█ من غير أن أعدو وذاك المعنى واللفظ إلا لاضطرارِ عَنّا فالمرءُ قد تنتابه الضرورهْ فتصبح النفسُ بها مقهورهْ رجوتُ فيه إلهي الأجرا والذكرَ عباده والشكرا والآن حين أبتدىء القول والحمدُ لله العظيم الطولِ كتاب متن موطأة الفصيح نظم فصيح ثعلب مجاناً PDF اونلاين 2024 النحو والصرف بسم الله الرحمن الرحيم وصلى سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم قال مالك بن عبد علي المرحل المالقي أبو الحكم نزيل سبتة بالمغرب ناظماً الذي قال أوله: العباس أحمد يحيى رحمه تعالى هذا الكتاب اختار الكلام مما يجري كلام الناس وكتبهم ما لغة واحدة والناس خلافها فأخبرنا بصواب ذلك ومنه لغتان أو ثلاث أكثر فاخترنا أفصحه حمدُ الإلهِ واجبٌ لذاته وشكرُه عُلا هِباته نحمدُه سبحانه ونشكرُهْ ومن ذنوبٍ سلَفَتْ نستغفرُهْ ثم نوالي أفضلِ الصلاةِ الرسولِ الطاهرِ الصفاتِ محمدٍ ذي الكلم الفصيحِ والفضلِ والتقديسِ والتسبيحِ صلّى عليه ربُنا وسلّما كما هَدَى بنوره وَسلّما وبعد جرى خاطري رأي نادبٍ آمرِ أن أنظم الفصيحَ سلوكِ رجزِ مُهذب مسبوكِ
❞ أدخل في باطنه لسانه ... كذا سَمعْت فاستفد بيانه
وقيل في المائع أيضاً وحدَه ... وما أتى من ذاك لا ترده
ويلغ الكلبُ هو الفصيح ... فافهم هُديتَ فهو الصحيحُ
ويولغُ الكلبُ وكلُّ فِعْلِ ... نقلته، فراجع للأصلِ
وينشد البيت الذي يضاف ... إلى أبي قيس، ولهم خلافُ
يصفُ شبلين وأمّا مرضعاً ... تغريهما بالدم واللحم معا
ما مرَّ من يوم يقول إلاَّ ... عندهما لحْمُ رجال قتلى
أو يلغان دم قوم آخرين ... فاللحم في غيلهما في كل حين . ❝
❞ يقوله ربيعةُ المرقشْ ... وشعره مُنمّقُ مرقَّش
وفسد المرءُ كذاك يفسُد ... كقولهم: رفَدَ فهو يرفُد
وقد عسيتُ أيْ: رجوتْ فاعرف ... ولا تقل: يفعل لا تصرّف
أيْ: لا تقل يَعْسى ولا ذا عاس ... إن المساعَ مانعُ القياس
ودمعتْ عيني وأمّا تدمع ... فافتحه لكن ضمُه لا يُمنع
وقد رعفتُ: سالَ من أنفي دمُ ... وأصلُه في اللغةِ التقدّم . ❝