█ _ محمود محمد شاكر 1982 حصريا كتاب تهذيب الآثار وتفصيل الثابت عن رسول الله صلى عليه وسلم من الأخبار (مسند علي بن أبي طالب) مطبعة المدني 2024 طالب): نبذة الكتاب : تهذيب هو كتب الحديث ألفه ابن جرير الطبري (224 هـ 310 هـ) يملك طبعتين الأولى باسم: الأثار أما الثانية: تفصيل ويتلخص منهج بالتالي : ذكر ما صح لديه مما أسنده الصحابة الرسول فبدأ بمسند العشرة وأهل البيت والموالي وبعض مسند عباس ومات قبل إكماله تكلم المصنف الأحاديث جرحا وتعديلا وتصحيحا وتضعيفا مبينا لطرق وعللها فقه واختلاف العلماء وحججهم المعاني والغريب مفسرا ذلك بكلام العرب وأشعارها التاريخ الإسلامي مجاناً PDF اونلاين يمتد فترة زمنية طويلة تغطي معظم العصور الوسيطة مساحة جغرافية واسعة تمتد حدود الصين آسيا إلى غرب وشمال أفريقيا وصولا الأندلس ويمكن اعتبار منذ بداية الدعوة الإسلامية بعد نزول الوحي النبي عبد ثم تأسيس الدولة بالمدينة المنورة مرورا بالدولة الأموية دمشق التي امتدت حتى جبال البرانس شمال العباسية بما تضمنته هذه الدول إمارات وسلطنات ودول
❞ و عسير جدا على خلق كثير, أن يدرك اليوم معنى هذا اللفظ ˝الدين˝ عندنا نحن المسلمين, ﻷن المسلمين منذ غلبوا على أمرهم بغلبة هذه الحضارة اﻷوربية على اﻷرض مسلمها و كافرها, تلجلجت ألسنتهم بالفرق و الذعر لهول المفاجأة, فصار لسان أحدهم كأنه مضغة لحم مطروحة في جوبة الحنك, ليس من عملها البيان!!!! . ❝
❞ ويزيد الأمر بشاعةً: أن الذين هم هدفٌ للتدمير والتمزيق والنسف، لا يكادون يتوهمون أن ميدان الثقافة والأدب والفكر هو أخطر ميادين هذه الحرب
محمود محمد شاكر
أباطيل وأسمار . ❝
❞ فإن زَكاة العلم نشره وإذاعتُه والإبانة عنه، وهي علينا فريضة مُحْكَمة كفريضة زكاة الأموال، نؤدَّيها لوجه الله لا نريدُ منكُم جزاءً ولا شُكُورا . ❝
❞ وعلمنى كتابُ (سيبويه) يومئذ أن (اللغة) هى الوجه الآخر للرياضيات العليا، ومن يومِئذ صارت (الكلمة) عندى هى الحياة نفسها، هى نفسى، هى عقلى، هى فكرى، هى سر وجودى ووجود ما حولى
محمود محمد شاكر . ❝
❞ و عسير جدا على خلق كثير, أن يدرك اليوم معنى هذا اللفظ ˝الدين˝ عندنا نحن المسلمين, ﻷن المسلمين منذ غلبوا على أمرهم بغلبة هذه الحضارة اﻷوربية على اﻷرض مسلمها و كافرها, تلجلجت ألسنتهم بالفرق و الذعر لهول المفاجأة, فصار لسان أحدهم كأنه مضغة لحم مطروحة في جوبة الحنك, ليس من عملها البيان!!!!
محمود محمد . ❝
❞ زَكاة العلم نشره وإذاعتُه والإبانة عنه، وهي علينا فريضة مُحْكَمة كفريضة زكاة الأموال، نؤدَّيها لوجه الله لا نريدُ منكُم جزاءً ولا شُكُورا . ❝