوعية فهو لم يترك فكرة ولا نظرية مدرسة مدارس الغرب إلا وتناولها بحثاً ساعياً تقديم حلّ يتمثل العمل بالأخلاق الأرسطوطاليسية مع الحرص إضفاء متعة فكرية ولغوية وفائدة ثقافية كبيرة Morality, according to Alasdair MacIntyre, is not what it used be In the Aristotelian tradition of ancient Greece and medieval Europe, morality enabled transformation from untutored human nature as happened could if realized its telos (fundamental goal) Eventually, belief in teleology waned, leaving idea imperfect conflict with perfectionist aims The dooms failure any attempt justify claims morality, whether based on emotion, such Hume's was, or reason, case Kant result that moral discourse practice contemporary world hollow: although language appearance remains, substance no longer there Disagreements matters appeal incommensurable values so are interminable; only use manipulative The presented After Virtue certainly audacious, but historical erudition philosophical acuity behind MacIntyre's powerful critique modern philosophy cannot disregarded Moreover, independently principal claims, book, first published 1981, helped stimulate work virtues, reinvigorate traditionalist communitarian thought, provoke valuable discussion history It was widely discussed MacIntyre added another chapter second edition order reply his critics continues deserve attention philosophers, historians, anyone interested Glenn Branch الفكر والفلسفة مجاناً PDF اونلاين ترتيب أمور معلومة للتأدي مجهول ويُستخدم الدراسات المتعلقة بالعقل البشري ويشير قدرة العقل تصحيح الاستنتاجات بشأن ما هو حقيقي أو واقعي وبشأن كيفية حل المشكلات ويمكن تقسيم النقاش المتعلق بالفكر مجالين واسعي النطاق وفي هذين المجالين استمر استخدام المصطلحين "الفكر" و"الذكاء" كمصطلحين مرتبطين ببعضهما البعض الفلسفة (لغويا اليونانية φιλοσοφία philosophia والتي تعني حرفيًا "حب الحكمة") دراسة الأسئلة العامة والأساسية الوجود والمعرفة والقيم والعقل والاستدلال واللغة غالبًا تطرح مثل هذه كمسائل لدراستها حلها ربما صاغ مصطلح "فيلسوف (محب الحكمة)" وعالم الرياضيات فيثاغورس (570 495 قبل الميلاد) تشمل الأساليب الفلسفية الاستجواب والمناقشة النقدية والحجة المنطقية والعرض المنهجي وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل
كتاب
بعد الفضيلة (بحث في النظرية الأخلاقية)
ــ ألسدير ماكنتاير
صدر 2013م عن مركز دراسات الوحدة العربية كتاب
بعد الفضيلة (بحث في النظرية الأخلاقية)
ــ ألسدير ماكنتاير
صدر 2013م عن مركز دراسات الوحدة العربية- مساهمة من: محمد عبيد
( الأربعاء 6 يوليو 2022 ( 11:28 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
يتناول هذا الكتاب الثقافة الغربية من أساسها عرضاً وشرحاً وتحليلاً وإرجاعاً إلى مبدأ واحد ألا وهو الفردية. ويطرح السؤال: إذا كانت الفردية هي الأساس، فأين تكون الأخلاق والفضائل؟ فالفردية والأنانية توأمان وهما لا يصلحان لبناء المجتماعت. يجيب المؤلف بالقول إنها تتأسس على مذهب الفيلسوف اليوناني أرسطوطاليس الذي رأى أنّ خير الأمور الوسط.
ويتسم الكتاب بصفة شبه موسوعية. فهو لم يترك فكرة ولا نظرية ولا مدرسة من مدارس الغرب إلا وتناولها بحثاً، ساعياً إلى تقديم حلّ يتمثل في العمل بالأخلاق الأرسطوطاليسية مع الحرص على إضفاء متعة فكرية ولغوية وفائدة ثقافية كبيرة.
Morality, according to Alasdair MacIntyre, is not what it used to be. In the Aristotelian tradition of ancient Greece and medieval Europe, morality enabled the transformation from untutored human nature as it happened to be to human nature as it could be if it realized its telos (fundamental goal). Eventually, belief in Aristotelian teleology waned, leaving the idea of imperfect human nature in conflict with the perfectionist aims of morality. The conflict dooms to failure any attempt to justify the claims of morality, whether based on emotion, such as Hume's was, or on reason, as in the case of Kant. The result is that moral discourse and practice in the contemporary world is hollow: although the language and appearance of morality remains, the substance is no longer there. Disagreements on moral matters appeal to incommensurable values and so are interminable; the only use of moral language is manipulative.
The claims presented in After Virtue are certainly audacious, but the historical erudition and philosophical acuity behind MacIntyre's powerful critique of modern moral philosophy cannot be disregarded. Moreover, independently of its principal claims, the book, first published in 1981, helped to stimulate philosophical work on the virtues, to reinvigorate traditionalist and communitarian thought, and to provoke valuable discussion in the history of moral philosophy. It was so widely discussed that MacIntyre added another chapter to the second edition in order to reply to his critics. After Virtue continues to deserve attention from philosophers, historians, and anyone interested in moral philosophy and its history. --Glenn Branch
#27K
0 مشاهدة هذا اليوم#89K
10 مشاهدة هذا الشهر#119K
429 إجمالي المشاهدات
- 🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
