📘 ❞ الإعلام بمن حل مراكش وأغمات من الأعلام الجزء العاشر ❝ كتاب ــ العباس بن إبراهيم السملالي اصدار 1983

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب الإعلام بمن حل مراكش وأغمات من الأعلام الجزء العاشر ❝ ــ العباس بن إبراهيم السملالي 📖

█ _ العباس بن إبراهيم السملالي 1983 حصريا كتاب الإعلام بمن حل مراكش وأغمات من الأعلام الجزء العاشر عن المطبعة الملكية_الرباط_ 2024 العاشر: مُرَاكُش (‎ ‏məˈrækɛʃ‎ ‏ أو ‎ ‏ˌmærəˈkɛʃ‎ ‏؛؛بالأمازيغية: ⴰⵎⵓⵔⴰⴽⵓⵛ اموراكوش "أرض الله") تسمى أيضًا بالمدينة الحمراء وعاصمة النخيل هي ثالث أكبر مدينة المملكة المغربية ناحية عدد السكان وهي عاصمة جهة آسفي تقع بعد 580 كم (360 ميل) جنوب غرب طنجة 327 (203 العاصمة الرباط 239 (149 الدار البيضاء 246 (153 شمال شرق أكادير تأسست المدينة عام 1062 قبل أبو بكر عمر اللمتوني زعيم وابن عم الملك المرابطون يوسف تاشفين عاصمةً للإمبراطورية المرابطية كانت واحدة أربع مدن إمبراطورية المغرب القرن الثاني عشر بنى العديد المدارس إسلامية (مدارس قرآنية) والمساجد التي تحمل طابعًا أندلوسَّيًا وقد أعطت الجدران للمدينة بناها علي 1122 1123 ومختلف المباني شُيدت الحجر الرملي الأحمر خلال هذه الفترة لقب "المدينة الحمراء" نمت مُراكش بسرعة وترسخت مكنتها كمركز ثقافي وديني وتجاري للمغرب الكبير وأفريقيا الصحراء الكبرى ساحة جامع الفنا أكثر الساحة ازدحامًا أفريقيا بعد فترةٍ التراجع استطاعت أن تتجاوز فاس ولكن أوائل السادس أصبحت مرة أخرى استعادت تفوقها ظل السلاطين السعديين الأثرياء القائم بأمر الله السعدي أحمد المنصور الذهبي الذين قاموا بتزيين بالقصور الفخمة مثل قصر البادي (1578) وترميم الآثار المدمرة ابتداءً السابع مشهورة بين الحجاج الصوفيين الشرفاء السبعة تم دفنهم فيها 1912 فترة الحماية الفرنسية بالمغرب أصبح التهامي الكلاوي باشا وتولى هذا المنصب تقريبًا طوال حتى استقلال وإعادة تأسيس النظام الملكي 1956 2009 رئيسة بلدية فاطمة الزهراء المنصوري ثاني امرأة يتم انتخابها عمدة تضم محصنة قديمة مكتظة بالباعة وأكشاكهم القديمة أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو اليوم المدن وتعمل اقتصادي رئيسي ووجهة سياحي السياحة مدعومة بقوة العاهل المغربي محمد بهدف مضاعفة السياح يزورون والذين وصلت نسبتهم إلى 20 مليون سائح بحلول 2020 الرغم الركود الاقتصادي العقارات والفنادق بشكل كبير الحادي والعشرين تحظى بشعبيةً خاصةً لدى الفرنسيين والعديد المشاهير يمتلكون ممتلكات تمتلك سوق تقليدي (سوق) حيث يتوفر حوالي 18 سوقًا لبيع سلعًا تتراوح الزرابية الأمازيغية التقليدية والإلكترونيات الاستهلاكية الحديثة وتوظف الحرف نسبة كبيرة يبيعون منتجاتهم أساسا للسياح أغمات قرية مغربية تاريخية عريقة وسط بالقرب بها ضريح المعتمد عباد قضى بقية أيام عمره هو وزوجته مأسورا تضم الجماعة القروية 22 805 ساكنا (إحصاء 2004) وتنتمي لإقليم الحوز تاريخ بعد وفاة إدريس 828 تقسيم الدولة أبنائه وأصبحت أغمات منطقة سوس تحت حكم الأمير الإدريسي عبد تعدّ الأثرية أهم حواضر الإسلامي العصر الوسيط الأعلى إذ يصفها الجغرافيون العرب كقاعدة إدريسية مزدهرة وخلال وصفها الجغرافي عبيد البكري بقوله «ومدينة مدينتان سهليتان إحداهما أيلان والأخرى وريكة وبها مسكن رئيسهم ينزل التجار والغرباء بلد واسع تسكنه قبائل مصمودة قصور وديار أسواق جامعة » ونظرا لهذه المكانة المتميزة كعاصمة لإمارة مغراوة وزعيمها لقوت استقر أثناء زحفهم نحو المناطق الشمالية ولم يبرحوها إلا اتخاذ قرار تشييد سنة 1062م مقرا لإقامة ونفي ملوك الطوائف على عهد اتخذت مقرا الطوائف توحيد بلاد الأندلس خاصة ملك اشبيلية بلقين غرناطة في 1970 بناء الذي يحتضن بالإضافة قبره قبر زوجته اعتماد الرميكية وابنه والذي يتشكل قبة مصغرة طبق الأصل للقبة بمراكش تزينها بعض الأبيات الشعرية نظمها الشاعر رثاء حاله وهذا أوموسوعة « » وأشهر كتب ومؤلفات الشيخ الفقيه القاضي عباس الحسن المراكشي المالكي (1378 1294 هـ) وموضوعه كما يفهم بديهة عنوانه: تراجم الرجال النابهين سواء كانوا أهلهما أومن غيرهما مع التمهيد التراجم بوصف المدينتين وبيان فضلهما وما خُصّتا به المزايا لقد عكف جمع مواد واستمر يجمعها ويدوّنها ويرتبها ويضيف إليها خمسين مطلعا كل ما يقع يديه الكتب ومتنقلا البحث عنها داخل وخارجه الإنصاف للرجل والاقرار بالحقيقة نقول العمل لا يطيق الاضطلاع والاقتدار عليه الصابرون المخلصون يحتسبون المشقة أجرا وإجهاد النفس عبادة فرحم وجزاه عنا خير الجزاء يشتمل مقدمة وأربعة فصول عدى أما قسم فيصدق فيه قاله الاقدمون عظيم عظمة الكتاب الموسوعة: "حدّث بما شئت بحر ولا حرج" فقد زيّنه المؤلف بجميع حلّوا عظماء جميع الميادن معتمدا ذلك المراجع والحديثة وقف عليها بلغ المترجم لهم: (1649علما) وهذا توزيعهم حسب أجزاء الكتاب: فهو موسوعة هامة استقى مادتها مصادر كثيرة مخطوطة ومطبوعة واستغرقت مدة تأليفها أزيد "مطالعا والأوراق والظهائر والرسوم لينتقي منها يمت بسبب وثيق واه ومن ولد بهما زارهما الملوك والأمراء والوزراء والعلماء والأدباء والأولياء والصلحاء وحتى الحمقى والمجاذيب" أشار الأستاذ الوهاب منصور تحقيقه للكتاب والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم العلم يتناول سير حياة الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والقادة شتى المجالات والفقهاء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم الرسول صلى وسلم بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ثم المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن فجعل يحدث ويقول: قال رسول يأذن لحديثه ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ نعرف » واستمر القاعدة ضرورة معرفة ناقلي حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد لله تعالى رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف كان ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال الحاضرين عنده؟ الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم متعلّقة الباب تفرّدته الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال