📘 ❞ المتنبىء الصغير: ابو المظفر الابيوردي - حياته وشعره ❝ كتاب ــ عمر الاسعد

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب المتنبىء الصغير: ابو المظفر الابيوردي - حياته وشعره ❝ ــ عمر الاسعد 📖

█ _ عمر الاسعد 0 حصريا كتاب المتنبىء الصغير: ابو المظفر الابيوردي حياته وشعره عن دار العلوم 2024 وشعره: أبو محمد بن أبي العباس أحمد الأبيوردي (~460هـ 1068م 25 ربيع الأول 507هـ 11 أغسطس 1113م) هو كاتب وشاعر وأديب عربي عاش القرن الخامس الهجري نسبه هو العلامة الأكمل إسحاق الحسن منصور معاوية عثمان عنبسة عتبة سفيان حرب أمية الأموي العنبسي المعاوي اللغوي شاعر وقته وصاحب التصانيف فالواسطة بينه وبين خمسة عشر أبا سيرته ولِدَ قرية كوقن قُربَ أبيورد بلاد فارس أسرةٍ تعود أصولها إلى قبيلة قريش وتحديداً صخر عبد شمس انتقل بداية مدينة بغداد وفي عام 451هـ استأجره السفير السلجوقي لدى الخليفة العباسي معلماً لأولاده 456هـ ثُمَّ تنقطع الأخبار عنه قرابة ثلاثين سنةً وكان 486هـ خدمة الوزير مؤيد الدولة عُبيد الله نظام الملك وشخصية عامة مقربة من الخلفاء العباسيين ورجال وعندما ساءت علاقة مع عميد منوجهر وهو وزير المستظهر أمره بهجاءه بلغ شعر مسامع أبلغ أنَّ شعره هجاءاً لذاته أيضاً فخاف نفسه فتخفَّى همدان وحاول بعد هذه الأحداث توطيد علاقته سيف صدقة أمراء بني مزيد غير محاولته باءت بالفشل واستطاع أخيراً العودة عفو فعمل المدرسة النظامية أميناً خزانة الكتب أواخر ولَّاه ملكشاه أشراف مملكته أصفهان كان إضافةً تأليفه الشعر كاتباً بارعاً متبحراً كثير وتتضمَّن مصنفاته كتباً التاريخ والأنساب والنقد الأدبي والقراءات القرآنيَّة تُوفِّي مسموماً لسببٍ معروف شعره يُعدُّ مشاهير الشعراء زمنه وتناول قصائده المديح والفخر والعتاب والهجاء والغزل والوصف والأدب وأجمع النُقَّاد جودة الأسلوب واللفظ والمعنى خاصةً جمعه بين رقة الحضري وغلاظة البدوي العصر الحديث نُشِرَ للمرة الأولى 1860 القاهرة بتصحيح السيد إسماعيل الجيلاني البغدادي وطُبِعَ ديوانه مرةً أخرى 1899 تحت نفقة الباسط الأنسي أُعِيد طبعه 1909 الطبعة السابقة 1975 دمشق بتحقيق الأسعد صادراً مجمع اللغة العربية مؤلفاته تُنسَب إليه المؤلفات التالية: «تاريخ ونسا» «قبسة العجلان نسب آل سفيان» «كتاب طبقات العلم كل فن» «تعلّة المشتاق ساكني العراق» «صهلة القارح» «المختلف والمؤتلف» (مطبوع 1957) «زاد الرفاق» «في الأنساب» ما اختُلِف وائتلف أنساب العرب» نهزة الحافظ» المجتبي المجتني» كوكب المتأمِّل» تعلَّة المقرور» الذرة الثمينة» صهلة التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم الذي يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول صلى عليه وسلم بزمن يسير حيث حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن ثم الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام التي وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
 المتنبىء الصغير: ابو المظفر الابيوردي - حياته وشعره
كتاب

المتنبىء الصغير: ابو المظفر الابيوردي - حياته وشعره

ــ عمر الاسعد

عن دار العلوم
 المتنبىء الصغير: ابو المظفر الابيوردي - حياته وشعره
كتاب

المتنبىء الصغير: ابو المظفر الابيوردي - حياته وشعره

ــ عمر الاسعد

عن دار العلوم
عن كتاب المتنبىء الصغير: ابو المظفر الابيوردي - حياته وشعره:
أبو المظفر محمد بن أبي العباس أحمد بن محمد الأبيوردي (~460هـ/1068م - 25 ربيع الأول 507هـ/11 أغسطس 1113م) هو كاتب وشاعر وأديب عربي عاش في القرن الخامس الهجري.

