📘 ❞ شيخ الإسلام أبو شعيب الدكالي الصدّيقي وجهوده في العلم والإصلاح والوطنيةمع ذكر ثلة من تلامذته وآثاره ❝ كتاب ــ محمد رياض اصدار 2005

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ شيخ الإسلام أبو شعيب الدكالي الصدّيقي وجهوده في العلم والإصلاح والوطنيةمع ذكر ثلة من تلامذته وآثاره ❝ ــ محمد رياض 📖

█ _ محمد رياض 2005 حصريا كتاب ❞ شيخ الإسلام أبو شعيب الدكالي الصدّيقي وجهوده العلم والإصلاح والوطنيةمع ذكر ثلة من تلامذته وآثاره ❝ 2024 وآثاره: نبذة عن الكتاب : أبو بن عبد الرحمن الصديقي (ولد عام 1295 هـ 1878م توفي 1356 1937م) فقيه محدث مغربي, آخر حفاظ المغرب ومحدثيه تولى وظائف دينية بارزة كالخطابة الحرم المكي والإفتاء المذاهب الأربعة وألقى دروسا بالأزهر بمصر وبجامع الزيتونة بتونس كما وزارة العدل تتلمذ يديه جيل العلماء والمفكرين المغاربة الذين أسهموا بناء الحديث نظرا لهذه الدرجة العلمية العالية أحرز الرياسة الدروس السلطانية بالقصر الملكي عهد السلطان الحفيظ الحسن والسلطان يوسف والعاهل الخامس الذي ظل كنفه إلى أن وافته المنية نشأته ولد قرية الصديقات بنواحي منطقة الغربية إحدى بوادي جهة دكالة قبيلة أولاد عمرو قبائل بني هلال العربية مسيرته تلقى تعليمه الأولي بمسقط رأسه يد شيوخ وعلماء القبيلة وعلمائها أمثال العلامة ابن عزوز والعلامة ومحمد الطاهر وغيرهم انتقل الريف حيث زاول بها دروس الفقه والحديث والقراءات وفي سنة 1315 رحل مصر فمكث مدة طويلة وأخذ فيها علماء الأزهر مثل: سليم البشرى الشيخ بخيت والشيخ محمود الشنجيطي اللغوي الشهير أحمد الرفاعي كثير وبعد ذلك قصد مكة المكرمة طلبا للعلم والمعرفة ودرس جل علمائه وأجازه عدد كبير البلاد كاليمن والعراق والشام إضافة بعض الهند حظي عند أمير خلال هذه الفترة بالحظوة الحسنة فأكرمه وبالغ احترامه وتعظيمه وقدمه مجالس وولاه الوظائف الدينية في 1325 ـ 1907 م عاد أرض الوطن واستقر بمدينة فاس وقربه وتهافت عليه وطلبتها وأعيانها أعلن مواجهته البدع ومقاومة الخرافات ونصر السنة 1328 أرسله المولى لاقتناء أملاك تحبس الحرمين ثم الموالية 1329 وقد بزغ نجمه وذاع صيته كل فولاه قضاء مراكش واشتهر بالنزاهة والعدل 1330 تم تعيينه وزيرا للعدل والمعارف 1342 1932 قدم استعفاءه لأسباب صحية فمنح إذ ذاك اعترافا له بالجهود التي بذلها مهامه؛ لقب "وزير شرفي" قال عنه سودة : (آخر رأينا طريق الحفاظ المتقدمين بلغنا وصفهم ولولا أني رأيته يملي لداخلني الشك وصفهم) وكان كبار دعاة السلفية تلاميذه العلامة المختار السوسي الشيخ الرحالي الفاروق الفقيه علال الفاسي محمد العربي العلوي ويمثل أهمية خاصة لدى باحثي التراجم والأعلام؛ يندرج ضمن نطاق مؤلفات وما يرتبط فروع الفكر الاجتماعي والثقافة والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم بعد الرسول صلى الله وسلم بزمن يسير حرص حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا ما نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل فيؤخذ حديثهم وينظر فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) ملازمته لكلّ شيوخه وكيف كان وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
شيخ الإسلام أبو شعيب الدكالي الصدّيقي وجهوده في العلم والإصلاح والوطنيةمع ذكر ثلة من تلامذته وآثاره
كتاب

شيخ الإسلام أبو شعيب الدكالي الصدّيقي وجهوده في العلم والإصلاح والوطنيةمع ذكر ثلة من تلامذته وآثاره

ــ محمد رياض

صدر 2005م
شيخ الإسلام أبو شعيب الدكالي الصدّيقي وجهوده في العلم والإصلاح والوطنيةمع ذكر ثلة من تلامذته وآثاره
كتاب

شيخ الإسلام أبو شعيب الدكالي الصدّيقي وجهوده في العلم والإصلاح والوطنيةمع ذكر ثلة من تلامذته وآثاره

ــ محمد رياض

صدر 2005م
عن كتاب شيخ الإسلام أبو شعيب الدكالي الصدّيقي وجهوده في العلم والإصلاح والوطنيةمع ذكر ثلة من تلامذته وآثاره:
نبذة عن الكتاب :

أبو شعيب بن عبد الرحمن الدكالي الصديقي، (ولد عام 1295 هـ / 1878م - توفي 1356 هـ / 1937م) فقيه محدث مغربي, من آخر حفاظ المغرب ومحدثيه. تولى وظائف دينية بارزة، كالخطابة في الحرم المكي، والإفتاء في المذاهب الأربعة، وألقى دروسا بالأزهر بمصر وبجامع الزيتونة بتونس، كما تولى وزارة العدل في المغرب. تتلمذ على يديه جيل من العلماء والمفكرين المغاربة الذين أسهموا في بناء المغرب الحديث. نظرا لهذه الدرجة العلمية العالية أحرز الرياسة العلمية في الدروس السلطانية بالقصر الملكي على عهد السلطان عبد الحفيظ بن الحسن، والسلطان يوسف بن الحسن، والعاهل محمد الخامس الذي ظل في كنفه إلى أن وافته المنية.

نشأته
ولد في قرية الصديقات بنواحي منطقة الغربية إحدى بوادي جهة دكالة. من قبيلة أولاد عمرو، إحدى قبائل بني هلال العربية.

مسيرته
تلقى أبو شعيب الدكالي تعليمه الأولي بمسقط رأسه، على يد شيوخ وعلماء القبيلة وعلمائها من أمثال العلامة ابن عزوز، والعلامة محمد الصديقي، ومحمد الطاهر الصديقي وغيرهم. انتقل إلى الريف حيث زاول بها دروس الفقه والحديث والقراءات. وفي سنة 1315 هـ رحل إلى مصر فمكث بها مدة طويلة وأخذ فيها العلم عن علماء الأزهر مثل: شيخ الإسلام سليم البشرى، والعلامة الشيخ محمد بخيت، والشيخ محمد محمود الشنجيطي اللغوي الشهير، والشيخ أحمد الرفاعي وغيرهم كثير. وبعد ذلك قصد مكة المكرمة طلبا للعلم والمعرفة، ودرس على يد جل علمائه، وأجازه عدد كبير من شيوخ العلم من البلاد العربية كاليمن والعراق والشام إضافة إلى بعض علماء الهند. حظي عند أمير مكة، خلال هذه الفترة، بالحظوة الحسنة فأكرمه وبالغ في احترامه وتعظيمه، وقدمه في مجالس العلماء، وولاه بعض الوظائف الدينية، كالخطابة في الحرم المكي، والإفتاء في المذاهب الأربعة.

في سنة 1325 هـ ـ 1907 م عاد إلى أرض الوطن واستقر بمدينة فاس، وقربه السلطان عبد الحفيظ بن الحسن، وتهافت عليه علماء فاس وطلبتها وأعيانها. في هذه الفترة أعلن مواجهته البدع ومقاومة الخرافات ونصر السنة. في سنة 1328 هـ أرسله المولى عبد الحفيظ إلى مكة لاقتناء أملاك تحبس على الحرمين ثم عاد إلى المغرب في السنة الموالية 1329 هـ وقد بزغ نجمه وذاع صيته في كل البلاد العربية، فولاه قضاء مراكش، واشتهر بالنزاهة والعدل. في سنة 1330 هـ تم تعيينه وزيرا للعدل والمعارف. وفي سنة 1342 هـ ـ 1932 م قدم استعفاءه لأسباب صحية فمنح إذ ذاك اعترافا له بالجهود التي بذلها في مهامه؛ لقب "وزير شرفي".

قال عنه ابن سودة : (آخر من رأينا على طريق الحفاظ المتقدمين، الذين بلغنا وصفهم، ولولا أني رأيته يملي، لداخلني الشك في وصفهم) وكان من كبار دعاة السلفية

تلاميذه
العلامة المختار السوسي
الشيخ الرحالي الفاروق
الفقيه علال الفاسي
محمد بن العربي العلوي

ويمثل كتاب شيخ الإسلام أبو شعيب الدكالي الصدّيقي وجهوده في العلم والإصلاح والوطنيةمع ذكر ثلة من تلامذته وآثاره أهمية خاصة لدى باحثي التراجم والأعلام؛ حيث يندرج كتاب شيخ الإسلام أبو شعيب الدكالي الصدّيقي وجهوده في العلم والإصلاح والوطنيةمع ذكر ثلة من تلامذته وآثاره ضمن نطاق مؤلفات التراجم وما يرتبط بها من فروع الفكر الاجتماعي والثقافة.
الترتيب:

#3K

0 مشاهدة هذا اليوم

#22K

24 مشاهدة هذا الشهر

#98K

1K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 880.
المتجر أماكن الشراء
محمد رياض ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية