*حَياةً بلا مَعصيةً* رهف وهي تَركض خلف لمار بِسرعة:... 💬 أقوال 𝓜𝓛𝓚 𝓜𝓢𝓣𝓕𝓐 📖 كتاب يومياتي
- 📖 من ❞ كتاب يومياتي ❝ 𝓜𝓛𝓚 𝓜𝓢𝓣𝓕𝓐 📖
█ *حَياةً بلا مَعصيةً* رهف وهي تَركض خلف لمار بِسرعة: أنتظري يا لم أقصد والله هذا لمار بغضب: ماذا تَقصدين إذن؟ تتمنين لي الموت أو ماذا؟ رهف: حببتي كيف أن أتمنى ذلك وأنتِ مثل أختي؟ كُل ما كُنت اقصده هذا يكفي الحياة قصيرة ويَجب نخاف من سوء الخاتمة لمار:أخبرتك أكثر مِن مرة العمر مازال طويل أمامي وسيأتي يوم وأتوب به شاءالله لا تخافي أنتِ رهف بحزن:كيف أخاف أقرب شخص لِقلبي! أحد يعلم متى وأين يقبض الله رَوحنا ولا تقولي هكذا أخرى يَعلم الغيب تَعرفين يَكُن قانون وفُرض الكُبار فقط لمار:سَنبدأ جديد حقًا أنا أُريد استمتع بالحياة أرتدي ثياب عصرية المُوضة تَمر ولم بِشبابي! رهف: ولكن أعتقد أنكِ تُردين تخسري الأخرة مقابل هذا لتنظر لها بحيرة بعض شىء وكأن قلبها يخبرها ونَفسها تخبرها أخر لتردف: تمام عن موضوع العُطلة الصيفية سَتخبريني ألا السباحة لتكمل بِتهديد كاذب: سأقتلك مَكانك رهف لِتضحك صديقتها تعرفها جيدًا وفي تفكر: أعلم التي تَلتصق الجسد تخرجين الماء هذه كتاب مجاناً PDF اونلاين 2025
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
- ❞ *حَياةً بلا مَعصيةً* رهف وهي تَركض خلف لمار بِسرعة: أنتظري يا لمار لم أقصد والله هذا لمار بغضب: ماذا تَقصدين إذن؟ هل تتمنين لي الموت أو ماذا؟ رهف: يا حببتي كيف لي أن أتمنى ذلك وأنتِ مثل أختي؟ كُل ما كُنت اقصده أن هذا يكفي يا لمار الحياة قصيرة ويَجب أن نخاف من سوء الخاتمة لمار:أخبرتك أكثر مِن مرة أن العمر مازال طويل أمامي وسيأتي يوم وأتوب به أن شاءالله لا تخافي أنتِ رهف بحزن:كيف لا أخاف وأنتِ أقرب شخص لِقلبي! لا أحد يعلم متى وأين يقبض الله رَوحنا، ولا تقولي هكذا مرة أخرى لا أحد يَعلم الغيب، ولا تَعرفين أن الموت لم يَكُن قانون وفُرض على الكُبار فقط لمار:سَنبدأ من جديد حقًا، أنا أُريد أن استمتع بالحياة، أُريد أن أرتدي ثياب عصرية على المُوضة، لا أُريد أن تَمر الحياة هكذا ولم استمتع بِشبابي! رهف: ولكن أعتقد أنكِ لا تُردين أن تخسري الأخرة مقابل هذا لتنظر لها لمار بحيرة بعض شىء، وكأن قلبها يخبرها شىء ونَفسها تخبرها شىء أخر لتردف: تمام، ولكن ماذا عن موضوع العُطلة الصيفية هل سَتخبريني ألا أرتدي ثياب السباحة... لتكمل بِتهديد كاذب: أو سأقتلك مَكانك يا رهف لِتضحك رهف على صديقتها وهي تعرفها جيدًا وفي ماذا تفكر: أنا أعلم جيدًا ماذا تَقصدين، ثياب السباحة التي تَلتصق على الجسد وأنتِ تخرجين من الماء هذه لا تُناسب المُحجبة أبدًا، أنا لا أخبرك ألا تَستمتعي في العُطلة، ولكن يجب ألا يكون سعادتك على حساب ديِنك، مثلًا أنتِ تستطيعي أن تستمتعي مع إلتزامك بِحجابك الكامل بدون أن تعصي الله، ولكن نحن دائمًا نربط أشياء ليس لها علاقة بِبعض، يعني ماذا سَيُفيدك إذا تَخليتي عن حِجابك هذه الفترة أو ارتديتي هذه الملابس، هل سَتكونين سعيدة هكذا، والله لا أعلم كيف سيكون لكي القدرة أن تَستمتعي بٍثياب تَصف كامل جسدك وحجاب يكشف أكثر مما يُغطي، كيف سوف تستمتعي وأنتِ تَعصين الله بلا خوف؟! لمار: ماذا سوف أرتدي إذن؟ وهذه بضعة أيام قليلة رهف: أيام قليلة نَعم ولكن أنتِ سوف تعصين هكذا الله مالك المُلك، الذي أمورك كُلها بيده، وبِنسبة للمَلابس هُناك مَلابس لا تَلتصق على جسد أبدًا وتَكون ضد الماء ساترة ومُحتشمة، وفي نَفس الوقت سَتستمتعي بِوقتك دون أن تَعصي الله، أليس أفضل بِكثير يا أستاذة لمار؟! لِتنظر لها لمار بِبعض الأقتناع وهي تَشعر أنها مُحقة حقًا، لتردف: نعم قد يَكون أفضل، لكن الأخرين سَيرتدون هذه الملابس وسَيضعون مُستحضرات تَجميل، يعني سأشعر بِالغربة بِينهم رهف:هذا لن يُقبل كَسبب يوم القيمة لِمعصية أوامر الله، \"وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا (95)\" (مريم)، وأنتِ ستكونين مُميزة مِن بين الجميع عِند الله حتى لو أخبرك الجميع عكس هذا، الجنة تَحتاج عمل شاق تَحتاج سعي مُستمر لمار:كالعادة لديك حق أن شاءالله سأستمتع بوقتي دون أن اعصي الله رهف: الحمدالله وأخيرًا أخر طلب لا تَنسي أن تَجلبي لي هدية تِذكرية مِن هُناك لمار بضحك:بِتأكيد لن أنسى لستُ مستغنية عن حياتي. ك/ملك مصطفى. ❝ ⏤𝓜𝓛𝓚 𝓜𝓢𝓣𝓕𝓐❞ *حَياةً بلا مَعصيةً*
رهف وهي تَركض خلف لمار بِسرعة: أنتظري يا لمار لم أقصد والله هذا
لمار بغضب: ماذا تَقصدين إذن؟ هل تتمنين لي الموت أو ماذا؟
رهف: يا حببتي كيف لي أن أتمنى ذلك وأنتِ مثل أختي؟ كُل ما كُنت اقصده أن هذا يكفي يا لمار الحياة قصيرة ويَجب أن نخاف من سوء الخاتمة
لمار:أخبرتك أكثر مِن مرة أن العمر مازال طويل أمامي وسيأتي يوم وأتوب به أن شاءالله لا تخافي أنتِ
رهف بحزن:كيف لا أخاف وأنتِ أقرب شخص لِقلبي! لا أحد يعلم متى وأين يقبض الله رَوحنا، ولا تقولي هكذا مرة أخرى لا أحد يَعلم الغيب، ولا تَعرفين أن الموت لم يَكُن قانون وفُرض على الكُبار فقط
لمار:سَنبدأ من جديد حقًا، أنا أُريد أن استمتع بالحياة، أُريد أن أرتدي ثياب عصرية على المُوضة، لا أُريد أن تَمر الحياة هكذا ولم استمتع بِشبابي!
رهف: ولكن أعتقد أنكِ لا تُردين أن تخسري الأخرة مقابل هذا
لتنظر لها لمار بحيرة بعض شىء، وكأن قلبها يخبرها شىء ونَفسها تخبرها شىء أخر
لتردف: تمام، ولكن ماذا عن موضوع العُطلة الصيفية هل سَتخبريني ألا أرتدي ثياب السباحة..
لتكمل بِتهديد كاذب: أو سأقتلك مَكانك يا رهف
لِتضحك رهف على صديقتها وهي تعرفها جيدًا وفي ماذا تفكر: أنا أعلم جيدًا ماذا تَقصدين، ثياب السباحة التي تَلتصق على الجسد وأنتِ تخرجين من الماء هذه لا تُناسب المُحجبة أبدًا، أنا لا أخبرك ألا تَستمتعي في العُطلة، ولكن يجب ألا يكون سعادتك على حساب ديِنك، مثلًا أنتِ تستطيعي أن تستمتعي مع إلتزامك بِحجابك الكامل بدون أن تعصي الله، ولكن نحن دائمًا نربط أشياء ليس لها علاقة بِبعض، يعني ماذا سَيُفيدك إذا تَخليتي عن حِجابك هذه الفترة أو ارتديتي هذه الملابس، هل سَتكونين سعيدة هكذا، والله لا أعلم كيف سيكون لكي القدرة أن تَستمتعي بٍثياب تَصف كامل جسدك وحجاب يكشف أكثر مما يُغطي، كيف سوف تستمتعي وأنتِ تَعصين الله بلا خوف؟!
لمار: ماذا سوف أرتدي إذن؟ وهذه بضعة أيام قليلة
رهف: أيام قليلة نَعم ولكن أنتِ سوف تعصين هكذا الله مالك المُلك، الذي أمورك كُلها بيده، وبِنسبة للمَلابس هُناك مَلابس لا تَلتصق على جسد أبدًا وتَكون ضد الماء ساترة ومُحتشمة، وفي نَفس الوقت سَتستمتعي بِوقتك دون أن تَعصي الله، أليس أفضل بِكثير يا أستاذة لمار؟!
لِتنظر لها لمار بِبعض الأقتناع وهي تَشعر أنها مُحقة حقًا، لتردف: نعم قد يَكون أفضل، لكن الأخرين سَيرتدون هذه الملابس وسَيضعون مُستحضرات تَجميل، يعني سأشعر بِالغربة بِينهم
رهف:هذا لن يُقبل كَسبب يوم القيمة لِمعصية أوامر الله، ˝وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا (95)˝ (مريم)، وأنتِ ستكونين مُميزة مِن بين الجميع عِند الله حتى لو أخبرك الجميع عكس هذا، الجنة تَحتاج عمل شاق تَحتاج سعي مُستمر
لمار:كالعادة لديك حق أن شاءالله سأستمتع بوقتي دون أن اعصي الله
رهف: الحمدالله وأخيرًا أخر طلب لا تَنسي أن تَجلبي لي هدية تِذكرية مِن هُناك
لمار بضحك:بِتأكيد لن أنسى لستُ مستغنية عن حياتي.
ك/ملك مصطفى. ❝
⏤ 𝓜𝓛𝓚 𝓜𝓢𝓣𝓕𝓐
- ❞ *الطب في أوربا بين الجهل والمعرفة* كان طب أوربا في العصور الوسطى في تخلف ورجعية، ومبنيًّا على الكثير مِن الخُرافات، وانتشرت أمراض كثيرة، حيث نرى مِن الرسوم التي تُصور أحداث الحياة اليومية في العصور الوسطى أن بعض الأرجل والأيدي مُلتوية، وهذا بتأكيد نتيجة الخطأ والجهل في المُعالجة أو حتى التوليد، فمِن شدة التخلّف، كانت مِن إحدى طُرق المُعالجة ؛لِمنع العدوى إلى بقيه أعضاء الجسد هو بتر هذا العضو المصاب! مِن مُجرد كسر بسيط إلى بتر كامل، وهذا يؤكد لنا الجهل الطبي الذي كان سائدًا في ذالك الوقت، وكان هُناك أطباء وجرّاحين لكن كانوا نادرين جدًا، ولم يكونوا مُتوفرين سوى لتقديم الخدمة للأغنياء والنبلاء فقط. حاول الأوروبيون مُحاكاة الطب العربي القديم، وهذا يدل على تقدم الطب عند العرب بمراحل كثيرة مقارنةً بما كان عليه الحال في أوربا خلال العصور الوسطى، وفيما بعد برعوا في العمليات الجراحية مثل: استئصال المرارة وعلاج الفتق، وأيضًا العمليات القيصرية. وتمكنوا مِن إيقاف النزيف، حتى أنهم تقدموا في علاج العظم المكسور، وهذا التقدم لا يعني أي شيء سوى تأثرهم الكبير بالعرب والمسلمين لذلك تقدموا في الطب، ونجد دائمًا الشرق أساس المعرفة في شتى المجالات، ثم أخذوا الغرب هذه المعرفة وأستفادوا منها، وطوّروها وجعلوها نظريات علمية ونسبوها لهم، حتى في مجال طب الأسنان قد توارثوه مِن العرب، وكان المشتغلون بطب الأسنان آنذاك لديهم أدوات كثيرة: المكاشط والكلاّبات، واستطاعوا إزالة التسوّسات وعمل الحشو، لكن للأسف لم يكُن هذا العلاج مُتاح سوى للأغنياء، أما الفقراء كانوا يتوجهون لِمَن يخلع الأسنان في سقائف مُتواضعة صغيرة، وهذا يدل على ارتفاع تكلفة الأطباء، ولم تكن في متناول الجميع. رغم عدم معرفتهم بطرق تطهير الجروح الحديثة، إلا أنهم لجؤوا إلى الكي، واستخدموا النبيذ وبياض البيض في تطهير الجروح، وكذلك أيضًا في التخدير، استخدموا طرقًا بدائية، كاستنشاق نباتات عشبية طبيعية ذات تأثير مخدّر أو مادة مخدرة بديلة، وهكذا رأينا كيف بدأ الطب في العصور الوسطى وتحول تدريجيًا مِن مُجرد خرافات ومعتقدات شعبية إلى بداية الأكتشافات العلمية، بفضل الأستفادة من علوم الشرق. المرجع: موريس بيشوب، تاريخ أوروبا في العصور الوسطى ك/ملك مصطفى #ساعة#تاريخ. ❝ ⏤𝓜𝓛𝓚 𝓜𝓢𝓣𝓕𝓐❞ *الطب في أوربا بين الجهل والمعرفة*
كان طب أوربا في العصور الوسطى في تخلف ورجعية، ومبنيًّا على الكثير مِن الخُرافات، وانتشرت أمراض كثيرة، حيث نرى مِن الرسوم التي تُصور أحداث الحياة اليومية في العصور الوسطى أن بعض الأرجل والأيدي مُلتوية، وهذا بتأكيد نتيجة الخطأ والجهل في المُعالجة أو حتى التوليد، فمِن شدة التخلّف، كانت مِن إحدى طُرق المُعالجة ؛لِمنع العدوى إلى بقيه أعضاء الجسد هو بتر هذا العضو المصاب! مِن مُجرد كسر بسيط إلى بتر كامل، وهذا يؤكد لنا الجهل الطبي الذي كان سائدًا في ذالك الوقت، وكان هُناك أطباء وجرّاحين لكن كانوا نادرين جدًا، ولم يكونوا مُتوفرين سوى لتقديم الخدمة للأغنياء والنبلاء فقط.
حاول الأوروبيون مُحاكاة الطب العربي القديم، وهذا يدل على تقدم الطب عند العرب بمراحل كثيرة مقارنةً بما كان عليه الحال في أوربا خلال العصور الوسطى،
وفيما بعد برعوا في العمليات الجراحية مثل: استئصال المرارة وعلاج الفتق، وأيضًا العمليات القيصرية.
وتمكنوا مِن إيقاف النزيف، حتى أنهم تقدموا في علاج العظم المكسور، وهذا التقدم لا يعني أي شيء سوى تأثرهم الكبير بالعرب والمسلمين لذلك تقدموا في الطب، ونجد دائمًا الشرق أساس المعرفة في شتى المجالات، ثم أخذوا الغرب هذه المعرفة وأستفادوا منها، وطوّروها وجعلوها نظريات علمية ونسبوها لهم، حتى في مجال طب الأسنان قد توارثوه مِن العرب، وكان المشتغلون بطب الأسنان آنذاك لديهم أدوات كثيرة: المكاشط والكلاّبات، واستطاعوا إزالة التسوّسات وعمل الحشو، لكن للأسف لم يكُن هذا العلاج مُتاح سوى للأغنياء، أما الفقراء كانوا يتوجهون لِمَن يخلع الأسنان في سقائف مُتواضعة صغيرة، وهذا يدل على ارتفاع تكلفة الأطباء، ولم تكن في متناول الجميع.
رغم عدم معرفتهم بطرق تطهير الجروح الحديثة، إلا أنهم لجؤوا إلى الكي، واستخدموا النبيذ وبياض البيض في تطهير الجروح، وكذلك أيضًا في التخدير، استخدموا طرقًا بدائية، كاستنشاق نباتات عشبية طبيعية ذات تأثير مخدّر أو مادة مخدرة بديلة، وهكذا رأينا كيف بدأ الطب في العصور الوسطى وتحول تدريجيًا مِن مُجرد خرافات ومعتقدات شعبية إلى بداية الأكتشافات العلمية، بفضل الأستفادة من علوم الشرق.
المرجع:
موريس بيشوب، تاريخ أوروبا في العصور الوسطى
ك/ملك مصطفى
#ساعة#تاريخ. ❝
⏤ 𝓜𝓛𝓚 𝓜𝓢𝓣𝓕𝓐
