📘 ❞ الآثار السيئة للوضع في الحديث ❝ كتاب ــ عبد الله بن ناصر الشقاري اصدار 2003

الحديث الشريف - 📖 ❞ كتاب الآثار السيئة للوضع في الحديث ❝ ــ عبد الله بن ناصر الشقاري 📖

█ _ عبد الله بن ناصر الشقاري 2003 حصريا كتاب الآثار السيئة للوضع الحديث عن الجامعة الإسلامية المدينة المنورة 2024 الحديث: وبعد: فالقرآن والسنة هما مصدران أساسيان لمعرفة العقيدة والشريعة لا يستغني أحدهما الثاني فإن السنة هي المبينة لمبهم القرآن والمفصلة لمجمله بل حقيقة الأمر وواقعه تطبيق عملي للقرآن الكريم يد رسول الإنسانية عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ولما كانت النبوية قد وصلت إلى درجة عالية الكمال والشمول وخلت أقواله صلى وسلم وأفعاله من كل ما يكدر الرسالة أو يشوه الصورة الصافية لمكانة الرسول وسلم, فقد أغاظ هذا أعداء الدين أولئك الذين آمنوا باللسان وكفروا بالقلوب فدسوا الخفاء أحاديث مكذوبة وضعوها النبي آملين أن تختلط بالثابت عنه وساعدتهم الوضع ظروف أحاطت بالأمة بعض فتراتها, خلافات سياسية وجهل بالدين وأهدافه ومراميه غير ذلك الظروف التي تراكمت فأوجدت ركاماً نزيف الأفكار وقيحها, وألصقت بالرسول زوراً وبهتاناً, رد فعل جانب العلماء المسلمين, لكن بعد خلَّفت آثاراً سلبية الأمة, ولا زالت تعاني مخلفاتها العصر الحديث! الشريف مجاناً PDF اونلاين تفاصيل القسم الرّسول محمّد هو الخلق أجمعين وهو الّذي نشر الإسلام كلّه الأرض بوحي عز وجل ولذلك فإنّ تشريع يعتمد والّذي المصدر الأوّل للتشريع والكتاب المحفوظ بالإضافة النبويّة المطهرة والتي انتقلت إلينا عبر صلّى وسلّم وقام الصّحابة الكرام بنقلها بتصنيفها فيما مفهوم النبوي الحديث النبويّ ورد قولٍ فعلٍ تقريرٍ صفة القصص وردت أيضاً سواء كان قبل البعثة أم بعدها؛ إذ إنّ حُفظ منذ خلقه وحتى مماته بحفظ عزّ أبعده شرٍّ ومكروه وتأتي الأحاديث شارحةً ومبيّنة لأحكام الشريعة الإسلاميّة ومفصّلةً لها؛ يحتوي الأحكام والقواعد الأساسية بشكل عام وجاءت طريق الشريفة لهذه ومبينةً للمعاني والمقصد الحقيقي الكريم؛ الكتاب المعجز معجزة الرّسول الّتي يمكن للإنس الجن يأتوا بمثلها صاحب المعجزة أقدر الناس تبيانها بتأييدٍ ووحيٍ عنده وكان رضوان عليهم يسمعون ويحفظونها بعكس الذي جُمع الصحف وتمّ حفظه أي إنسان وبعد انتشار رقعة والفتوحات ودخول الأمم الأخرى وزيادة أعداد المنافقين والذين يكيدون للإسلام أصبح هنالك لغو كبير وأصبحت تشتمل ومنسوبة محرّفة إمّا قصد بقصد الإيقاع بالإسلام والمسلمين قام العديد الأجلّاء الزمان والّذين رأسهم أصحاب الصحيحين: البخاري ومسلم وأصحاب السنن الأربعة: النسائيّ والترمذيّ وأبو داود وابن ماجه بتصنيف وفق القواعد أجل تصنيف وجمعها بالاعتماد سندها؛ فكان صحيحا حسب هذه الكتب قامت بجمع وتصنيفها فاحتوى كلاهما الصحيحة تم اعتبارهما أحد مصادر التّشريع