█ _ مشهد العلاف 2002 حصريا كتاب ❞ كتب الإمام الغزالي الثابت منها والمنحول ❝ 2024 والمنحول: إعلم أيها القارىء الكريم إن هذا الملحق لضميمة لمن طلب الصدق وتحقق وأسهر عينيه إبتغاء الحق فتأرق ورام الإنصاف تصانيف حجة الإسلام أبي حامد وللإمام رحمه الله تعالى أحبة مغالون وناقدون متشددون وكلا طرفي الأمر ذميم واستخلاص من أفواه المغالين ليس كاستخراج شعرة عجين فالأهواء داء نسأل التوفيق والشفاء وأدعو ييسرني لخدمة حتى أبلغ إنصافه حدَّ التمام وان يريني حقاً ويرزقني إتباعه ويريني الباطل باطلاً اجتنابه إن مؤلفات تكشف عن عبقريته وموسوعيته ومعالجته الشمولية لحاجات المسلمين والحضارة الإسلامية فقد نذر الرجل نفسه للمسلمين وأدرك انه رأس المائة الخامسة مجدد لهذا الدين كما قال الذهبي فكتب مختلف أبواب المعرفة الإنسانية وصنف أُمهات الكتب المواضيع وأجاد الفقه الإجتماعي والحضاري وهذا البحث هو غيض فيض يقولون لأن كثيرة جداً ونحن نركّز ما مهم مصنّفاته إثباتاً ونفياً فنبيّن صحيح النسبة إليه وماهو موضوع عليه والله الموفِّق المصادر التي بحثت ترتيب مصّنفاته وصحة نسبتها إليه: المتقدمون المحققون: الحافظ عبد الغافر الفارسي (ت 529 هـ): وهو أقران وقد عاصره وعايشه وسمع منه ثم ترجمة له أوردها العلامة السبكي كتابه "طبقات الشافعية الكبرى" القاضي أبو بكر بن العربي 543 هـ) أبن عساكر 571 الجوزي 597 هـ) ياقوت الحموي 626 هـ) الحافظ ابن الصلاح 642 هـ) سبط 654 هـ) محي النووي 676 هـ) ابن خلكان 681 748 هـ) اليافعي 768 هـ) العلامة تاج 771 هـ) الشافعية" ابن كثير 774 هـ) الواسطي 776 الملقَّن 790 قاضي شهبة 851 هـ) العيني 855 هـ) الجامي 898 هـ) طاش كبرى زادة 962 هـ) الصفدي 964 هـ) المناوي 1031 هـ) العيدروس باعلوي (1038 الزبيدي 1205 هـ) فكر وثقافة مجاناً PDF اونلاين الثقافة تعني صقل النفس والمنطق والفطانة حيث أن المثقف يقوم بتعلم أمور جديدة حال القلم عندما يتم بريه هذا القسم يشمل العديدة المتميزة الفكر والثقافة تتعدّد المعاني ترمي إليها اللغة العربية فهي ترجِع أصلها إلى الفعل الثلاثي ثقُفَ الذي يعني الذكاء والفطنة وسرعة التعلم والحذق والتهذيب وتسوية الشيء وإقامة اعوجاجه والعلم والفنون والتعليم والمعارف