اقتباس 1 من كتاب المهدي المنتظر في ضوء الأحاديث والآثار... 💬 أقوال عبد العليم عبد العظيم البستوي 📖 كتاب المهدي المنتظر في ضوء الأحاديث والآثار الصحيحة وأقوال العلماء وآراء الفرق المختلفة

- 📖 من ❞ كتاب المهدي المنتظر في ضوء الأحاديث والآثار الصحيحة وأقوال العلماء وآراء الفرق المختلفة ❝ عبد العليم عبد العظيم البستوي 📖

█ كتاب المهدي المنتظر ضوء الأحاديث والآثار الصحيحة وأقوال العلماء وآراء الفرق المختلفة مجاناً PDF اونلاين 2024 شخصية يؤمن المسلمون بظهورها الفترة الأخيرة من حياة البشر الأرض أو ما يعرف إسلاميًا بـ"آخر الزمان" ليكون هذا الشخص حاكمًا عادلًا وعظيمًا لدرجة أنه سينهي الظلم والفساد وجه وينشر العدل والإسلام الصحيح ويحارب وينتصر أعداء الإسلام وأبرزهم "اليهود" على الرغم أن المصادر الإسلامية تكاد تجمع ظهوره إلا أنها تختلف شخصيته وأبرز هذه الاختلافات هو بين أكبر جماعتين بالإسلام وهما أهل السنّة والشيعة الاثنا عشرية فيقول السنة بأن شخص اسمه يوافق اسم النبي محمد صلى الله عليه وسلم (محمد بن عبد الله) وسيولد كأي إنسان عادي بينما يعتقد الشيعة بيت رسول ولد فاطمة الزهراء بنت وأن الحسن المولود عام 255 هـ وقد أعطاه طول العمر فهو حي منذ ذاك الحين لكنه مختفٍ عن الأنظار ولن يظهر آخر الزمان ليعلن دولته أحاديث الإمام عند السنة لم ترد أحاديث للمهدي صحيح البخاري وصحيح مسلم مفصلة بل جاءت يمكن اعتبارها مجملة يحتمل كما الحديث الصحيحين: أنه أبي هريرة قال : "كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم" (الصحيحين) وقد خرٍّج جماعة أئمة منهم أبو داود والترمذي وابن ماجة والبزار والحاكم والطبراني وأبو يعلى الموصلى وأسندوها إلى الصحابة مثل علي طالب عباس عمر وطلحة وعبد مسعود وأبي وأنس مالك سعيد الخدري وأم حبيبة سلمة وثوبان وقرة إياس وعلي الهلالي الحارث جزء وإسناد أحاديثهم وحسن وضعيف المهدي اهل يعتقدون يولد قبل توليه الحكم ببضع عقود (والعقد عشر سنين) تعتقد أكثر ألف أبوه العسكري عقَّ عنه بثلاثمائة عقيقة وهذه أحد الدلالات ولادته ودلاله أخرى لا تخلو حجة وتوجد الأدلة الكثيرة أما غيبته فكانت الخوف القتل لئلاّ يكون عُنقه بيعة لظالم الامتحان تأديب الأمّة وتنبيهها رعاية حقّ والحكمة الإلهيّة ويرى كثير بلغت حد التواتر المعنوي ومنهم القاضي العلامة الشوكاني الذي يقول التوضيح تواتر جاء والدجال والمسيح: "والأحاديث الواردة التي أمكن الوقوف عليها منها خمسون حديثاً والحسن والضعيف المنجبر وهي متواترة بلا شك ولا شبهة يصدق وصف دونها جميع الاصطلاحات المحررة الأصول وأما الآثار المصرحة بالمهدي فهي كثيرة أيضاً لها حكم الرفع إذ مجال للاجتهاد ذلك" عن وسلم: "المهدي مني أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ قسطا وعدلا ملئت جورا وظلما يملك سبع سنين" سنن وقال الألباني حديث حسن عن لو لم يبق الدهر يوم لبعث رجلا بيتي يملؤها عدلا " صححه علقمة "بينما نحن أقبل فتية بني هاشم فلما رآهم اغرورقت عيناه وتغير لونه فقلت نزال نرى وجهك شيئا نكرهه فقال إنا اختار لنا الآخرة الدنيا وإن سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا حتى يأتي قوم المشرق معهم رايات سود فيسألون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون سألوا يقبلونه يدفعوها رجل فيملؤها ملئوها فمن أدرك ذلك منكم فليأتهم ولو حبوا الثلج" ماجه وفي الزوائد إسناده ضعيف لضعف يزيد زياد الكوفي لكن ينفرد بزيد إبراهيم فقد رواه الحاكم المستدرك طريق قيس قال: "لا تذهب العرب يواطئ اسمي" الترمذي صفات كتب السنة من الأحاديث أصله جهة والديه الأقل قرشي عترة وهناك رجح سلالة ابنها بناء بعض الروايات والمرجحات بأنه الخلفاء القرشيين الإثنا ذكرهم الصلاة والسلام وأنه سوف الأمة يشابه وبواطئ وكذلك أبيه ويشبه الخُلـُق والخَلـْق أي منحسر الشعر جانبي جبهته جميل وقيل فيه ودقة أرنبته مع حدب وسطه فليس حاداً قممه وليس أفطساً منبسط القمة لم يرد أيِّ نص النصوص حسب معتقد المسلمين متعبدين بانتظاره يتوقف خروجه شعيرة شرعية نقول إنها غائبة صلاة الجمعة الجماعة الجهاد تطبيق الحدود الأحكام شيء مرهون بوجوده؛ يعيشون حياتهم ويمارسون عباداتهم وأعمالهم ويجاهدون ويصلحون ويتعلمون ويُعلِّمون فإذا وُجد الإنسان الصالح وظهرت أدلته القطعية لَبْس فيها اتّبعوه وعلى درج والتابعون لهم بإحسان وتتابع العلم تعاقب العصور من السلف القول المختصر علامات للحافظ الهيتمي وكتاب الأربعون نعيم الأصبهاني العرف الوردي أخبار لجلال الدين السيوطي: أنه أحمد وكنيته إحدى هي ليس هناك يحدد عمره حين يتولى ولكن قيل سيكون أربعين سنة الصفات وردت درجات الصحة والضعف وجهه كوكب دري أفرق الثنايا ومن صفاته انفراج فخذيه وتباعد بينهما لون عربي عباءتان قطوانيتان يخرج رأسه غمامة ملك مناد ينادي خليفة فاتبعوه يبايع بمكة ثم يذهب الشام وخراسان وغيرهما مقره ببيت المقدس الركن والمقام وهو كاره الرايات السود القادمة كأن قلوبهم زبر الحديد ويظهر انقطاع الزمن وظهور الفتن عطاؤه هنيئا يستخرج الكنوز يرضى خلافته وأهل السماء والطير الجو يبعثه غياثا للناس تنعم وتعيش الماشية وتخرج نباتها ويعطى المال صحاحا يقوم بالدين قام تجري الملاحم يديه يقاتل قاتل الوحي ويفتح مدائن الشرك القسطنطينية وجبل الديلم وينزل يملا سنين ويملك ملكها ذو القرنين وسليمان ينزل المسيح عيسى ويصلي خلفه الصبح بيعته والتمكين له وعلامات السنة حصار العراق والشام مسلم: "يوشك يجبى إليهم قفيز درهم قلنا أين العجم يمنعون يوشك دينار مدي الروم سكت هنية أمتي يحثي حثيا يعده عددا" برقم 2913 يبعث اختلاف الناس وزلازل اورده الذهبي "أبشركم يبعث وزلازل" والحديث ضعيف يخرج رجلان بلاد وراء النهر (وهي أوزبكستان وما بعدها) أحدهما يقال حراث والآخر مقدمته ويقال منصور فيمكنان ويوطئان لآل فعلت قريش أورده ضعيفه 4290: "يخرج يوطئ مكنت لرسول وجب كل مؤمن نصره إجابته"