وقد فارق الناس الأحبة قبلنا ... وأعيا دواء الموت كل طبيب 💬 أقوال صلاح الدين الصفدي 📖 كتاب أعيان العصر وأعوان النصر مجلد 3

- 📖 من ❞ كتاب أعيان العصر وأعوان النصر مجلد 3 ❝ صلاح الدين الصفدي 📖

█ وقد فارق الناس الأحبة قبلنا وأعيا دواء الموت كل طبيب كتاب أعيان العصر وأعوان النصر مجلد 3 مجاناً PDF اونلاين 2024 وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب الحمد لله الذي حكم أهل الوجود بالعدم وقدره عليهم بالقدم وقضى به الخلق فما أفاد معه محاذاة حذر ولا مناداة ندم وأورد فناء أعمارهم فانهد وبناء أبشارهم فانهدم نحمده نعمه التي فسحت مدة الأجل ومنحت تراخي المهلة ولم تؤثر العجل ونزحت القلوب من الأمن ودفعت ما عظم وجل الوجل ونشهد أن لا إله الله وحده شريك له شهادة هي الذخر يوم الفاقة والحق ترد المحاقة والفارط قدمناه ونحن نرجو لحاقه ونشهد سيدنا محمداً عبده ورسوله معاطب الغرور وبصر عواقب السرور تليها الشرور وأظهر كواكب الحق فهي فلك البدور تدور فهو لم أجر غاية فكري منه وصفة وجدت مداها الأبد صلى وعلى آله وصحبه الذين كانوا شجى لهوات كفر وكان الباطل بهم دجى حتى جلوا فلاح صباح الفالح وسفر وراضوا الزمان فاستقاد لهم بعد تقاعس ونفر ورآهم جمال هذه الأرض الحياة وبعد الممات الكتب والسير فهم سجع الحمام بمدحهم وصدح وشرح الخاطر وصفهم لما جال سرد مناقبهم وسرح وإياهم أراد ابن الرومي خاطبه ومد المدى مدح إذ يقول: آراؤكم ووجوهكم وحلومكم الحادثات إذا دجون نجوم منها معالم للهدى ومصابح تجلو الدجى والأخريات رجوم صلاة يمل دوامها يرى الدهر انصرافها وانصرامها نبت رياض الدياجي نرجس نجوم وراحت أطيار الدراري نهر المجرة وهي تحوم وسلم تسليماً كثيراً إلى الدين وبعد: فإن الوقوف أخبار تقدم وخرب ربع عمره بالموت وتهدم ووصف حياته أو غادر للشعراء رثائه تردى تردم مما تتشوق النفوس وتتشوف بجملتها إليه فإنه: الذاهبين الأولين لنا بصائر وفي آثار درج وأخباره أدلة للتأسي وأمائر التفكر مصارعهم يصلح الظواهر والضمائر حض القرآن مثل هذ وحث ورم بوعظه رق القسوة ورث والتاريخ فن يمله طرف مطالع يسأمه سمع مصغ مراجع يخلو يقف التواريخ فائدة يطوي صحفها حصل منها صلة وعائدة تمر كائنة تنبه لها وأجراها ذهنه القاعدة وما كان التراجم ورد غايب خبر جاء نجاب إما بالمحاسن بالمعايب: فلا تبخلوا مع بعدكم بوجوهكم علينا ألا إن الوجوه الكتب فكم قد سمعنا بموجود نتبين حاله عرفنا حقه محاله علمنا تصف ذم لاتحف موجب شكر قدح وربما للإنسان قريب لزم دخل الدار وخرج علم بما عامله زمانه أحدث حدثانه: وقد طبيب فإذا راجع كمن شاهد مضى وعاين جرى القدر وأنا أرى التأريخ والترجمة معاداً ثانياً المعنى ونشراً أول قبل نشر الرفات أنها لم يفض عنها ختم اللحود وكنت أنفقت العمر عوضاً حسبتها لمعة برق أومض لي ومضى جمع تاريخي الكبير سميته الوافي بالوفيات وسقت فيه ذكر جمل الأعيان زمن النبي صلى وإلى زماني ونصبت نفسي دريئة لمن طعن رماني أنه مطولاً وأصبح وجه مضمونه عن الاقتصار والاختصار مخولاً فأردت فراغي أقتصد وأقتصر وأختار أمتار وأختص وأختصر وأجمع تاريخاً أدركه عصري وجنى ثمر غصنه هصري وضمتني وإياه دائرة وجودي نقطة مصري أره نقل الرواة الأثبات خبره: أليس الليل يجمع أم عمرو وإيانا فذاك تداني وتنظر للهلال كما أراه ويعلوها النهار علاني وما أحسن قول الآخر: قال قائل لأية حال ترقب البدر ثم تهوى سواه