نسبه
هو العلامة الأكمل أبو المظفر محمد بن أبي العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق بن محمد بن إسحاق بن الحسن بن منصور بن معاوية بن محمد بن عثمان بن عنبسة بن عتبة بن عثمان بن عنبسة بن أبي سفيان بن حرب بن أمية الأموي العنبسي المعاوي الأبيوردي اللغوي، شاعر وقته، وصاحب التصانيف، فالواسطة بينه وبين أبي سفيان خمسة عشر أبا.

سيرته
ولِدَ محمد بن أبي العباس أحمد في قرية كوقن قُربَ أبيورد في بلاد فارس، في أسرةٍ تعود أصولها إلى قبيلة قريش، وتحديداً إلى صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس. انتقل الأبيوردي في بداية حياته إلى مدينة بغداد، وفي عام 451هـ استأجره السفير السلجوقي لدى الخليفة العباسي معلماً لأولاده إلى عام 456هـ. ثُمَّ تنقطع الأخبار عنه قرابة ثلاثين سنةً، وكان الأبيوردي في عام 486هـ في خدمة الوزير السلجوقي مؤيد الدولة عُبيد الله بن نظام الملك، وشخصية عامة مقربة من الخلفاء العباسيين ورجال الدولة، وعندما ساءت علاقة مؤيد الدولة مع عميد الدولة بن منوجهر، وهو وزير الخليفة العباسي المستظهر، أمره مؤيد الدولة بهجاءه، وعندما بلغ شعر الأبيوردي مسامع عميد الدولة أبلغ الخليفة أنَّ في شعره هجاءاً لذاته أيضاً، فخاف الأبيوردي على نفسه فتخفَّى في همدان. وحاول الأبيوردي بعد هذه الأحداث توطيد علاقته مع أبي الحسن سيف الدولة بن صدقة، وهو من أمراء بني مزيد، غير أنَّ محاولته باءت بالفشل. واستطاع الأبيوردي أخيراً العودة إلى بغداد بعد عفو الخليفة عنه، فعمل في المدرسة النظامية أميناً على خزانة الكتب. ثُمَّ في أواخر حياته ولَّاه محمد بن ملكشاه أشراف مملكته في أصفهان. كان الأبيوردي إضافةً إلى تأليفه الشعر كاتباً بارعاً متبحراً في كثير من العلوم، وتتضمَّن مصنفاته كتباً في التاريخ والأنساب والنقد الأدبي والقراءات القرآنيَّة. تُوفِّي أبو المظفر الأبيوردي مسموماً في أصفهان في عام 507هـ لسببٍ غير معروف.

شعره
يُعدُّ أبو المظفر الأبيوردي من مشاهير الشعراء في زمنه، وتناول في قصائده المديح والفخر والعتاب والهجاء والغزل والوصف والأدب، وأجمع النُقَّاد على جودة شعره في الأسلوب واللفظ والمعنى، خاصةً في جمعه بين رقة الشعر الحضري وغلاظة الشعر البدوي. وفي العصر الحديث نُشِرَ شعره للمرة الأولى في عام 1860 في القاهرة بتصحيح السيد إسماعيل الجيلاني البغدادي، وطُبِعَ ديوانه مرةً أخرى في عام 1899 في القاهرة أيضاً تحت نفقة عبد الباسط الأنسي، ثُمَّ أُعِيد طبعه في 1909 عن الطبعة السابقة، وفي 1975 نُشِرَ ديوانه في دمشق بتحقيق عمر الأسعد صادراً عن مجمع اللغة العربية.

مؤلفاته
تُنسَب إليه المؤلفات التالية:

«تاريخ أبيورد ونسا».
«قبسة العجلان في نسب آل سفيان».
«كتاب طبقات العلم في كل فن».
«تعلّة المشتاق إلى ساكني العراق».
«صهلة القارح».
«المختلف والمؤتلف» (مطبوع، 1957).
«زاد الرفاق».
«في الأنساب».
«كتاب ما اختُلِف وائتلف من أنساب العرب».
«كتاب نهزة الحافظ».
«كتاب المجتبي من المجتني».
«كتاب كوكب المتأمِّل».
«كتاب تعلَّة المقرور».
«كتاب الذرة الثمينة».
«كتاب صهلة القارح».
الترتيب:

#11K

0 مشاهدة هذا اليوم

#23K

26 مشاهدة هذا الشهر

#104K

727 إجمالي المشاهدات
المتجر أماكن الشراء
عمر الاسعد ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
دار العلوم 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية
نتيجة البحث