📘 ❞ المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوى ت: عبد الباقي ج2 ❝ كتاب ــ أ ي فنسنك اصدار 1926

كتب الأدلة والفهارس - 📖 ❞ كتاب المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوى ت: عبد الباقي ج2 ❝ ــ أ ي فنسنك 📖

█ _ أ ي فنسنك 1926 حصريا كتاب المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوى ت: عبد الباقي ج2 2024 ج2: المُعجَم «كل قائمة تجمع كلمات لغة معينة نسق منطقي معين وتهدف إلى ربط كل كلمة منها بمعناها وإيضاح علاقتها بمدلولها» نبذة تاريخية التأليف المعجمي (وهو تأليف كتب المعاجم) قديم قدم الحضارات الإنسانية فالأمم السابقة ذات القديمة وضعت الأسس الأولى للمعاجم شكل تصنيف رسائل وجدت آثارها بعض مكتبات العالم البابليون والأشوريون: عرفوا هذا النوع من التأليف القرن الخامس قبل الميلاد حيث تم العثور ألواح خزفية تحوي إسطوانات رأسية المكتبة الأشورية بلدة نيانيقيا تشمل تفسيرات للغة الأشوريين والبابليين وهي نفس الوظيفة الأساسية الحديثة اليونانيون والرومان: المعاجم الثالث ومن أشهر الشخصيات اليونانية التي كان لها مساهمة وضع الأولية هم: أرسطو فانس البيزنطي: (ت 180ق م) أمين مكتبة الإسكندرية وقام بعمل بالكلمات الغريبة والصعبة بتفسيرها وتحديد معانيها بامقليوس السكندري: 6م) قام بكتابة معجم 96 كتابا ضمت سبقته إليوس دينسيوس: 120م) ألف معجما للكلمات الأثينية (الخاصة بأهل أثينا) عشرة ويعد اليونانيون آباء الغربية الصينيون ألفوا معاجم كثيرة ما هو مرتب بحسب المعنى وما الرمز الكتابي للكلمة ولم يعرفوا الترتيب اللفظ الا السادس الميلادي وقد أول صيني هوفاين الذي بين عامي (581 601م) الهنود وكان لديهم يهتم بشرح ألفاظ نصوصهم الدينية وأشعارهم أقدم الهندية الأماراكاكا والذي يرجع تاريخ تأليفه تطور العربي بدأت فكرة عند العرب بعد نزول القرآن الكريم ودخول غير الإسلام واستعصاء مفردات الكثير منهم مما استدعى شرح غريب والحديث ولغة عموما وكانت أولى الرسائل المعجمية تنتسب لعبد الله بن العباس 68 هـ 678م) أجاب فيها أسئلة نافع الأزرق 65هـ 684م) والمسماة مسائل ثم توالت المجال ومنها: غريب لأبي سعيد أبان تغلب المعروف بالجريري 141 758م) تفسير مالك أنس 179 795م) ترجع أهمية أنها تحمل العديد اللغة ومعانيها وهذا لا يمكن أن يحيط به أي شخص مهما واسع الاطلاع كما تختلف أبنائها ثقافتهم فهناك الكلمات تستخدم بشكل ويومي وهناك الأدبية والكلمات المتخصصة الاحتكاك والتداخل مع اللغات الأخرى تحت ظرف يولد جديدة لم تكن أصل ويكاد يكون هناك جزم بأنه توجد حية الآن إلا استعارت لغات أخرى فكان لابد وجود لأجل ترتيب وتصنيف وتبيين أسلوب سهل وميسر أبناء نفسها هنا نقول بأن مهمة تندرج بتوفير ثلاث معلومات عن مفردة أو لفظ وهذه المعلومات هي: اللفظ والهجاء بحيث أنه انه ليس يكتب ينطق فكان تقديم عما ولا وتوضيح خطأ نطق التحديد الصرفي يقوم بتحديد نوع الكلمة: اسم فعل صفة والمذكر والمؤنث تعديها ولزومها وصورها الاشتقاقية ذلك أمور الصرف الشرح وهو بيان معنى الكلمة لأي ويمكن الواحدة أكثر فيتم توضيح بأمثلة فعلية الأقل بالإشارة مجال استخدامها المعجم إيراد الألفاظ الواردة النبوي وترتيبها حروف ذكر عبارة وردت فيه فإذا أردت معرفة مصدر كشفت عنه طريق أحد ألفاظه فتردك مصدره والمصادر اعتمدها فنسك هي: الصحيحان صحيح البخاري وصحيح مسلم والسنن الأربعة المعروفة سنن أبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجه بالإضافة مسند أحمد حنبل أكبر السنة وسنن الدارمي وموطأ والكتاب الأعمال العظيمة خدمت ويسرت الوصول وقت الأقراص المدمجة عشرات الآلاف الأحاديث ونستخدمها الأدلة والفهارس مجاناً PDF اونلاين مثل فهارس دلائل النبوة للحافظ قوام الأصبهاني جامع التصانيف طبعت البلاد الشرقية والغربية والأمريكية علماء المغرب منذ النشأة حتى نهاية الثاني عشر الهجري منهجيتها تطورها قيمتها العلمية

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوى ت: عبد الباقي ج2
كتاب

المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوى ت: عبد الباقي ج2

ــ أ ي فنسنك

صدر 1926م
المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوى ت: عبد الباقي ج2
كتاب

المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوى ت: عبد الباقي ج2

ــ أ ي فنسنك

صدر 1926م
عن كتاب المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوى ت: عبد الباقي ج2:
المُعجَم «كل قائمة تجمع كلمات في لغة معينة، على نسق منطقي معين، وتهدف إلى ربط كل كلمة منها بمعناها، وإيضاح علاقتها بمدلولها».

نبذة تاريخية
التأليف المعجمي (وهو تأليف كتب المعاجم) قديم قدم الحضارات الإنسانية، فالأمم السابقة ذات الحضارات القديمة وضعت الأسس الأولى للمعاجم في شكل تصنيف رسائل وجدت آثارها في بعض مكتبات العالم.

البابليون والأشوريون: عرفوا هذا النوع من التأليف في القرن الخامس قبل الميلاد، حيث تم العثور على ألواح خزفية تحوي إسطوانات رأسية في المكتبة الأشورية في بلدة نيانيقيا تشمل تفسيرات للغة الأشوريين والبابليين وهي نفس الوظيفة الأساسية للمعاجم الحديثة.

اليونانيون والرومان: عرفوا تأليف المعاجم في القرن الثالث قبل الميلاد ومن أشهر الشخصيات اليونانية التي كان لها مساهمة في وضع المعاجم الأولية هم:

أرسطو فانس البيزنطي: (ت. 180ق.م) حيث كان أمين مكتبة الإسكندرية وقام بعمل قائمة بالكلمات اليونانية الغريبة والصعبة وقام بتفسيرها وتحديد معانيها.

بامقليوس السكندري: (ت. 6م) قام بكتابة معجم في 96 كتابا ضمت كل المعاجم التي سبقته.

إليوس دينسيوس: (ت. 120م) ألف معجما للكلمات الأثينية (الخاصة بأهل أثينا) في عشرة كتب. ويعد اليونانيون آباء المعاجم الغربية الحديثة.

الصينيون ألفوا معاجم كثيرة منها ما هو مرتب بحسب المعنى وما هو مرتب بحسب الرمز الكتابي للكلمة. ولم يعرفوا الترتيب بحسب اللفظ الا في القرن السادس الميلادي وقد كان أول معجم صيني مرتب بحسب اللفظ هو معجم هوفاين الذي ألف بين عامي (581-601م).

الهنود وكان تأليف المعاجم لديهم يهتم بشرح ألفاظ نصوصهم الدينية وأشعارهم. ومن أقدم المعاجم الهندية هو معجم الأماراكاكا والذي يرجع تاريخ تأليفه إلى القرن الخامس الميلادي.

تطور المعجم العربي
بدأت فكرة المعجم عند العرب بعد نزول القرآن الكريم، ودخول غير العرب في الإسلام واستعصاء بعض مفردات القرآن على الكثير منهم. مما استدعى شرح غريب القرآن والحديث ولغة العرب عموما.

وكانت أولى الرسائل المعجمية في القرآن الكريم تنتسب لعبد الله بن العباس (ت. 68 هـ/678م)، أجاب فيها على أسئلة نافع بن الأزرق (ت. 65هـ/684م) والمسماة مسائل نافع بن الأزرق في القرآن.

ثم توالت الرسائل في هذا المجال ومنها:

غريب القرآن لأبي سعيد أبان بن تغلب المعروف بالجريري (ت. 141 هـ/758م).
تفسير غريب القرآن لأبي عبد الله مالك بن أنس بن مالك (ت. 179 هـ/795م).

ترجع أهمية المعاجم إلى أنها تحمل العديد من ألفاظ اللغة ومعانيها، وهذا ما لا يمكن أن يحيط به أي شخص مهما كان واسع الاطلاع، كما أن مفردات اللغة تختلف بين أبنائها بحسب ثقافتهم، فهناك الكلمات التي تستخدم بشكل عامي ويومي وهناك الكلمات الأدبية والكلمات المتخصصة، كما أن الاحتكاك والتداخل مع اللغات الأخرى تحت أي ظرف يولد مفردات جديدة لم تكن في أصل اللغة، ويكاد أن يكون هناك جزم بأنه لا توجد لغة حية الآن إلا وقد استعارت مفردات من لغات أخرى.

فكان لابد من وجود المعاجم لأجل ترتيب وتصنيف مفردات اللغة وتبيين معانيها في أسلوب سهل وميسر على أبناء اللغة نفسها ومن هنا يمكن أن نقول بأن مهمة المعاجم تندرج بتوفير ثلاث معلومات عن أي مفردة أو لفظ وهذه المعلومات هي:

اللفظ والهجاء بحيث أنه من المعروف انه ليس كل ما يكتب ينطق، فكان على المعاجم مهمة تقديم معلومات عما يكتب ولا ينطق، وتوضيح أي خطأ في نطق مفردة ما.

التحديد الصرفي حيث يقوم المعجم بتحديد نوع الكلمة: اسم، فعل، صفة... والمذكر منها والمؤنث وتوضيح تعديها ولزومها وصورها الاشتقاقية وما إلى ذلك من أمور الصرف.

الشرح وهو بيان معنى الكلمة وهي الوظيفة الأساسية لأي معجم، ويمكن أن يكون للكلمة الواحدة أكثر من معنى فيتم توضيح ذلك بأمثلة فعلية أو على الأقل بالإشارة إلى مجال استخدامها.

المعجم المفهرس لألفاظ الحديث يقوم على إيراد الألفاظ الواردة في الحديث النبوي، وترتيبها على حروف المعجم، مع ذكر عبارة من الحديث التي وردت فيه الكلمة، فإذا أردت معرفة مصدر الحديث، كشفت عنه عن طريق أحد ألفاظه، فتردك إلى مصدره، والمصادر التي اعتمدها فنسك هي:

الصحيحان صحيح البخاري وصحيح مسلم، والسنن الأربعة المعروفة، وهي سنن أبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجه، بالإضافة إلى مسند أحمد بن حنبل وهو أكبر كتب السنة، وسنن الدارمي وموطأ مالك.

والكتاب من الأعمال العظيمة التي خدمت السنة ويسرت الوصول إلى الحديث، في وقت لم تكن فيه الأقراص المدمجة التي تحوي عشرات الآلاف من الأحاديث، ونستخدمها الآن في الوصول إلى معرفة مصدر الحديث.

الترتيب:

#879

0 مشاهدة هذا اليوم

#64K

12 مشاهدة هذا الشهر

#50K

6K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 568.
المتجر أماكن الشراء
أ ي فنسنك ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية