يا حاديَ العيس سُـــــــق طيرًا أبابيلا وارمـــي على... 💬 أقوال عبد الرحمن أحمد عبد العال 📖 كتاب خربشات الفصيح
- 📖 من ❞ كتاب خربشات الفصيح ❝ عبد الرحمن أحمد عبد العال 📖
█ يا حاديَ العيس سُـــــــق طيرًا أبابيلا وارمـــي الكفـرِ أحجارًا وسجيلا دمّر رويبضةَ الأديـــــــــــانِ إذ ظلموا وأفسدوا مـــــــن فتاوىٰ جهلهم جيلا قد خالفوا فـــــــي طريقِ الهديِ ربهمُ فملّكوا النّفسَ تحـــــــــــريمًا وتحليلا حتّى تمادوا وبـــاعوا الحقَّ وانحرفوا وحرّفُوا الدينَ تـــــــــــــوراةً وإنجيلا وأفصحوا عـــــن شديدِ الكفرِ ويحهمُ وبالغوا فيهِ إجمـــــــــــــــالًا وتفصيلًا قد أشركوا بالذي لا شـــــــيء يعجزهُ قالوا لهُ ولـــــــــــــــــدٌ يبغونَ تضليلا يوم القيامِ ويــــــوم الحشرِ موعدهم فيظهر الله حقًا كـــــــــــــــان مكبولا إن الزمان أتــــــــــــــــى بالنائباتِ لنا حتّى غدونا كعصفٍ بــــات مـــــأكولا والناسُ تُكمنُ بغضًا فــــــــي خوافقها إن تُلقهِ يفسدن إثـــــــــــــرهِ نيلا والعربُ أضحت ومــا مهابتها فلا تــــــــــــــــرىٰ منهمُ فعلًا ولا قيلا تراهمُ مثلَ سجادٍ قــــــــــــد افتُرِشوا والبطنُ ملأى كمن لــــــــــــو آكل فيلا إسلامنا صار اسمًا فــــــــــــي هويّتنا واسمنا صــــــــــارَ مطموسا ومجهولا وشرع ربيَ لــــــــــــــم يحكم بهِ أحدٌ وأبدلوهُ بجـــــــــــــــــورٍ ليسَ مقبولا والغربُ كتاب خربشات الفصيح مجاناً PDF اونلاين 2024 كِتابٌ وضعتُ من مؤلفاتي الشعريه خواطري اقتباساتي
وارمـــي على الكفـرِ أحجارًا وسجيلا
دمّر رويبضةَ الأديـــــــــــانِ إذ ظلموا
وأفسدوا مـــــــن فتاوىٰ جهلهم جيلا
قد خالفوا فـــــــي طريقِ الهديِ ربهمُ
فملّكوا النّفسَ تحـــــــــــريمًا وتحليلا
حتّى تمادوا وبـــاعوا الحقَّ وانحرفوا
وحرّفُوا الدينَ تـــــــــــــوراةً وإنجيلا
وأفصحوا عـــــن شديدِ الكفرِ ويحهمُ
وبالغوا فيهِ إجمـــــــــــــــالًا وتفصيلًا
قد أشركوا بالذي لا شـــــــيء يعجزهُ
قالوا لهُ ولـــــــــــــــــدٌ يبغونَ تضليلا
يوم القيامِ ويــــــوم الحشرِ موعدهم
فيظهر الله حقًا كـــــــــــــــان مكبولا
إن الزمان أتــــــــــــــــى بالنائباتِ لنا
حتّى غدونا كعصفٍ بــــات مـــــأكولا
والناسُ تُكمنُ بغضًا فــــــــي خوافقها
إن تُلقهِ يفسدن في إثـــــــــــــرهِ نيلا
والعربُ أضحت ومــا أضحت مهابتها
فلا تــــــــــــــــرىٰ منهمُ فعلًا ولا قيلا
تراهمُ مثلَ سجادٍ قــــــــــــد افتُرِشوا
والبطنُ ملأى كمن لــــــــــــو آكل فيلا
إسلامنا صار اسمًا فــــــــــــي هويّتنا
واسمنا صــــــــــارَ مطموسا ومجهولا
وشرع ربيَ لــــــــــــــم يحكم بهِ أحدٌ
وأبدلوهُ بجـــــــــــــــــورٍ ليسَ مقبولا
والغربُ باتت على الأعـــــراب ظاهرةً
وأغمد العربُ سيفًا كــــــــــان مسلولا
فسادهم أهــــــــــــــل كفرٍ بعد عزتهم
ونكّسوا الـــــــــــــرأسَ إذعانًا وتذليلا
فهل لنا مـــــــــــــــن قيامٍ بعد نكستنا
كغافلٍ عـــــــــــــــــــاد للرحمن تبتيلا
أم أننا سوفَ نبقى فـــــــــــــي مذلتنا
ونرتجي مـــــــــــن ذئابِ الكفرِ تدليلا
لا والـــــــــــذي خلقَ الإنسان من علقٍ
لن يبلغَ المجدَ مــــــــن ينصاعُ مذلولا
رباهُ أرجــــــــــــــــــع لنا بالدينِ عزتنا
إن قلت كـــــــــن فيكونُ الأمرُ مفعولا
واهدي شبابًا غبـــــــــارُ الظلمِ ضللهم
والنصر منك إلاهــــــــــي بات مأمولا
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ــ
گ
﴿عبدالرحمن أحمـد﴾
﴿الفصيح بن الضاد﴾. ❝
عبد الرحمن أحمد عبد العال
منذ 1 شهر ، مساهمة من: الفصيح بن الضاد-
اقتباس جديد في ❞خربشات الفصيح❝اضافة اقتباس نصّي جديد
اضافة اقتباس صورة جديد
اضافة اقتباس فيديو جديد -
❞ يا أعدلَ الناسِ يـــومَ الوصلِ و اللقيا
وأظلمَ الخَلـــــقِ حُكماً حين هُجراني
قد راعَني هجركِ أفنـــــــىٰ ليَ الدّنيا
فالبعدُ عَــــــــــن كَنفِ الأحبابِ مُرّانِ
مُرُّ الفُراقِ وبعدٌ مـــــــــــــــــا بهِ رؤيا
وشَوْيُ قَلبٍ كمــــــــــــــا لحمٍ بأفرانِ
هل لي منَ الحُبِّ و الهُجرانِ مِن رُقيا
أم سَــوفَ أبقىٰ على جَمري و نيراني
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ــ
گ
﴿عبدالرحمن أحمـد﴾
﴿الفصيح بن الضاد﴾. ❝ ⏤عبد الرحمن أحمد عبد العال❞ يا أعدلَ الناسِ يـــومَ الوصلِ و اللقيا
وأظلمَ الخَلـــــقِ حُكماً حين هُجراني
قد راعَني هجركِ أفنـــــــىٰ ليَ الدّنيا
فالبعدُ عَــــــــــن كَنفِ الأحبابِ مُرّانِ
مُرُّ الفُراقِ وبعدٌ مـــــــــــــــــا بهِ رؤيا
وشَوْيُ قَلبٍ كمــــــــــــــا لحمٍ بأفرانِ
هل لي منَ الحُبِّ و الهُجرانِ مِن رُقيا
أم سَــوفَ أبقىٰ على جَمري و نيراني
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ــ
گ
﴿عبدالرحمن أحمـد﴾
﴿الفصيح بن الضاد﴾ . ❝
⏤ عبد الرحمن أحمد عبد العال -
❞ ˝ليس كلُّ ذكرٍ رَجُلاً˝
الرِّجال :-
الرِّجالُ مواقف ، فليسَ كُلُّ من يولد مذكَّر فهو رجل
الرجل يُعتمد عليه
يُشرِّفُ قومهُ إذا نابَ عنهم
الرِّجال لا يتهوَّرون ، يفكرونَ قبل فعل أي شئ
الرجل إذا جلسَ علاهُ الوقار ، و استشعرتَ فيهِ الهيبه
حينما نقول إمرأةٌ بمائةِ رجل لا يعني أنها مذكر ، بل مؤنث لكن تتصرف بحكمه وتقف مواقف الرِّجال
الذُّكور :-
أمّا الذكور فهم جنسهم مذكَّر لكن يَخلونَ من الرُّجوله
فليسَ كُلُّ من لهُ لحيةٌ فهو رجل .
و ليسَ كُلُّ من على صوتهُ فهو رجُل ، و كما قيل :
لو كانت الرجوله بالصوتِ العالي لكان الكلبُ سيِّد الرجال
الخُلاصه :-
كُن خلوقاً
لا ترفع صوتك ، ولا تتماوت في مشيك ؛ فإني سَمعتُ اللَّهَ يقول :
﴿وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ ۚ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ﴾
وإذا قدرتَ فعفو ، كن حليماً ، ولا تخَف في الحقِّ لومةَ لائم
بذلكَ تشغَلُ لكَ مقعداً وسطَ الرِّجال .
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ــ
گ/
﴿عبدالرحمن أحمـد﴾
﴿الفصيح بن الضاد﴾. ❝ ⏤عبد الرحمن أحمد عبد العال❞ ˝ليس كلُّ ذكرٍ رَجُلاً˝
الرِّجال :-
الرِّجالُ مواقف ، فليسَ كُلُّ من يولد مذكَّر فهو رجل
الرجل يُعتمد عليه
يُشرِّفُ قومهُ إذا نابَ عنهم
الرِّجال لا يتهوَّرون ، يفكرونَ قبل فعل أي شئ
الرجل إذا جلسَ علاهُ الوقار ، و استشعرتَ فيهِ الهيبه
حينما نقول إمرأةٌ بمائةِ رجل لا يعني أنها مذكر ، بل مؤنث لكن تتصرف بحكمه وتقف مواقف الرِّجال
الذُّكور :-
أمّا الذكور فهم جنسهم مذكَّر لكن يَخلونَ من الرُّجوله
فليسَ كُلُّ من لهُ لحيةٌ فهو رجل .
و ليسَ كُلُّ من على صوتهُ فهو رجُل ، و كما قيل :
لو كانت الرجوله بالصوتِ العالي لكان الكلبُ سيِّد الرجال
الخُلاصه :-
كُن خلوقاً
لا ترفع صوتك ، ولا تتماوت في مشيك ؛ فإني سَمعتُ اللَّهَ يقول :
﴿وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ ۚ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ﴾
وإذا قدرتَ فعفو ، كن حليماً ، ولا تخَف في الحقِّ لومةَ لائم
بذلكَ تشغَلُ لكَ مقعداً وسطَ الرِّجال .
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ــ
گ/
﴿عبدالرحمن أحمـد﴾
﴿الفصيح بن الضاد﴾ . ❝
⏤ عبد الرحمن أحمد عبد العال -
❞ أُمّاهُ إنّي صغيــــــــــــرٌ حَقُّهُ اللعبُ
حَقّي أُطالِبُ مـــــالي فاتَني الطَّلبُ
أُماهُ أُضــــرَبُ بالنّعلينِ فــي خَطَئٍ
مالي أَرانــــــي بنارِ الحَربِ أَنضَرِبُ
أُماهُ أُسلَبُ مــــــــا قد كُنتُ أُدمِنُهُ
واليومَ روحي منَ الجُثمانِ تُستَلَبُ
أُماهُ إنّا مـــــــــــنَ الأعرابِ أينَ إذاً
صَوْنُ العُروبَةِ أَم قـد باعنا العربُ ؟
أُماهُ أيـــــنَ قلوبُ القومِ قد ذهَبَت
إنّي أُعاتِبُ هَــــلْ قد يَنفعُ العتبُ ؟
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ــ
گ
﴿عبدالرحمن أحمـد﴾
﴿الفصيح بن الضاد﴾. ❝ ⏤عبد الرحمن أحمد عبد العال❞ أُمّاهُ إنّي صغيــــــــــــرٌ حَقُّهُ اللعبُ
حَقّي أُطالِبُ مـــــالي فاتَني الطَّلبُ
أُماهُ أُضــــرَبُ بالنّعلينِ فــي خَطَئٍ
مالي أَرانــــــي بنارِ الحَربِ أَنضَرِبُ
أُماهُ أُسلَبُ مــــــــا قد كُنتُ أُدمِنُهُ
واليومَ روحي منَ الجُثمانِ تُستَلَبُ
أُماهُ إنّا مـــــــــــنَ الأعرابِ أينَ إذاً
صَوْنُ العُروبَةِ أَم قـد باعنا العربُ ؟
أُماهُ أيـــــنَ قلوبُ القومِ قد ذهَبَت
إنّي أُعاتِبُ هَــــلْ قد يَنفعُ العتبُ ؟
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ــ
گ
﴿عبدالرحمن أحمـد﴾
﴿الفصيح بن الضاد﴾ . ❝
⏤ عبد الرحمن أحمد عبد العال
