█ _ صادق المسلم 2009 حصريا كتاب إبداعات صدر الدين الشيرازي الفلسفية: النفس نموذجا عن دار نينوي للدراسات والنشر والتوزيع 2024 نموذجا: ملا صدرا محمد بن إبراهيم القوامي (980هـ 1050هـ 1572م 1640م) هو خاتمة حكماء الشيعة جمع بين فرعي المعرفة النظري والعملي ينسب إليه نهج الجمع الفلسفة والعرفان والذي يسمى بالحكمة المتعالية كان طرحه متطورا جدا وفاق حدود عصره مما صعب معاصريه أن يقبلوه فلاقى من صنوف المضايقات بسبب ذلك فكُفِّر ورمي بأبشع التهم حتى طرد بلدته فما كان منه إلا هجر القوم إلى القرى النائية منقطعا الرياضة الروحية تجلت له العلوم الباطنية فعاد البشرية بحكمته يعرف أيضا بـ المتألهين له مؤلفات كثيرة منها: الحكمة الأسفار الأربعة العقلية: يعتبر هذا الكتاب أهم كتب »الشيرازي« حيث عرض فيه فلسفته وقد قسمه أربعة أسفار: السفر الخلق الحق السفر بالحق يقابل الأول لأنه الثاني وجه يقع طبعته الحديثة الصادرة التراث العربي عام 1982ميلادية بتسعة مجلدات وهذه النسخة مصورة نسخة إيرانية قام بتحقيقها ونشرها العلامة السيد حسين الطباطبائي وكانت الطبعة الأولى قد صدرت 1282ه ق وضع هامش هذه تعليقات الملا هادي السبزواري وآقا بيد آبادي وآخوند نوري وملا إسماعيل الأصفهاني رضا قمشه ئي عبد الله زنوزى ولهذا أخرى ووضع هوامش لها آية حسن زادة الآملي 1414ه مؤسسة الطباعة وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي طهران الشواهد الربوبية المناهج السلوكية: يلي الأهمية أورد فيها المعلومات نفسها التي وردت دون يناقش نظريات الآخرين الفلاسفة ويقول سبب تأليفه: »هي لعمري أنوار ملكوتية تتلألأ سماء القُدُس والولاية وأيدي تقرع باب النبوة أودعنا بعضاً المسائل مواضع متفرقة الكتب والرسائل وكثيراً منها لم يمكنن أنصّ عليها خوفاً الاشتهار وحيفاً الانتشار الأقطار لقصور الطبائع غير المهذبة دركها الكتابة أو المقال قبل تهذيبها بنور الأحوال وذلك لما يوجب الضلال والإضلال ورد آمر قلبي ووقعت إشارة مشير غيب بإظهار طائفة لحكمة خفية وبث جملة مع أشعار ببراهينها الجلية تطويل دفع النقوض والأسئلة فامتثلت سمعاً وطاعة والمأمور معذور«) يشتمل خمسة مشاهد لكل مشهد عدة شواهد وكل شاهد يشتمل اشراقات نزلت عليه مقام أم طبعة حديثة ظهرت جامعة تحتوي مقدمة لجلال الآشتياني وطبع لبنان قِبَل التاريخ المبدأ والمعاد: وهو الحجم ويشتمل الإلهيات والطبيعيات ودرس كيفية تكوين وظهور الناطقة ومقاماتها ونهاياتها وكذلك يحتوي مباحث النبوات والمنامات ويلاحظ القارئ النزعة الإشراقية واضحة سيد نصر مقدمته للكتاب: »كان متعمداً إطلاقه العنوان أثر ضخم كهذا ليثبت توجهه السابقة التاريخية لمبحث المبدأ والمعاد واستفاد الذي كرره مراراً يجعل يدرك مدى علاقة أفكاره ببنية الفكر الغنية التقيد بما لدى غيره المشائين إذن ليس »المبدأ والمعاد« لملا مبحث المشائية بل مواضيع الحكمة التركيز ترتبط بالحشر والمعاد«ويعلّق د موضوع الكتاب: »مع مثل الفارابي وابن سينا لهما الفضل الكبير تطوير فلسفة أرسطو وتغيير بعض أسسها فانهم يستدلوا حقائق المعاد كما القرآن والحديث« رسالة المشاعر: تدور الرسالة حول مسألة أصالة الوجود واعتبارية الماهية وتحتوي ثمانية مشاعر شرح والماهية وكيفية تحققهما ثلاث طبعات حجرية تعود العام 1861م والثانية جعفر اللاهيجاني طبع سنة 1962م وطبعة ثالثة حققها وقدم وترجمها الفرنسية المستشرق الفرنسي هنري كوربان) (1ونشر أخيراً بيروت قِبل 1999م الحكمة العرشية: يستعرض نظرة جديدة لانقطاع العذاب أهل النار آخذاً النظرية ابن عربي ويتألف مشرقين المشرق بيان معرفة وصفاته وأسمائه وآياته والمشرق ورجوع الخلائق طُبع اربع مرات 1896م احتوت والطبعة الثالثة لبنانية نشرتها اعتماداً الإيرانية ونُشر المعارف الحكمية بتحقيق الجواد الحسيني 2016م والفلسفة مجاناً PDF اونلاين ترتيب أمور معلومة للتأدي مجهول ويُستخدم الدراسات المتعلقة بالعقل البشري ويشير قدرة العقل تصحيح الاستنتاجات بشأن ما هو حقيقي واقعي وبشأن حل المشكلات ويمكن تقسيم النقاش المتعلق بالفكر مجالين واسعي النطاق وفي هذين المجالين استمر استخدام المصطلحين "الفكر" و"الذكاء" كمصطلحين مرتبطين ببعضهما البعض الفلسفة (لغويا اليونانية φιλοσοφία philosophia والتي تعني حرفيًا "حب الحكمة") هي دراسة الأسئلة العامة والأساسية والمعرفة والقيم والعقل والاستدلال واللغة غالبًا تطرح كمسائل لدراستها حلها ربما صاغ مصطلح "فيلسوف (محب الحكمة)" الفيلسوف وعالم الرياضيات فيثاغورس (570 495 الميلاد) تشمل الأساليب الفلسفية الاستجواب والمناقشة النقدية والحجة المنطقية والعرض المنهجي وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل