█ كتاب لباس الرجل أحكامه وضوابطه الفقه الإسلامي الجزء الاول مجاناً PDF اونلاين 2024 هو الأصل رسالة دكتوراه قدمت إلى قسم الدراسات الشرعية بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية ونوقشت عام 1423هـ وأجيزت بتقدير ممتاز مع مرتبة الشريف الأولى والتوصية بطبع الرسالة وتداولها بين الجامعات ثم طبعتها دار طيبة الخضراء بمكة ثلاث طبعات متوالية وهي تقع مجلدين ضخمين (1600 صفحة) وتشتمل تمهيدٍ التعريف بمفردات البحث وحاجة الإنسان اللباس وخمسة فصول : الأول أنواع المشروع والثاني شروط ومن حكمه والثالث آداب والرابع أحكام المتعلقة بالعبادات والخامس الأحكام بتجارة ملابس الرجال الممنوعة
❞ قال الله تعالى : (( يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحاً جميلاً * وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجراً عظيماً )) .
وقد روى الإمام أحمد والترمذي وغيرهما عن أم سلمة : أن هذه الآية لما نزلت أدار النبي صلى الله عليه وسلم كساءه على عليّ وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم فقال : ( اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً ) 3. وسنته تفسر كتاب الله وتبينه ، وتدل عليه ، وتعبر عنه . فلما قال : ( هؤلاء أهل بيتي ) مع أن سياق القرآن يدل على أن الخطاب مع أزواجه ، علمنا أن أزواجه وإن كن من أهل بيته كما دل عليه القرآن ، فهؤلاء أحق بأن يكونوا أهل بيته ، لأن صلة النسب أقوى من صلة الصهر ، والعرب تطلق هذا البيان للاختصاص بأصل الحكم ، كقول النبي صلى الله عليه وسلم ليس المسكين بالطواف الذي ترده اللقمة واللقمتان ، والتمرة والتمرتان ، وإنما المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه ، ولا يتفطن له يتصدق عليه ، ولا يسأل الناس إلحافاً ) .
بين بذلك : أن هذا مختص بكمال المسكنة ، بخلاف الطواف فإنه لا تكمل فيه المسكنة ، لوجود من يعطيه أحياناً ، مع أنه مسكين أيضاً . ويقال : هذا هو العالم ، وهذا هو العدو ، وهذا هو المسلم، لمن كمل فيه ذلك وإن شاركه غيره في ذلك وكان دونه . ❝