📘 ❞ سيكولوجية المرأة ❝ كتاب ــ زكريا ابراهيم اصدار 1999
علم نفس واجتماع - 📖 كتاب ❞ سيكولوجية المرأة ❝ ــ زكريا ابراهيم 📖
█ _ زكريا ابراهيم 1999 حصريا كتاب ❞ سيكولوجية المرأة ❝ عن مكتبة الأنجلو المصرية 2024 المرأة: نبذة من الكتاب : يعتبر الدكتور إبراهيم الجيل الثالث الفلاسفة المصريين والذي يتزامن إنتاجه الفلسفي والفكري مع عقود الخمسينات والستينات حتى منتصف السبعينات حيث توفي العام 1976 القرن الماضي كما كان له حضور بعض الجامعات العربية مثل جامعة الكويت والجامعة الأردنية وجامعة محمد الخامس بالمغرب وقد تتلمذ يديه المئات الطلبة مختلف البلدان وتعرفوا خلاله الكثير الأفكار والتيارات والحركات الفلسفية العالمية كالوجودية بتلاوينها والبنيوية بأطيافها والوضعية المنطقية بتنويعاتها والبرجماتية بأشكالها والحيوية هذا فضلاً الهيجلية والكانتية والماركسية وغيرها كثير يقول المؤلف مقدمة : إننا لم نقدم كتابة لحل مشكلة ظلت الآن مستعصية الحل بل انما أردنا أن نحاول وضع المشكلة وضعا صحيحا يكون فى دراستنا لسيكولوجية ما قد يعيننا فهم ذلك " اللغز الأبدي" الذي طالما تفنن الرجل تعقيده! ولسنا نزعم أننا أستطعنا نميط اللثام عما أحاط بذلك اللغز" غموض وشعر وخيال ولكننا نظن القارئ يجد تضاعيف للتطور النفسي يختلف خلال مراحل نموها يعينه تكون صورة صحيحة لذلك المخلوق الغريب" الذى كثيرا نضفي عليه صفات السر والسحر! وسيجد حتام البحث كلمات "الذكورة" الأنوثة" أخذت تفقد طابعها المطلق الأجوف وأن تلك الثنائية الحاسمة التى أعتدنا نقيمها بين "الرجل" المرأة" تتضاءل شيئا فشيئا ليكاد لفظ "الإنسان" وحده هو يطغى كل اعتبار آخر علم نفس واجتماع مجاناً PDF اونلاين النفس الاجتماعي فرع فروع يدرس السلوك للفرد والجماعة كاستجابات لمثيرات اجتماعية وهدفه بناء مجتمع أفضل قائم سلوك الفرد ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل يحتوي علي العدديد الكتب حول المجال
- مساهمة من: الفاروق
( السبت 7 أغسطس 2021 ( 2:54 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
نبذة من الكتاب :
يعتبر الدكتور زكريا إبراهيم من الجيل الثالث من الفلاسفة المصريين والذي يتزامن إنتاجه الفلسفي والفكري مع عقود الخمسينات والستينات حتى منتصف السبعينات حيث توفي في منتصف العام 1976 من القرن الماضي، كما كان له حضور في بعض الجامعات العربية مثل جامعة الكويت والجامعة الأردنية وجامعة محمد الخامس بالمغرب، وقد تتلمذ على يديه المئات من الطلبة في مختلف البلدان العربية وتعرفوا من خلاله على الكثير من الأفكار والتيارات والحركات الفلسفية العالمية، كالوجودية بتلاوينها والبنيوية بأطيافها والوضعية المنطقية بتنويعاتها والبرجماتية بأشكالها والحيوية، هذا فضلاً عن الهيجلية والكانتية والماركسية وغيرها كثير.
يقول المؤلف في مقدمة هذا الكتاب : إننا لم نقدم على كتابة هذا المؤلف لحل مشكلة ظلت حتى الآن مستعصية على الحل ، بل انما أردنا أن نحاول وضع المشكلة وضعا صحيحا، حتى يكون فى دراستنا لسيكولوجية المرأة ما قد يعيننا على فهم ذلك " اللغز الأبدي" الذي طالما تفنن الرجل في تعقيده! ولسنا نزعم أننا قد أستطعنا أن نميط اللثام عما أحاط بذلك " اللغز" من غموض وشعر وخيال ، ولكننا نظن أن القارئ قد يجد فى تضاعيف دراستنا للتطور النفسي الذي يختلف على المرأة خلال مراحل نموها، ما قد يعينه على تكون صورة صحيحة لذلك " المخلوق الغريب" الذى كثيرا ما نضفي عليه صفات السر والسحر! وسيجد القارئ فى حتام هذا البحث أن كلمات "الذكورة" و " الأنوثة" قد أخذت تفقد طابعها المطلق الأجوف، وأن تلك الثنائية الحاسمة التى أعتدنا أن نقيمها بين "الرجل" و " المرأة" قد أخذت تتضاءل شيئا فشيئا ، حتى ليكاد لفظ "الإنسان" وحده هو الذي يطغى على كل اعتبار آخر.
#697
1 مشاهدة هذا اليوم#3K
83 مشاهدة هذا الشهر#29K
9K إجمالي المشاهدات
- 🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
- ❞ وهنا، في مرحلة سن اليأس، قد يتغير سلوك المرأة، فنراها تحاول أن تثبت في عنادٍ أنها لازالت شابه، وأن كل ما طرأ عليها من تغيرٍ لم يستطع أن ينفذ إلى صميم حياتها الجنسية! وإذا كان البعض قد سمى سن اليأس باسم “العهد الخطير”، فذلك لأن المرأة فيه قد تصبح مدعاة للسخرية، خاصًا حينما تأبى أن تعترف بالأمر الواقع، فتحاول أن تقلد الفتيات في سن المراهقة، كما يبدو بوضوح من سلوك هذا النوع من “النساء” المسنات اللائي دأب أصحاب “الفن الهزلي” على السخرية منهن بقسوة على خشبة المسرح. ❝ ⏤ زكريا ابراهيم❞ وهنا، في مرحلة سن اليأس، قد يتغير سلوك المرأة، فنراها تحاول أن تثبت في عنادٍ أنها لازالت شابه، وأن كل ما طرأ عليها من تغيرٍ لم يستطع أن ينفذ إلى صميم حياتها الجنسية! وإذا كان البعض قد سمى سن اليأس باسم “العهد الخطير”، فذلك لأن المرأة فيه قد تصبح مدعاة للسخرية، خاصًا حينما تأبى أن تعترف بالأمر الواقع، فتحاول أن تقلد الفتيات في سن المراهقة، كما يبدو بوضوح من سلوك هذا النوع من “النساء” المسنات اللائي دأب أصحاب “الفن الهزلي” على السخرية منهن بقسوة على خشبة المسرح. ❝
⏤ زكريا ابراهيم
