📘 ❞ المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ج18 ❝ كتاب ــ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي اصدار 1995

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ج18 ❝ ــ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي 📖

█ _ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي 1995 حصريا كتاب ❞ المنتظم تاريخ الملوك والأمم ج18 ❝ عن دار الكتب العلمية بلبنان 2025 ج18: يُعَدُّ هذا الكتابُ موسوعةً تاريخيةً وتأتي أهميته؛ لأنه ليس وسيرة فقط وإنما هو ترجمة مصحوبة بتعديل وتجريح ويعتبر من أهم التي تكلمت التاريخ ويعد مرجعا مراجع العلم وقد ابتدأ مصنفه بدء الخلق وأول سكن الأرض إلى أواخر القرن السادس الهجري وقد تميز عما سبقه كتب حيث أنه يجمع بين كونه سردا تاريخيا للأحداث مدار السنوات واحتوائه ثلاثة آلاف وثلاثمائة لمختلف الشخصيات خلفاء وملوك ووزراء وفقهاء ومحدثين ومؤرخين وفلاسفة وشعراء ومصنفين وغيرهم واشتمل أزيد 3370 أول جمع الحوادث والتراجم النحو الذى أصبح متبعاً بعده ويحتوى 18 جزءا وتناول ابن الجوزى فى كتابه العام الخليقة سنة 574 هجرية 1179م بذكر دليل وجود الله ثم تتبع وقصص الأنبياء بداية آدم وخروجه الجنة وصولا المسيح مريم وسرد قصص ملوك العالم وتطرق للإمبرطوريات الكبرى فأطال الفرس وملوكهم وكتفى بالحديث بعض حوادث بلاد الروم وعلاقتهم مع وبناء القسطنطينية ولم يذكر اليونان سوى الإسكندر الأكبر وبطليموس وجانب الحياة عند فيما أغفل الصين ومصر وخصص الجوزرى الجانب للحديث السيرة النبوية ومرحلة المولد والنبوة ومن بعد ذلك مرحلة الهجرة والتى بدأ به منهجا آخر ابتداء بالسنة الأولى للهجرة وحتى نهاية الكتاب كل عام ويختمها بوفيات هذه السنة ومن تطرق العصر الراشدى متناولا السياسية والعسكرية التى حدثت فترة حكم الخلفاء الراشدين فتناول حركة الردة وحوادث الجزيرة وحركات التحرير العراق وبلاد الشام وكذلك تعرض للحوادث الإدارية الاموى وتناول ثورة الحسين واستشهاده وحركة زيد الخوارج موسى مسرح الخارجى والحركة الزبيرية بأنه سردًا تاريخيًّا وبين احتوائه والمؤلف محمد القرشى البغدادى علامة عصره والحديث ولد ببغداد (508 هـ) ونسبته (مشرعة الجوز) محالها كثير التصانيف له نحو ثلاثمائة مصنف وتوفى (597 هو تاريخي تأليف الشيخ: وأشتمل الذي بعدهِ كتابهِ ويقع ثمانية عشر وهذا محتوى واحد منها: الجزء الأول والثاني يسرد فيه منذ للنبي الجزء الثالث الأحداث 1 10 الرابع 28 الخامس 29 61 62 95 السابع 96 136 الثامن 137 173 التاسع 174 193 العاشر 194 216 الحادي 217 247 الثاني 248 289 290 329 330 387 388 447 448 485 486 533 534 ينتهي بخاتمة للمؤلف: (والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب والحمد للّه وحده وصلى وآله وصحبه الطيبين الطاهرين وسلم تسليماً كثيراً) التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة ويهتم حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول صلى عليه بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص يتعلق أولا الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا ما نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف كان ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال