📘 ❞ فضائل أبي حنيفة وأخباره ومناقبه ❝ كتاب ــ ابن أبي العوام اصدار 2010

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب فضائل أبي حنيفة وأخباره ومناقبه ❝ ــ ابن أبي العوام 📖

█ _ ابن أبي العوام 2010 حصريا كتاب فضائل حنيفة وأخباره ومناقبه عن المكتبة الإمدادية مكة المكرمة 2024 ومناقبه: نبذة الكتاب : هذا سفر قيم طالما ذكره المؤرخون وأصحاب التراجم كتبهم ويعتبر أقدم مأخذ مناقب الإمام النعمان بن ثابت وقد استفاد منه عامة من حرر وأحواله كالحافظ الذهبي والخطيب البغدادي والقرشي وغيرهم الحفاظ والأعلام وهو "فضائل ومناقبه" وحيث أن جزءا هذا القيم يشتمل أحاديث وآثار مسندة رواها أبو وخاصة باب "ذكر ما انتهى إلينا العلماء والفقهاء والمحدثين الذين أخذوا الحديث والفقه" لذلك نجد بعض كبار والعلماء ذكروه كمسند للإمام كما فصل المحدث محمد يوسف الصالحي الدمشقي الشافعي كتابه "عقود الجمان" حيث ذكر مسانيد فقال عنه: "المسند الخامس عشر: تخريج القاضي القاسم عبد الله ثم قال: هو كبير المناقب" سنده لهذا المسند وهكذا فعل الدكتور الشهيد النعماني مقدمته" لمسند نعيم أحمد الأصبهاني" يذكر ضمن لمسانيد رحمه الله: "مسند الحافظ أبن العوام": يحي الحارث السعدي المعروف بابن قاضي مصر الكبير حدث إبن الطحاوي والنسائي وأبو بشر الدولابي ومحمد جعفر أعين حماد وإبراهيم الترمذي وهذا النفيس وكذا قبله خسرو" الحارثي" كلها اعتنى بها وحققها وعلق عليها وخرج أحاديثها المحقق لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي فكانت هذه الكتب محفوظات مخطوطة المكتبات المختلفة بذل جهدا بالغا حتى تحصل نسخ مهمة عديدة لهذه المخطوطات فحققها وأخرجها للإستفادة العامة والمقصود نشر التراث المبارك قبل كل شيء خدمة السنة المطهرة لنبي الرحمة (صلى عليه وسلم) ونشر حديثه الشريف الرد أولئك الطاعنين ظلما إمام الأئمة الفقهاء التابعي يقولون: إنه قلت روايته ولا اعتناء له بعلم وروايته فهذه المسانيد فيها الدليل القاطع والحجة البالغة أنه كان أئمة الشأن أيضا ومن أعيان المحدثين والحفاظ لحديث رسول مجاناً PDF اونلاين علم العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة شتى المجالات والأدباء والشعراء والفلاسفة ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم بعد عهد الرسول صلى وسلم بزمن يسير حرص حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد «جاء بشير العدوي إلى عباس فجعل يحدث ويقول: قال لا يأذن لحديثه ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام التي وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا وصنّفت فيه عشرات وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال