حقيقة العلم النافع لم يكن العلم الذي قبسته (الحركة... 💬 أقوال مالك بن نبي 📖 كتاب مشكلات الحضارة: وجهة العالم الإسلامي
- 📖 من ❞ كتاب مشكلات الحضارة: وجهة العالم الإسلامي ❝ مالك بن نبي 📖
█ حقيقة العلم النافع لم يكن الذي قبسته (الحركة الفكرية المجتمع الاسلامي الحديث اوان بدايتها) من جامعات الغرب وسيلة (للاسعاد) بل كان طريقا (المظهرية) ذلك (استبطانا) لحاجةمجتمع يريد معرفة نفسه ليحدث تغييرها (استظهارا) لبيئة نبحث عنها لنغيرها كتاب مشكلات الحضارة: وجهة العالم الإسلامي مجاناً PDF اونلاين 2024 تحليل عميق لمراحل التاريخ وسير المدينة وتطورها وتقسيم تاريخ إلى مراحل مرحلة الإسلام الأولى ومرحلة الإسلامية الجمود والانحطاط وفي وصف تحليلي ثم الاتصال بأوربة والنهضة وفوضى والعالم الغربي أيضاً وبواكير والمآل الروحي له كما اعتدنا الكاتب مالك بن نبي خلال أفكار مرتبة ومنظمة وكلام دقيق ومباشر يوجّه أشكال دراسية ما بين الماضي وتوقعات المستقبل التدرجات التي ينتقل بينها عالم الموحدين المسلمين والأروبيين الإصلاح الداخل والخارج كان التركيز واضح كسر أغلوطة الاستعمار تعلّق بها كل ضعف أمام النهضة ورمى بوزر تقهقره عليها الكتاب لا يلقي فقط نقاطاً وشروحاً سلبية عن واقع أليم وتاريخ متبارز يحاول أن بقعة أمل يستقي منها الباحث الشروق ومن الروعة بما ينهي دراسته وأقواله واستشرافاته بجملة هي: إذ يجب نأخذ اعتبارنا الملابسات الدولية قد تتيح لنا ظروفاً مختلفة وغير متوقعة وهو بذلك يخرج حرج غير المتوقعات كالحروب العالمية أو الثورات المفاجئة
- ❞ حقيقة العلم النافع لم يكن العلم الذي قبسته (الحركة الفكرية في المجتمع الاسلامي الحديث اوان بدايتها) من جامعات الغرب وسيلة (للاسعاد)، بل كان طريقا الى (المظهرية) لم يكن ذلك العلم (استبطانا) لحاجةمجتمع يريد معرفة نفسه ليحدث تغييرها، بل لم يكن (استظهارا) لبيئة نبحث عنها لنغيرها. ❝ ⏤مالك بن نبي❞ حقيقة العلم النافع
لم يكن العلم الذي قبسته (الحركة الفكرية في المجتمع الاسلامي الحديث اوان بدايتها) من جامعات الغرب وسيلة (للاسعاد)، بل كان طريقا الى (المظهرية) لم يكن ذلك العلم (استبطانا) لحاجةمجتمع يريد معرفة نفسه ليحدث تغييرها، بل لم يكن (استظهارا) لبيئة نبحث عنها لنغيرها. ❝
⏤ مالك بن نبي
