📘 ❞ سلسلة أعلام العرب ( عبد الوهاب الشعراني امام القرن العاشر ) ❝ كتاب ــ عبد الحفيظ فرغلى على القرنى اصدار 1985

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب سلسلة أعلام العرب ( عبد الوهاب الشعراني امام القرن العاشر ) ❝ ــ عبد الحفيظ فرغلى على القرنى 📖

█ _ عبد الحفيظ فرغلى القرنى 1985 حصريا كتاب سلسلة أعلام العرب ( الوهاب الشعراني امام القرن العاشر ) عن الهيئة المصرية العامة للكتاب 2024 ): نبذة الكتاب : أبو المواهب الوهّاب بن أحمد علي الأنصاري المشهور بـالشعراني العالم الزاهد الفقيه المحدث المصري الشافعي الشاذلي الصوفي يسمونه الصوفية بـ "القطب الرباني" (898 هـ 973 هـ) نسبه عرف بنفسه كتابه لطائف المنن فقال: «فإني بحمد الله تعالى محمد زوفا ابن الشيخ موسى المكنى بلاد البهنسا بأبي العمران جدي السادس السلطان سعيد فاشين محيا ريان السيد محمـد الحنفية الإمام أبي طالب» مولده ونشأته ولد قلقشندة مصر يوم 27 رمضان سنة 898 ثم انتقل إلى ساقية شعرة من قرى المنوفية وإليها نسبته فيقال: والشعراوي نشأ يتيم الأبوين؛ إذ مات أبوه وهو طفل صغير ومع ذلك ظهرت عليه علامة النجابة ومخايل الرئاسة فحفظ القرآن الكريم ثماني سنين وواظب الصلوات الخمس أوقاتها وقد كان يتلو كله ركعة واحدة قبل بلوغ سن الرشد حفظ متون العلم كأبي شجاع فقه الشافعية والآجرومية النحو درسهما يد أخيه القادر الذي كفله بعد أبيه القاهرة 911 وعمره إذا ذاك ثنتا عشرة فأقام جامع العباس الغمري وحفظ عدة منها: كتاب المنهاج للنووي ألفية مالك التوضيح لابن هشام جمع الجوامع العراقي للحافظ تلخيص المفتاح الشاطبية قواعد التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول صلى وسلم بزمن يسير حيث حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا ما نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام التي وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال