█ _ أبو المنذر سلمة بن مسلم إبراهيم الصحاري العوتبي 2006 حصريا كتاب ❞ الأنساب ❝ 2024 الأنساب: نبذة حول الكتاب : كتاب أو أنساب العَرَب: مصنَّفٌ يضمُّ بين جنباته مادَّتين: مادةً وأخرى تاريخيةً ولِذَا يُعْرَفُ أحيانًا بـ تَارِيخِ العَوْتَبِي أوْرَدَ فيه مؤلفه القبائل القحطانية والعدنانية ورَكَّزَ حديثَه قبائل عُمَان لانتمائه إليها مُراعِيًا كلِّ ذلك الإيْجَازَ والاختصارَ دُونَ الاستقصاء واعتمَدَ مصادر سابقة مثل: أخبار الْجُرْهُمِي (ق1هـ) وجَمْهَرة النسب لابن الكلبي (ت204هـ) والاشتقاق دُرَيد (ت321هـ) العَرَب حَزْم (ت456هـ) وغيرِها كما استفاد من مُشافهته وسَمَاعِه لبعض النَّسَّابة الْمُعَاصِرِينَ لَهُ مثل أبِي إسحاق مُسْلِم الضَّاحي (أو الطاحي) ويظهر ثناياه أنه ألَّفَه فترات متفـاوتة بدليل البدايات والنهايات التي تتخلَّلُ وهو ما عَكَسَ خَلَلاً ترتيبه وتنظيمه وتنسيقه عَدَّدَ أسْمَاء مُختلفةً للكتاب وأنساب ومُوَضِّحُ والشَّجَرة هذا إنْ لَمْ يكن تصرُّفًا ناسخٍ غيره مِمَّن جاء بعده فلعلَّ متقلّبات الدهر تَحْفَظِ الكتابَ حاله وَضَعَهُ واضعُه بَيْدَ اشتهر موضوعه شهرةً واسعة وانتشرتْ مَخْطُوطاته كثير المكتبات ودُورِ الكتب العالَم وصار إمامًا وحُجّةً لِمَنْ المؤرخين العُمانيين فما مِنْ مؤلَّفٍ التاريخ العمانِي إلا وأصلُ مادته الأدوار الأولى وما مؤلِّفٍ الأنسـاب العُمانية مُهْتَمٍّ بالأنساب والعوتبي إمامٌ لَه أنساب الناس وقواعده الكلية والجزئية والغرض منه الاحتراز عن الخطأ نسب شخص علمٌ مهم لدى العرب والمسلمين حيثُ أشير له القرآن "وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا" وحثّ الرسول محمد حديثه "تعلموا كي تصلوا أرحامكم" وحث تعلمه والعرب قد اعتنى ضبط نسبه إلى أن أكثر أهل الإسلام اختلط أنسابهم بالأعاجم فتعذر ضبطه بالآباء فانتسب كل مجهول بلده حرفته نحو حتى غلب النوع قال صاحب : ((كشف الظنون)) وهذا العلم زياداتي ((مفتاح السعادة)) والعجب الفاضل كيف غفل عنه مع علم مشهور طويل الذيل وقد صنفوا كتبا كثيرة والذي فتح الباب وضبط هو الإمام النسابة هشام السائب المتوفى سنة 204 فإنه صنف خمسة كتب: ((المنزلة)) ((الجمهرة)) ((الوجيز)) ((الفريد)) ((الملوك)) ثم اقتفى أثره جماعة أوردنا آثارهم هنا منها ((أنساب الأشراف)) لأبي الحسن أحمد يحيى البلاذري كبير الفائدة كتب عشرين مجلدا ولم يتم حمير وملوكها)) لعبد الملك ((السيرة)) الرشاطي)) الشعراء)) جعفر حبيب البغدادي النحوي (2 115) السمعاني التميمي)) قريش)) لزبير بكار القرشي المحدثين)) للحافظ محب الدين محمود النجار القاضي المهذب)) انتهى ملخصا ولعلنا تكلمنا رسالتنا ((لقطة العجلان فيما تمس معرفته حاجة الإنسان)) فليراجعها المحقق مفيد جدا المرجع: أبجد العلوم الوشي المرقوم بيان أحوال للقنوجي ولعلم طرائق عدة سلكها علماء التصنيف وهذه الطرق : سرد العربية مصنف فعل ابن وابن حزم وغيرهما سرد قبيلة معينة مؤلف مستقل الاهتمام بنسب الأمهات كتابه ((أمهات النبي)) وصاحب ((جمهرة أمهات العلامة مرتضى الزبيدي رسالته العواتك النبي صلى الله عليه وسلم ويذكر الشافعي كان مبرزاً الجانب تبيين المؤتلف والمختلف النسبة والمتفق والمفترق طريقة الحديث الذين لهم منهجهم وضبطها مجاناً PDF اونلاين (او جينيالوجيا) مهتم بأنساب والعشائر والأسر المحلية تحميل وقراءة والانساب القديمة والحديثة, الصحابة ورواة الآثار جمهرة النسب, جمل انساب الاشراف والكثير