📘 ❞ شذا الرياحين من سيرة واستشهاد الشيخ أحمد ياسين نسخة مصورة ج2 ❝ كتاب ــ سيد حسين العفاني اصدار 2004

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب شذا الرياحين من سيرة واستشهاد الشيخ أحمد ياسين نسخة مصورة ج2 ❝ ــ سيد حسين العفاني 📖

█ _ سيد حسين العفاني 2004 حصريا كتاب شذا الرياحين من سيرة واستشهاد الشيخ أحمد ياسين نسخة مصورة ج2 عن مكتبة آفاق 2024 ج2: إسماعيل (28 يونيو 1936 – 22 مارس 2004) داعية ومجاهد أعلام الدعوة الإسلامية فلسطين والمؤسس ورئيس لأكبر جامعة إسلامية بها المجمع الإسلامي غزة ومؤسس حركة المقاومة (حماس) وزعيمها حتى وفاته ولد قرية الجورة التابعة لقضاء المجدل جنوبي قطاع لجأ مع أسرته إلى بعد حرب 1948 أصابه حادث شبابه أثناء ممارسته للرياضة نتج عنه شلل تام لجميع أطرافه عمل مدرساً للغة العربية والتربية ثم خطيباً ومدرساً مساجد أصبح ظل حكم إسرائيل أشهر خطيب عرفه لقوة حجته وجسارته الحق شارك وهو العشرين عمره المظاهرات التي اندلعت احتجاجاً العدوان الثلاثي الذي استهدف مصر عام 1375 هـ الموافق 1956 وأظهر قدراتٍ خطابية وتنظيمية ملموسة هزيمة 1967م 1386هـ احتلت فيها كل الأراضي الفلسطينية بما استمر إلهاب مشاعر المصلين فوق منبر مسجد العباسي كان يخطب فيه لمقاومة المحتل ويجمع التبرعات والمعونات لأسر الشهداء والمعتقلين رئيساً للمجمع بغزة واعتقل 1403 1983 بتهمة حيازة أسلحة وتشكيل تنظيمٍ عسكري والتحريض إزالة الدولة اليهودية الوجود وأصدرت عليه إحدى المحاكم الإسرائيلية حكماً بالسجن 13 عاماً أفرج 1405هـ 1985 عملية تبادل للأسرى بين سلطات والجبهة الشعبية لتحرير أسس مجموعةٍ رفاقه حماس خروجه السجن ومع اندلاع الانتفاضة الأولى 1407 1987 ضد تصاعد بدأ السلطات التفكير وسيلةٍ لإيقاف نشاط فقامت 1408هـ 1988م بمداهمة منزله وتفتيشه وهددته بالنفي لبنان ألقت القبض المئات أبناء الشعب الفلسطيني 1409هـ 1989م محاولة لوقف المسلحة أخذت آنذاك طابع الهجمات بالسلاح الأبيض الجنود والمستوطنين واغتيال العملاء 1411هـ 1991م أصدرت بسجنه مدى الحياة إضافة 15 أخرى التحريض اختطاف وقتل جنودٍ إسرائيليين وتأسيس وجهازيها العسكري والأمني وفي 1417هـ 1997م تم الإفراج بموجب اتفاقٍ التوصل إليه الأردن وإسرائيل إثر العملية الفاشلة قام الموساد والتي استهدفت حياة خالد مشعل رئيس المكتب السياسي لحركة قُتل هجوم صاروخي شنته الطائرات وعلى معه مساعدين حيث قصفت عودته كرسيه المتحرك أداء صلاة الفجر بمسجد القريب تمتع بموقع روحي وسياسي متميز صفوف مما جعل منه واحداً أهم رموز العمل الوطني طوال القرن أحمد رجل ضعيف الجسد مكدود البنية وبالكاد يستطيع الإبصار يتهدج صوته إذا ما تكلم الرغم ذلك فإنه بنفوذ واسع جداً أوساط الفلسطينيين الذين فقدوا الأمل السلام لم تفعل شيئاً لتحسين الظروف يعيشونها تحت كما أن شعبيته استمرت التزايد وكان آلاف المؤيدين له قد خرجوا مهللين لرؤيته بينما يهدد الانتقام تعرضه لمحاولة اغتيال أصيب بجروح سبتمبر 2003 قبل القوات يدفع عربته البيت المسجد لأنه مقعد أسس جبهة للجهاد والمقاومة تعد أروع مدارس البطولة إن الفكرة حملها تزداد انتشاراً وحركته قوة وصلابة فقد شمعة حرقت نفسها لتضيء للآخرين طريق العزة والكرامة والإباء فأحمد قائد متفان مقدام وشهيد قعيد أيقظ الأمة عرف إخوانه بالتخطيط ولم يعرف بالصخب عرف بالتواضع بالاستعلاء وعرفه بصدق التوجه الله غرس البذور حقل المثمر تنبت شامخاً لا يطأطأ رأسه راسخاً يتزعزع مثل رواسي الجبال امتلك حب الإسلام قلبه ونفسه وفكرة واتصف بالتقوى والورع الإخلاص والتواضع وسعة الصدر وثقافة واسعة جعلته الرجل الأول القطاع بل امتد تأثيره كلها متميزاً جسوراً صابراً طول الطريق والمرض واثقاً ربه جبلت شخصية بمشاعر الرحمة والحنان توفي والده الثانية وتحركت عروقه الرأفة منذ نعومة أظافره فطلب أخيه الأكبر يحضر آلة الفلافل كي يبيع ويصرف أخواته البنات يمنعه عجز الشلل التام يكون دوماً حنوناً زوجته وأبنائه وبناته وبقيت لزوجته مكانة خاصة برنامج حياته كافة عندما يجتمع الدكتور الرنتيسي والدكتور الزهار ينادي عليها لتتحدث الآلام تشتكي منها لإراحتها نفسياً ولتقديم العلاج المتاح لها وكذلك جعله المفعم بالحنان يتعامل الآخرين برفق ورحمة فلم يتكبر أحد ولو صغيراً فقرب الصغار واستمع للكبار واستوعب همومهم ولبى احتياجاتهم يوزع راتبه الشهري ويقول: "أعطوا نصفه" للمحتاجين وعندما محتاج آخر يريد المساعدة يعطيه نصف تبقى المعاش" شارك جميع شعبه معاناتهم ورفض التميز عنهم بقليل أو كثير فرد طلب السلطة بناء بيت "يليق بمكانته" يرى بأن "هناك الكثير بحاجة بيوت" وهناك "هدمت منازلهم نسفت" يجدوا مأوى لهم لعدم قدرتهم مسكن يكفي أسرهم صرح ياسين فتح المنزل المتواضع حي الصبرة أبوابه جديد أمام الزائرين ولكن هذه المرة كمعلم يجسد مسيرة القعيد بسطاتها وتواضعها ويهدف وراء إعادة ترميم وتحويله لصرح تاريخي بمساعدة إحياء ذكرى أذهان الجماهير والإسلامية وتعريف الأجيال بنمط رمز ويضم صرح مقتنيات تعبر بشكل جلي نمط وسلوك اليومية محتويات وبقيت تقسيمات منزل حالها وفق عبد الحميد يضف إليها سوى غرفة علوية جديدة ضمت مئات الكتب أحضرها خلال جولته الخارجية أعقبت 1996 يتمكن إكمال قراءتها اغتياله ويتكون ثلاث حجرات كانت بمثابة مكتب وخصصت لاستقبال الضيوف وهي تلي مدخل مباشرة وزينت جدرانها ببعض الصور القديمة للشيخ عدد الشخصيات الوطنية كالرئيس الراحل ياسر عرفات ومسؤولين فلسطينيين آخرين وسط تلك الغرفة يبرز كرسي ومن حوله الكراسي يجلس وقيادات لدى التقائهم بالشيخ للتداول شؤون القضية وإدارة الانتفاضتين وتسيير أمور الحركة وتضم الحجرة سرير نوم وما اغتيل متنه وحاملاً حديدياً يستخدمه أبنائه لقراءة القرآن يومياً وذكر الغني النجل الأصغر النوم يغالبه الحالات فيصحو ليجد المقعد يقلب صفحات المصحف لقراءتها بلسانه خشية يضيع ورده اليومي وإلى جانب تقع الثالثة وتضم الدينية والثقافية يمتلكها يودع سجون نهاية الثمانينات ويفصل الحجرتين ممر صغير استغل لوضع الهدايا والدروع تسلمها المؤسسات وعدد والفلسطينية ويتولى رعاية والدهم ويحرصون استقبال الزوار بنفس الطريقة يستقبل الناس مفتوح مصراعيه ساعات النهار لكل أراد الاطلاع التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو العلم يتناول سير الأعلام عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال والأفراد تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول محمد صلى وسلم بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث قال رسول يأذن لحديثه ولا ينظر فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ إلا نعرف » واستمر القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد لله تعالى رد والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ (من منهم حدث سماعاً دلس أرسل عنه) مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب تفرّدته به باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل حول المجال