📘 ❞ سوسيولوجيا الدين / ج2 ❝ كتاب اصدار 2018

الفكر والفلسفة - 📖 كتاب ❞ سوسيولوجيا الدين / ج2 ❝ ــ مجموعة من المؤلفين 📖

█ _ مجموعة من المؤلفين 2018 حصريا كتاب ❞ سوسيولوجيا الدين ج2 ❝ عن هيئة البحرين للثقافة والآثار 2025 ج2: تحميل مقاربات منشقة الجزء الثاني مايكل لووي اروان ديانتايل PDF مجاني موقع المكتبة نت لـ كتب الأول “سوسيولوجيا الدين” عرضٌ لمقاربات “الآباء المؤسّسين” الذين تناولوا أسبابَ فقدان تأثيرَه المجتمعات الحديثة ارتاح بعضهم لما يؤدّي إليه نزع الاستلاب الإنسان وأسِف آخرون يسبّبه برود الوجدان وجفاف القيم وبعض ثالث تأمّلوا إمكان التعويض بأخلاق مشتركة قائمة العقل والعلم هناك توجّه غالبٌ إلى عقلنة العالم وتجريده سحريّته وتتكاثر الصيغ الجديدة لتشكُّل الجماعات الدينيّة هذا يدعو تتبّع أشكال التجربة الجماعيّة مجال المقدّس وهي لم يؤدِّ انفكاكُها المؤسّسي اختفائها إذ هي تعاود الظهور بصيغ أخرى فالتحوّلات التي عرفتها الظاهرة بما ذلك الجدل حول ما يسمّى “عَلمنة” أو “دَهْرنة” لا تُفقد التحليلات الكلاسيكيّة صلاحيتِها بل تدعو إعادة قراءتها نحو مغاير ولا غِنىً قراءة “المؤسّسين” للتعرّف أسئلتهم وعلى أوجدوا لها إجابات أما الدّين فعرض تُعتبر “منشقّة” المؤسسين” علم اجتماع الأديان وهذه تناولها المؤلّفون المقدَّمون هنا مع كونهم مدينين للإشكاليات حدّدها أولئك “المؤسّسون” فإنهم يبتعدون عنها يتخذون منها مسافةً واضحة إن تنوّعها الواسع تتمحور أصاب ضعف المعاصرة بقدر تركّز قدرة الفاعلين الدينيّين إنشاء اجتماعيّة ضمن الحداثة إن المؤلّفين وهم يستوحون ماركس ودوركهايم ماكس فيبر يتبعدون عنهم عندما يتعلق الأمر ببيان الصِّلات بين والمجتمع إنهم تلاميذ مبتدعون وغير أوفياء هم منشقّون وذلك يمنح قيمةً لأعمالهم تميّزُها وتنجو بها فخاخ التلمذة الاتّباعية لقد دشّن المؤلفون كلٌّ بطريقته مسالك جديدة لاختصار المسافة وسطّروا منعطفاتٍ غير متوقّعة فساعدوا كثيراً فهمٍ أوسع وأعمق للظاهرة وجهةٍ الفكر والفلسفة مجاناً اونلاين ترتيب أمور معلومة للتأدي مجهول ويُستخدم الدراسات المتعلقة بالعقل البشري ويشير تصحيح الاستنتاجات بشأن هو حقيقي واقعي وبشأن كيفية حل المشكلات ويمكن تقسيم النقاش المتعلق بالفكر مجالين واسعي النطاق وفي هذين المجالين استمر استخدام المصطلحين "الفكر" و"الذكاء" كمصطلحين مرتبطين ببعضهما البعض الفلسفة (لغويا اليونانية φιλοσοφία‏ philosophia والتي تعني حرفيًا "حب الحكمة") دراسة الأسئلة العامة والأساسية الوجود والمعرفة والقيم والعقل والاستدلال واللغة غالبًا تطرح مثل هذه كمسائل لدراستها حلها ربما صاغ مصطلح "فيلسوف (محب الحكمة)" الفيلسوف وعالم الرياضيات فيثاغورس (570 495 قبل الميلاد) تشمل الأساليب الفلسفية الاستجواب والمناقشة النقدية والحجة المنطقية والعرض المنهجي وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
سوسيولوجيا الدين / ج2
كتاب

سوسيولوجيا الدين / ج2

صدر 2018م عن هيئة البحرين للثقافة والآثار
سوسيولوجيا الدين / ج2
كتاب

سوسيولوجيا الدين / ج2

صدر 2018م عن هيئة البحرين للثقافة والآثار
حول
المتجر أماكن الشراء
هيئة البحرين للثقافة والآثار 🏛 الناشر
مناقشات ومراجعات
QR Code
عن كتاب سوسيولوجيا الدين / ج2:
تحميل كتاب سوسيولوجيا الدين مقاربات منشقة الجزء الثاني مايكل لووي اروان ديانتايل PDF ، تحميل مجاني من موقع المكتبة.نت لـ تحميل كتب PDF . في الجزء الأول من كتاب “سوسيولوجيا الدين” عرضٌ لمقاربات “الآباء المؤسّسين” الذين تناولوا أسبابَ فقدان الدين تأثيرَه في المجتمعات الحديثة. ارتاح بعضهم لما يؤدّي إليه من نزع الاستلاب عن الإنسان، وأسِف آخرون لما يسبّبه من برود الوجدان وجفاف القيم، وبعض ثالث تأمّلوا في إمكان التعويض بأخلاق مشتركة قائمة على العقل والعلم.

هناك توجّه غالبٌ إلى عقلنة العالم وتجريده من سحريّته، وتتكاثر الصيغ الجديدة لتشكُّل الجماعات الدينيّة. هذا يدعو إلى تتبّع أشكال التجربة الجماعيّة في مجال المقدّس، وهي أشكال لم يؤدِّ انفكاكُها عن الدين المؤسّسي إلى اختفائها، إذ هي تعاود الظهور بصيغ أخرى. فالتحوّلات التي عرفتها الظاهرة الدينيّة، بما في ذلك الجدل حول ما يسمّى “عَلمنة” أو “دَهْرنة” لا تُفقد التحليلات الكلاسيكيّة صلاحيتِها، بل تدعو إلى إعادة قراءتها على نحو مغاير. ولا غِنىً عن قراءة “المؤسّسين” للتعرّف على أسئلتهم وعلى ما أوجدوا لها من إجابات.

أما في الجزء الثاني من كتاب سوسيولوجيا الدّين فعرض لمقاربات تُعتبر “منشقّة” عن مقاربات “الآباء المؤسسين” في علم اجتماع الأديان، وهذه تناولها الجزء الأول. المؤلّفون المقدَّمون هنا، مع كونهم مدينين للإشكاليات التي حدّدها أولئك “المؤسّسون”، فإنهم يبتعدون عنها أو يتخذون منها مسافةً واضحة.

إن التحليلات، هنا، مع تنوّعها الواسع، لا تتمحور على ما أصاب الدين من ضعف في المجتمعات المعاصرة بقدر ما تركّز على قدرة الفاعلين الدينيّين على إنشاء أشكال اجتماعيّة، بما في ذلك ضمن الحداثة. إن المؤلّفين، وهم يستوحون من ماركس ودوركهايم أو من ماكس فيبر، يتبعدون عنهم عندما يتعلق الأمر ببيان الصِّلات بين الدين والمجتمع. إنهم تلاميذ مبتدعون وغير أوفياء أو هم منشقّون، على نحو ما، وذلك يمنح قيمةً لأعمالهم تميّزُها وتنجو بها من فخاخ التلمذة الاتّباعية. لقد دشّن المؤلفون، كلٌّ بطريقته، مسالك جديدة، لاختصار المسافة، وسطّروا منعطفاتٍ غير متوقّعة، فساعدوا، كثيراً، على فهمٍ أوسع وأعمق للظاهرة الدينيّة، من وجهةٍ اجتماعيّة.
الترتيب:

#26K

0 مشاهدة هذا اليوم

#52K

3 مشاهدة هذا الشهر

#110K

731 إجمالي المشاهدات
مترجم الى: .