[اقتباسات] 📘 ❞ قواعد تناول الإعجاز العلمي والطبي في السنة وضوابطه ❝ كتاب ــ عبد الله بن عبد العزيز المصلح

الإعجاز في القرآن الكريم والسنة النبوية - 📖 اقتباسات ❞ كتاب قواعد تناول الإعجاز العلمي والطبي في السنة وضوابطه ❝ ــ عبد الله بن عبد العزيز المصلح 📖

█ _ عبد الله بن العزيز المصلح 0 حصريا كتاب قواعد تناول الإعجاز العلمي والطبي السنة وضوابطه 2024 وضوابطه: النبوية هو مصطلح يشير إلى الإشارات العلمية الواردة للنبي محمد فتلك الأحاديث تعود أكثر من ألف وأربعمائة سنة وقيلت بيئة بدائية لا تملك مفاتيح العلم والمعرفة بالإضافة أن محمدًا كان أُميا لذا فإن اشتمال كلام النبي وأفعاله وسنته أمور علمية أُثبتت صحتها عن طريق وسائل العلوم الحديثة يُستدل به المصدر الوحيد لما جاء تعاليم الوحي الإلهي يعتمد العلماء المسلمين المهتمين بقضية عدة ضوابط؛ منها: اختيار المحتوية إشارات الكون ومكوناته وظواهره والتثبُّت معرفة درجة الحديث واستبعاد كل الموضوعة وكذلك جمع الموضوع الواحد؛ لأن بعضها يفسر بعض وفهم النص أو النصوص وفق دلالات الألفاظ اللغة العربية ووفق قواعدها النبوي ضوء سياقه وملابساته وفهمه القرآن الكريم؛ أحاديث رسول شارحة لكتاب ومبيِّنة لدلالات آياته كما أنه ينبغي ألاَّ يُؤَوَّل حديث لإثبات نظرية تحتمل الشكَّ والصواب ولكن يجب التعامل فقط مع الحقائق الثابتة يتناول هذا البحث بيان القواعد التي وضعها تناولهم والسنة وهو بحث مقدم ندوة عناية المملكة السعودية بالسنة والسيرة عام 1425 الكريم مجاناً PDF اونلاين إعجاز الإسلام اعتقاد عند ينص له صفة إعجازية حيث المحتوى والشكل ولا يمكن يضاهيه بشري ووفقًا لهذا الإعتقاد الدليل المعطى ﷺ للدلالة صدقه ومكانته يؤدي غرضين رئيسين الأول وهو أثبات أصالة وصحته كمصدر إله واحد والثاني إثبات صدق نبوة الذي نزل عليه لأنه ينقل الرسالة ظهر مفهوم منذ اليوم لقيام بتبليغه للعرب يبلغ العمر آنذلك 40 عامًا الإعجاز لغةً: مشتقٌ عجزُ عجزاً فهو عاجزٌ أي: ضعيفٌ والمعنى: ضعف الشئ ولم يقدر ويقال أعجزني فلانٌ إذا عجزت طلبه وإدراكه والإعجاز القرآني يدل على: قصور الإنس والجن يأتوا بمثل بسورةٍ مثلهِ وقد بين ما أصاب العرب سماعهم لأول مرة فبعضهم وصف بأنه شاعر فأنزل تعالى سورة يس: Ra bracket png وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآَنٌ مُبِينٌ Aya 69 La وبعضهم قال قد نقل الكلام ممن سبقوه يقول الفرقان: وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا 5 بينما اتهم بعضهم ساحر يونس: أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آَمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ 2 png وفقًا لصوفيا فاسالو وهي باحثة معاصرة علم اللاهوت الأخبار وصلت إلينا طريقة تلقي للقرآن وإصابتهم بالحيرة أمر بالغ الأهمية النقاشات تقول صوفيا " إن سمعوا أحتاروا محاولة تصنيف كلماته وتسائلوا: شعر؟" "هل سحر؟" أساطير؟" لم يتمكن العثورعلى أي شكل أدبي يتوافق أنواعه تتعدد أنواع وتتنوع لتشمل العديد المواضيع فمنها: الإعجاز البياني قدرة إيصال المعاني والرسائل المختلفة بوضوح وبلاغة يعجز البشر الإتيان بمثلها الإعجاز إخبار بالحقائق كعلوم الفضاء والبحار والجبال وغيرها والتي يكن ممكنا إدراكها زمن نزول يتم إثباتها إلا بالعلم الحديث الإعجاز التشريعي سمو ودقة التشريعات والمبادئ بها وتميزها دونها بطريقة يستحيل الغيبي ويُقصد إشارة لأمور غيبية لها علاقة بالماضي الحاضر المستقبل التنبؤ هذا الركن يحتوي كتب ومؤلفات تناولت موضوع بالتفصيل

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
قواعد تناول الإعجاز العلمي والطبي في السنة وضوابطه
كتاب

قواعد تناول الإعجاز العلمي والطبي في السنة وضوابطه

ــ عبد الله بن عبد العزيز المصلح

قواعد تناول الإعجاز العلمي والطبي في السنة وضوابطه
كتاب

قواعد تناول الإعجاز العلمي والطبي في السنة وضوابطه

ــ عبد الله بن عبد العزيز المصلح

عن كتاب قواعد تناول الإعجاز العلمي والطبي في السنة وضوابطه:
الإعجاز العلمي في السنة النبوية، هو مصطلح يشير إلى الإشارات العلمية الواردة في السنة النبوية للنبي محمد. فتلك الأحاديث تعود إلى أكثر من ألف وأربعمائة سنة، وقيلت في بيئة بدائية لا تملك مفاتيح العلم والمعرفة، بالإضافة إلى أن محمدًا كان أُميا، لذا فإن اشتمال كلام النبي محمد وأفعاله وسنته على أمور علمية أُثبتت صحتها عن طريق وسائل العلوم الحديثة يُستدل به على أن المصدر الوحيد لما جاء به محمد من تعاليم هو الوحي الإلهي.

يعتمد العلماء المسلمين المهتمين بقضية الإعجاز العلمي في السنة النبوية عدة ضوابط؛ منها: اختيار الأحاديث المحتوية على إشارات إلى الكون ومكوناته وظواهره، والتثبُّت من معرفة درجة الحديث، واستبعاد كل الأحاديث الموضوعة، وكذلك جمع الأحاديث الواردة في الموضوع الواحد؛ لأن بعضها يفسر بعض، وفهم النص أو النصوص النبوية وفق دلالات الألفاظ في اللغة العربية، ووفق قواعدها، وفهم النص النبوي في ضوء سياقه وملابساته، وفهمه في القرآن الكريم؛ لأن أحاديث رسول الله شارحة لكتاب الله، ومبيِّنة لدلالات آياته... كما أنه ينبغي ألاَّ يُؤَوَّل حديث للنبي لإثبات نظرية علمية تحتمل الشكَّ والصواب، ولكن يجب التعامل فقط مع الحقائق العلمية الثابتة.

يتناول هذا البحث بيان القواعد التي وضعها العلماء في تناولهم الإعجاز العلمي والطبي في القرآن والسنة النبوية.

وهو بحث مقدم في ندوة عناية المملكة العربية السعودية بالسنة والسيرة النبوية عام 1425.
الترتيب:

#3K

2 مشاهدة هذا اليوم

#62K

13 مشاهدة هذا الشهر

#38K

7K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 46.
المتجر أماكن الشراء
عبد الله بن عبد العزيز المصلح ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية
نتيجة البحث