█ وقيل ليحيى بن معاذ مَن خَصمُكَ؟ قالَ: خصمِي نفسِي لا فَهمَ لَها تَبِيعُ الجَنَّةَ بِما فِيها مِنَ النَّعِيمِ المُقِيمِ والخُلودِ بشَهوَةِ ساعَةٍ فِي دارِ الدُّنيا💚 كتاب تهذيب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء لأبي نعيم الأصفهاني الجزء الأول: 1أبو بكر الصديق 241ربيعة أبي عبد الرحمن مجاناً PDF اونلاين 2024 مصنف هذا الكتاب هو الإمام الجليل والحافظ الصوفي الجامع بين الفقه والتصوف والنهاية الحفظ والضبط العلامة "أبي الأصبهانى" وهو أحد الأعلام الذين جمع الله لهم العلو الرواية الدراية ولد المصنف أصبهان شهر رجب من عام 336هـ وتوفي سنة 430هـ مخلفاً وراءه تراثاً هاماً المصنفات: منها تاريخ ودلائل النبوة وهذا الذي ما زال منذ وضعه مؤلفه وحتى وقتنا الحاضر والمرجع الموضوع يعالجه ولم يؤلف بعد ثلثه موضوعه لهذا فهو يسد فراغاً المكتبة الإسلامية وربما انفرد حتى الآن بسد الفراغ فقد فيه كثيراً أخبار الزهد والورع والتقوى والصلاح بل لنقل كما قال مقدمته: المنصوفة والكتاب بهذا المعنى يعد كتب التراجم التي تعنى عادة بالمولد والمنشأ وتاريخ الولادة الوفاة والرحلات يهتم بشيء ذلك ولا يعول عليه وهذا يفسر لنا وجود كثير ليس فيها إلا اسم المترجم له وحديثاً واحداً مما رواه أما الغرض منه الدفاع عن المحققين وكتاب الحلية كبير يقع عشرة أجزاء يتطلب وقتاً غير قصير لقراءته الوقت لم موفراً للعلم كان الشأن الماضي لذا رأى "صلاح أحمد الشامي" أن يقوم بتهذيبه بحذف يخل بمقصد المؤلف بالغرض وضع أجله وفي مقدمة تكرر الخبر الواحد أكثر مرة بسبب اختلاف السند والغاية التهذيب هي الإبقاء محاسنه موضوعة وإبراز هذه المحاسن ولتحقيق العمل بد نوعين العمل: أحدهما ميدان والآخر التجميل أولاً عمله فيمكن إجماله بالأمور التالية: 1 حذف الإسناد يأخذ مساحة بأس بها كل خبر 2 الروايات المتعددة للخبر والإبقاء واحدة 3 المتكررة إعادة الترجمة 4 المنامات بشكل إذ أمور تتعلق بمن رآها 5 الأحاديث الواردة نهاية ترجمة وبهذا يكون قد نقى الأمور كانت سبباً النقد وجه إليه ثانياً: وأما بما يلي: ترتيب المقدمة وضعها للكتاب أول والتي بنيت أسلوب السجع الاستفادة "صفة الصفوة" مقارنة النصوص وتصحيح بعض التصحيف والخطأ الآيات الكريمة ضمن قوسين 6 فهرس آخر رتبت الحروف الأمر يساعد سرعة الرجوع إلى المطلوبة 7 قسم كتابه عدة أقسام تظهر لمن أمعن النظر قراءة