█ فإنَّ العبدَ صعيفٌ والزَّمانُ صعبٌ وأمرُ الدِّينِ متراجعٌ والفراغ قليلٌ والشُّغلُ كثيرٌ والعمرُ قصيرٌ وفي العملِ تقصيرٌ والنَّاقدُ بصيرٌ وإلى اللَّهِ المصيرُ والأجلُ قريبٌ والسَّفرُ بعيدٌ والطَّاعةُ هي الزَّادُ فلا بدَّ منها وهي فائتةٌ مردَّ لها فمن ظفرَ بها فقد فازَ وسعدَ أبدَ الآبدينَ ومن فاته ذلك خسرَ مع الخاسرينَ وهلكَ مَعَ الهالكينَ كتاب منهاج العابدين مجاناً PDF اونلاين 2024 العابدين نبذة عن الكتاب: العابدين هذا الكتاب خيرُ دليلٍ لتبيان كيفية سلوك طريق الآخرة وذلك بالعبادة التي ثمرة العلم وبضاعة الأولياء وسبيل السعادة ومنهاج الجنة للمبتدئ والمنتهي والخاص والعام سرُّ معالجة النَّفس وتهذيبها وأما العقبات تعترض سبيل السالك لخصها الإمام سبع عقبات هي: عقبة ثم التوبة العوائق العوارض البواعث القوادح الحمد والشكر ومما يميز هذا عما سواه: أنه من أواخر الكتب ألفَّها رحمه الله وهذا يعني أنه كان عصارة فكره وزبدة معارفه وتجاربه لذا فإنه قد حوى والخبرة والإتقان ما لم يحوه آخر كتبه منهاج العابدين منهاج العابدين فهرسة لمجلة الأحلام أبي حامد الغزالي العقبة الأولي الثانية الثالثة العائق الأول الدنيا وما فيها الثاني النفس الثالث الشيطان الرابع القسم الطاعات فصل آداب الإستيقاظ النوم باب دخول الخلاء آداب الوضوء والصلاة والغسل والتيمم القسم القول إجتناب المعاصي القول معاصي القلب الصحبة والمعاشرة الخالق سبحانه وتعالي ومع الخلق إقتباسات : “فإنَّ الهالكينَ” “الوعظ زكاة نصابه الاتعاظ لا نصاب له كيف يخرج الزكاة؟! وفاقد الثوب يستر غيره؟! ومتى يستقيم الظل والعود أعوج؟!” “فَالْقَلْبُ إِذنْ مَوْضِعُ نَظَرِ رَبِّ الْعَالَمِينَ فَيَا عَجَباً مِمَّنْ يَهْتَمُّ بِوَجْهِهِ الَّذِي هُوَ الْخَلْقِ فَيَغْسِلُهُ وَيُنَظِّفُهُ مِنَ الأقْذَارِ وَالأَدْنَاسِ وَيُزَيِّنُهُ بِمَا أَمْكَنَهُ لِئَلاَّ يَطَّلِعَ مَخْلُوقٌ فِيهِ عَلَى عَيْبٍ وَلاَيَهْتَمُّ بِقَلْبِهِ نَظَر فَيُطَهِّرَهُ وَيُزَيِّنَهُ وَيُطَيِّبَهُ كَيْ لاَ الرَّبُّ جَلَّ وَعَلاَ دَنَسٍ وَشَيْنٍ وَآفَةٍ وَعَيْبٍ بَلْ يُهْمِلُهُ بِفَضَائِحَ وَأَقْذَارٍ وَقَبَائِحَ لَواطَّلَعَ الْخَلْقُ وَاحِدٍ مِنْهَا لَهَجَرُوهُ وَتَبَرَّؤوا مِنْهُ وَطَرَدُوهُ! واللَّهُ المُسْتَعَانُ ” “العبادةَ ثمرةُ وفائدةُ العمر وحاصل العبدِ وبضاعةُ الأولياءِ وطريقُ الأقوياءِ وقسمةُ الأعزةِ ومقصدُ ذوي الهمَّةِ وشعارُ الكرامِ وحرفةُ الرجالِ واختيارُ أولي الابصارِ سبلُ السَّعادةِ ومنهاجُ الجَّنةِ”
❞ العبادةَ ثمرةُ العلم ، وفائدةُ العمر ، وحاصل العبدِ ، وبضاعةُ الأولياءِ ، وطريقُ الأقوياءِ ، وقسمةُ الأعزةِ ، ومقصدُ ذوي الهمَّةِ ، وشعارُ الكرامِ ، وحرفةُ الرجالِ ، واختيارُ أولي الابصارِ ، وهي سبلُ السَّعادةِ ، ومنهاجُ الجَّنةِ . ❝
❞ غض البصر تطهيراً للقلب وتكثيراً للطاعة والدليل على ذلك أنك ان لم تغض بصرك وارخيت عنانه تنظر في ما لا يعنيك , فلا تخلوا من ان تقع عيناك على حرام , فان تعمدت فذنب كبير وربما تعلق قلبك بذلك فتهلك ان لم يرحم الله تعالى..
ثم قال: وان كان مباحًا.. فربما يشتغل قلبك به فجائك الوسواس والخواطر بسببه، ولعلك لا تصل إليه فتبقى مشغول القلب، منقطعًا عن الخير..
وان كنت لم تَر ذلك.. فقد كنتَ مستريحًا عن ذلك كله، وفي هذا ذُكر عن عيسى صلوات الله وسلامه عليه وعلى نبينا أنه قال:( إياكم والنظرة؛ فإنها تزرع في القلب الشهوة، وكفى بها لصاحبها فتنة)
ثم قال
فإذن لمَّا كنتَ غاضًا للبصر حافظًا للعين لا تنظر إلى ما لا يعنيك ولا يهمك.. كنتَ نقي الصدر، فارغ القلب، مستريحًا عن كثير من الوساوس سالم النفس من الآفات، متزايدًا في الخيرات، فتنبّه لهذه النكتة الجامعة والله عز وجل المُفق بمنه وفضله . ❝