جيهان حمّادي مؤلفة تونسيّة ، باحثة في المجال العلميّ و أديبة مختصّة بمجال الشّعر الحر وُلدت في ٢٥ فبراير ١٩٩٥ بولاية قبلي جنوب تونس بدأت مسيرتها في عمر يناهز ٢٣ عاما ، يعد البحث العلميّ أولى تجاربها و أوّل قاطرة تستهلّ بها مسيرتها نحو الساحة العلميةّ والأدبيّة.تحصّلت على شهادة الأستاذيّة في اللغة و الآداب و الحضارة العربيّة بالمعهد العالي للغات بتونس ( جامعة قرطاج ) و ذلك سنة 2020 و واصلت سنتها الأولى من الدّراسة في مرحلة الماجستير بنفس المعهد ثمّ انتقلت إلى المعهد العالي للعلوم الإنسانيّة بتونس ( جامعة المنار ) لتُكمل تعليمها بالسّنة الثانية من مرحلة الماجستير في اختصاص اللّغة العربيّة. وهي أيضا ممنتجة ومعلقة صوتية وتعمل حاليا مشرفة إدارية ومدققة لغوية على موقع عالمي للكتب ‵مكتبة الكتب‵ وتمّ تعيينها بآواخر سنة 2023 من شهر ديسمبر مشرفة على هيئة شغف الكاتبات الدولي بسوريا . وتعمل أيضا مدربة ومسوقة شبكية بإحدى الشركات العالمية المعروفة باسم « Phoenix for Marketing. » وهي أيضا أحد مشرفي فريق إيفرست الدولي بمصر وأحد أعضاء النادي التونسي المسمى ب‵اللمسات الفنية‵ وصاحبة براند كيفوك للخدمات المختلفة لا يزال قيد التنفيذ وتمّ تعيينها أيضا مديرة تعاقدات شمال إفريقيا بدار بيتونيا للنشر والتوزيع وهي أيضا أحد مؤسسي دار البيت الادبي للنشر الإلكتروني. لها مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الصلاة في الديانات الإبراهيمية ❝ ❞ عشق (ط. اللا رواية) ❝ ❞ ملائكة السماء ❝ ❞ ورد القصيد ❝ ❞ بوح المشاعر ❝ ❞ في حب أمي ❝ ❞ سر صناعة الإعراب (باب الجيم أنموذجا) ❝ ❞ رسائل ديسمبر (الباسي) ❝ ❞ القبو ❝ الناشرين : ❞ مكتبة نور ❝ ❞ دار صفقات كتابية للنشر والتوزيع ❝ ❞ إيفرست ❝ ❞ اللا رواية للنشر الإلكتروني ❝ ❞ دار التميز الثقافية للنشر الإلكتروني ❝
جيهان حمّادي مؤلفة تونسيّة ، باحثة في المجال العلميّ و أديبة مختصّة بمجال الشّعر الحر وُلدت في ٢٥ فبراير ١٩٩٥ بولاية قبلي جنوب تونس بدأت مسيرتها في عمر يناهز ٢٣ عاما ، يعد البحث العلميّ أولى تجاربها و أوّل قاطرة تستهلّ بها مسيرتها نحو الساحة العلميةّ والأدبيّة.تحصّلت على شهادة الأستاذيّة في اللغة و الآداب و الحضارة العربيّة بالمعهد العالي للغات بتونس ( جامعة قرطاج ) و ذلك سنة 2020 و واصلت سنتها الأولى من الدّراسة في مرحلة الماجستير بنفس المعهد ثمّ انتقلت إلى المعهد العالي للعلوم الإنسانيّة بتونس ( جامعة المنار ) لتُكمل تعليمها بالسّنة الثانية من مرحلة الماجستير في اختصاص اللّغة العربيّة. وهي أيضا ممنتجة ومعلقة صوتية وتعمل حاليا مشرفة إدارية ومدققة لغوية على موقع عالمي للكتب ‵مكتبة الكتب‵ وتمّ تعيينها بآواخر سنة 2023 من شهر ديسمبر مشرفة على هيئة شغف الكاتبات الدولي بسوريا . وتعمل أيضا مدربة ومسوقة شبكية بإحدى الشركات العالمية المعروفة باسم « Phoenix for Marketing. » وهي أيضا أحد مشرفي فريق إيفرست الدولي بمصر وأحد أعضاء النادي التونسي المسمى ب‵اللمسات الفنية‵ وصاحبة براند كيفوك للخدمات المختلفة لا يزال قيد التنفيذ وتمّ تعيينها أيضا مديرة تعاقدات شمال إفريقيا بدار بيتونيا للنشر والتوزيع وهي أيضا أحد مؤسسي دار البيت الادبي للنشر الإلكتروني. ❰ لها مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الصلاة في الديانات الإبراهيمية ❝ ❞ عشق (ط. اللا رواية) ❝ ❞ ملائكة السماء ❝ ❞ ورد القصيد ❝ ❞ بوح المشاعر ❝ ❞ في حب أمي ❝ ❞ سر صناعة الإعراب (باب الجيم أنموذجا) ❝ ❞ رسائل ديسمبر (الباسي) ❝ ❞ القبو ❝ الناشرين : ❞ مكتبة نور ❝ ❞ دار صفقات كتابية للنشر والتوزيع ❝ ❞ إيفرست ❝ ❞ اللا رواية للنشر الإلكتروني ❝ ❞ دار التميز الثقافية للنشر الإلكتروني ❝ ❱
تليجرام (Telegram) هي منصة تواصل فوري عبر الإنترنت تأسست في عام 2013. تم تأسيس تليجرام بواسطة نيكولاي ودور خوف وهما أخوان روسيان. تعتبر تليجرام منافسًا شهيرًا لتطبيقات الرسائل الفورية الأخرى وتقدم مجموعة من الميزات التي تجعلها مميزة.
من بين ميزات تليجرام:
1. *المحادثات السرية: * تتيح للمستخدمين إجراء محادثات سرية تتميز بتشفير نهاية إلى نهاية، مما يزيد من أمان الرسائل.
2. *القنوات والمجموعات: * يمكن للمستخدمين إنشاء قنوات لبث المحتوى بشكل عام أو مجموعات للتفاعل والمشاركة.
3. *الملصقات والفلاتر: * توفير مجموعة واسعة من الملصقات والفلاتر التي يمكن استخدامها في المحادثات.
4. *الملفات الكبيرة: * القدرة على مشاركة ملفات كبيرة الحجم بسرعة وسهولة.
❞المؤلِّف الذي يعزز من عمق الأفكار ويفتح أبواب الخيال، يقودنا في رحلات استكشاف إلى عوالم غامضة ومثيرة.❝ يسعدنا أن نقدم لكم فرصة التواصل المباشر مع شخصيات عامة مؤثرة رائجين في مجال التأليف، على المنصات الاجتماعية. ابقوا على اطلاع دائم بأحدث المحتويات والتحديثات مع عوالمهم الإبداعية والرؤى الفريدة.
go more
❞المدقق اللغوي الذي يهتم بتنقية النصوص والنصائح التحريرية، يجعل اللغة تتلألأ بجمالية.❝ يسعدنا أن نقدم لكم فرصة التواصل المباشر مع شخصيات عامة مؤثرة رائجين في مجال التدقيق اللُّغوي، على المنصات الاجتماعية. ابقوا على اطلاع دائم بأحدث المحتويات والتحديثات مع عوالمهم الإبداعية والرؤى الفريدة.
go more
❞المصمِّم الذي يخلق أعمالًا فنية بصرية تعبّر عن أفكاره وتلامس مشاعر المشاهدين.❝ يسعدنا أن نقدم لكم فرصة التواصل المباشر مع شخصيات عامة مؤثرة رائجين في مجال التصميم، على المنصات الاجتماعية. ابقوا على اطلاع دائم بأحدث المحتويات والتحديثات مع عوالمهم الإبداعية والرؤى الفريدة.
go more
❞المعلِّق أو المؤدّي الصوتي الذي يضيف لمسة ساحرة إلى الأحداث والمواقف بصوته الجذّاب والمؤثر ويتميّز بمهارة الإلقاء الصوتي والإذاعي.❝ يسعدنا أن نقدم لكم فرصة التواصل المباشر مع شخصيات عامة مؤثرة رائجين في مجال الآداء الصوتي، على المنصات الاجتماعية. ابقوا على اطلاع دائم بأحدث المحتويات والتحديثات مع عوالمهم الإبداعية والرؤى الفريدة.
go more
❞المُمَنتِجين أو المونتير الذي يخرج الأعمال المرئيّة بمهارة وابتكار، يعطي للفيديو الحركة والإبداع.❝ يسعدنا أن نقدم لكم فرصة التواصل المباشر مع شخصيات عامة مؤثرة رائجين في مجال المونتاج، على المنصات الاجتماعية. ابقوا على اطلاع دائم بأحدث المحتويات والتحديثات مع عوالمهم الإبداعية والرؤى الفريدة.
go more
❞المدرب الذي يوجه ويلهم الآخرين نحو تحقيق أهدافهم وتطوير مهاراتهم.❝ يسعدنا أن نقدم لكم فرصة التواصل المباشر مع شخصيات عامة مؤثرة رائجين في مجال التدريب، على المنصات الاجتماعية. ابقوا على اطلاع دائم بأحدث المحتويات والتحديثات مع عوالمهم الإبداعية والرؤى الفريدة.
go more
❞الناشر الذي يسهم في نشر الكتب والمواد الثقافية، يدعم ويعزز الإبداع والمعرفة.❝ يسعدنا أن نقدم لكم فرصة التواصل المباشر مع شخصيات عامة مؤثرة رائجين في مجال النشر، على المنصات الاجتماعية. ابقوا على اطلاع دائم بأحدث المحتويات والتحديثات مع عوالمهم الإبداعية والرؤى الفريدة.
❞ ملخص كتاب ❞الصلاة في الديانات الإبراهيمية: اليهودية والمسيحية والإسلام (دراسة مقارنة) ❝ ، بقلم جيهان حمّادي استهلّت الكاتبة مقدّمة بحثها بفكرة مفادها : التركيز على المفهوم الإصطلاحيّ للصّلاة و ذلك من خلال التّأكيد على أهميتّها في الدّيانات الإبراهيميّة : اليهوديّة و المسيحيّة و الإسلام و اعتمدت في ذلك مصدرا مهما بعنوان : الصّلاة في الشّرائع القديمة و الرّسالات السّماويّة اليهوديّة المسيحيّة الإسلام لهدى درويش . و ينقسم البحث العلمي إلى خمسة فصول مرفقة بعناوين وهي : الفصل الأوّل : تعريف الصلاة :: جزء يدرس ماهية الصلاة في كل من الديانة اليهودية و المسيحية و الإسلام بتبيّن الفرق في فهم كل منها للصلاة مع الاختلاف في كيفيّة تعاملهم معاها للتّقرب لله سبحانه وتعالى .. ❝ ⏤جيهان حمادي
ملخص كتاب ❞الصلاة في الديانات الإبراهيمية: اليهودية والمسيحية والإسلام (دراسة مقارنة) ❝ ، بقلم جيهان حمّادي
استهلّت الكاتبة مقدّمة بحثها بفكرة مفادها : التركيز على المفهوم الإصطلاحيّ للصّلاة و ذلك من خلال التّأكيد على أهميتّها في الدّيانات الإبراهيميّة : اليهوديّة و المسيحيّة و الإسلام و اعتمدت في ذلك مصدرا مهما بعنوان : الصّلاة في الشّرائع القديمة و الرّسالات السّماويّة اليهوديّة المسيحيّة الإسلام لهدى درويش . و ينقسم البحث العلمي إلى خمسة فصول مرفقة بعناوين وهي :
جزء يدرس ماهية الصلاة في كل من الديانة اليهودية و المسيحية و الإسلام بتبيّن الفرق في فهم كل منها للصلاة مع الاختلاف في كيفيّة تعاملهم معاها للتّقرب لله سبحانه وتعالى .
- المبحث الأوّل : يبحث عن ماهية الصلاة في الديانة اليهوديّة: تمّ ذكر مصطلح الصلاة في الكتب المقدّسة عند اليهود قديما والّتي تسمّى بالأسفار منها : سفر التّكوين و سفر الخروج و سفر المزامير و سفر القضاة و غيرها من الكتب اليهوديّة المقدّسة ...
- المبحث الثّاني : يشتمل تعريف الصلاة في الديانة المسيحيّة : تعني الصّلاة عند المسيح " التّواصل الروحيّ " الّتي أدّاها سيّد المسيح و قد تمّ ذكرها في نصوص العهد الجديد و حتّى في القرآن الكريم تحديدا بسورة مريم و غيرها من السّور القرآنيّة الأخرى ..
اعتبرت الصّلاة النقطة المشتركة بين جميع الأنبياء كوسيلة اعتمدوها تضرّعا لله تعالى حتّى أنّه قد نزل أمر إلهيّ يقرّ بعدم المفاضلة بين الأنبياء و التّمييز بينهم و تنقسم صلاة الأنبياء _حسب التّرتيب الّذي اعتمدته هدى درويش في كتابها_ إلى نوعين هما : صلاة الأنبياء الأوائل: آدم و نوح و إبراهيم و غيرهم ... و صلاة الأنبياء المتأخّرين : ايليا و نحميا و اليسع و غيرهم ...
- المبحث الثّاني : صلاة الأنبياء الأوائل و المتأخّرين الذين تحدثت عنهم التوراة : نظّمت الباحثة جيهان حمّادي صلاة الأنبياء الّتي تمّ ذكرها في التّوراة بجدول ميّزت فيه بين صلاة الأنبياء الأوائل وصلاة الأنبياء المتأخّرين ... وتنقسم صلاة الأنبياء _حسب التّرتيب الّذي اعتمدته هدى درويش في كتابها_ إلى نوعين هما : صلاة الأنبياء الأوائل: آدم ونوح وإبراهيم وغيرهم ... وصلاة الأنبياء المتأخّرين : ايليا ونحميا واليسع وغيرهم ....
- المبحث الثّالث : صلاة الأنبياء المتأخّرين الّذين تحدّث عنهم القرآن : نظّمت الباحثة جيهان حمّادي صلاة الأنبياء الّتي تمّ ذكرها في القرآن بجدول ميّزت فيه بين صلاة الأنبياء الأوائل وصلاة الأنبياء المتأخّرين ... وتنقسم صلاة الأنبياء _حسب التّرتيب الّذي اعتمدته هدى درويش في كتابها_ إلى نوعين هما : صلاة الأنبياء الأوائل: آدم ونوح وإبراهيم وغيرهم ... وصلاة الأنبياء المتأخّرين : الياس ويونس وزكريا وغيرهم ... .
يحتوي هذا الفصل على أربع مباحث تشمل الشّعائر اليهوديّة و أنواع الصلاة و شروطها مع كيفية آدائها .
- المبحث الأوّل : الشّعائر في اليهوديّة : تعد الشعائر في اليهوديّة تأدية القربان للربّ من خلال الذبيحة المقدمة خضوعا و طلبا للرضا و تواصل استعمالها حتّى خراب الهيكل و السبى البابلي ثمّ تمّ استبدالها بعد ذلك بالصلوات إلى يومنا هذا ...
- المبحث الثّاني : أنواع الصّلاة في اليهوديّة : لم ترد أنواع الصّلاة في اليهوديّة حسب ترتيب الأنبياء و إنّما بحسب أنواع الصّلاة نفسها ، فالصلاة أنواع عند اليهود وهي : صلاة السبت و صلاة التسابيح و صلاة الطل و غيرها من الصلوات الأخرى عندهم .....
- المبحث الثّالث : شروط الصّلاة : الشّرط الأوّل : غسل اليدين فقط الشّرط الثّاني : وضع شال صغير على الكتف يسمى بالعبريّة "طاليت" يعني عباءة . الشّرط الثّالث : الدّعاء الشّرط الرّابع : الشال مقدّس لا تلمسه امرأة و لا تؤدى صلاة دونه و يكفن به المصلي في موته . الشّرط الخامس : يشترط لباس التفلين ( علبة صغيرة من خشب أو جلد ) ذو معنى الاهتداء و يتم ربطه بشريط يسمى رصوعا . الشّرط السادس : ارتداء الطاليت في الصلاة يوميا عدا السبت و الأعياد ...
- المبحث الرّابع : كيفيّة آدائها : تتلخّص كيفيّة آدائها كالتّالي : جلوسا و وقوفا ثمّ ركوعا و سجودا مع حالة من البكاء و أخذت الصلاة عندهم منحى توسّل الغناء من نثر و نظم ثمّ عزف على الآلات الموسيقيّة ورد الغناء في مزامير عديدة مثل المزمور السابع . القبلة قام بتحديدها اليهود نفسهم لا التوراة ...
تتّصف الصلاة عند المسيح بالجانب الرّوحيّ و يكون توقيتها تحديدا في الليل .
- المبحث الأوّل : الشّعائر في المسيحيّة : ركّز المسيحيّون على روحانيّة الصّلاة حتّى أنّهم قد اعتبروا أنّ ما كان عند اليهود من صلوات في العهد القديم ماديّة غير روحيّة وصفوها بأنّها ذات طبيعة أرضيّة . تتّسم صلاة المسيح بالإستغراق على حدّ قول هدى درويش ...
- المبحث الثّاني : أنواع الصّلاة في المسيحيّة : تنقسم الصّلاة إلى أقسام عديدة و تصنّف حسب مؤدّيها و هي : النوع الأوّل : الصلاة الّتي أدّاها السّيد المسيح : صلاة السيد المسيح لأجل نفسه صلاة السيد المسيح لأجل تلاميذه صلاته لأجل الّذين سيؤمنون إلى آخر الزّمان النّوع الثّاني : الصلاة التي أدّتها الطّوائف المسيحيّة سبع صلوات عند طائفة الأرثوذكس الصلاة الفردية عند الكاثوليك الصلاة عند البروتستانت النّوع الثّالث : حسب صفتها في المسيحيّة صلاة الإيمان صلاة الخضوع و التّكريس صلاة التسبيح و العبادة و غيرها ... ..
- المبحث الثّالث : شروط الصّلاة : المطلب الأوّل : الصدق والإخلاص المطلب الثّاني : التواضع المطلب الثّالث : إعلان التوبة الحقيقيّة المطلب الرابع : طاعة الرّب المطلب الخامس : الغفران و الصفح عن الآخرين حتّى الأعداء المطلب السادس : المواضبة على الصّلاة المطلب السابع : الرجاء المستمر في الطلب المطلب الثامن : الثقة في مشيئة الله ..
- المبحث الرّابع : كيفية آدائها : تقام الصلاة بحسب أوضاعها كما ورد في شريعة موسى من قيام و جلوس تغيرت وضعيّة الصلاة لتقام دون طهارة و سجود في الكنائس و كان موضع السجود محلّ اختلاف بين المسيحيين منهم من حافظ عليه و منهم من تخلى عنه ...
يشتمل هذا الفصل أربعة مباحث هي الشعائر في الإسلام و أنواع الصّلاة و شروطها مع كيفيّة تأديتها .
- المبحث الأوّل : الشّعائر في الدّين الإسلامي : : كانت الصّلاة قبل حادثة الإسراء و المعراج اثنتان واحدة قبل طلوع الشمس : صلاة الفجر و الأخرى قبل الغروب : صلاة العصر و تعدّ الصّلاة منذ القديم واجبة و أصبحت بعد تلك الليلة المباركة فرضا على المسلمين و أنّ من يتعمّد تركها يقام عليه الحدّ أو يجزّ به في السّجن . و تعتبر القبلة الموجّه الصحيح لصحة الصلاة . و أصبحت الصلاة خمسة صلوات بعد أن كانت إثنتان ...
- المبحث الثّاني : أنواع الصّلاة في الإسلام : تنقسم الصلاة إلى أنواع منها : النّوع الأوّل : الصلوات الفروض النّوع الثّاني : الصلوات السنن النوع الثالث : الصلوات التطوّعات النوع الرابع : الصلوات المستحبّات النوع الخامس : الصلوات النوافل ..
- المبحث الثّالث : شروطها : شروط الصلاة ستة هي : 1- معرفة فروض الصلاة 2- معرفة سنن الصلاة 3- معرفة توقيت الصلاة 4- استقبال القبلة 5- طهارة الحدث و الخبث 6- ستر العورة ( نساء و رجالا ) ..
تتمثل في المقارنة بين الديانات الإبراهيميّة الثلاثة بتبيّن الإختلاف بينها على مستويات عديدة وقد نظّمتها الكاتبة في جدول وتتلخّص في : حسب ما أوردته هدى درويش : 1- الإختلاف في الطهارة 2- الإختلاف في الوضوء 3- الإختلاف في نواقض الوضوء 4- الإختلاف في القبلة 5- الإختلاف في الآذان 6- الإختلاف في الوقوف 7- الإختلاف في رفع الأيدي في الصّلاة 8- الإختلاف في الركوع 9- الإختلاف في السجود 10- الإختلاف في الجلوس 11- الإختلاف في عدد الصلوات 12- الإختلاف في صلاة الجماعة 13- الإختلاف في اليوم المقدّس للصّلاة 14- الإختلاف في لفظ آمين 15- الإختلاف في علاقة الملائكة بالصّلوات 16- الإختلاف في موضع الصّلاة 17- الإختلاف في الاستغراق 18- الإختلاف في الشفاعة 19- الإختلاف في الإلحاح في الدّعاء 20- الإختلاف في حضور القلب حسب الموقع الإلكترونيّ "المدوّنة" بين اليهوديّة و الإسلام : 1- الإختلاف في المؤسس 2- الإختلاف في النّسب 3- الإختلاف في مكان العبادة 4- الإختلاف في مكان المنشأ 5- الإختلاف في الممارسات 6- الإختلاف في التّماثيل و الصّور 7- الإختلاف في الإيمان بالله 8- الإختلاف في الحياة ....... [المزيد]
- التّشابه بين الديانات الإبراهيميّة : تجتمع الديانات الثلاثة في أن جميعها يطلق عليها بالإبراهيميّة و لكن كيف يمكن أن تحمل نفس التّسمية و هي مختلفة المذهب ؟ هذا التساؤل يذهب بنا إلى عنصر جديد يتمثل في : نشأة الصلاة ...
- نشأة الصلاة : كيف وصلتنا الصلاة ؟: تعود جذور الصلاة إلى الأرض المصريّة و أرفقت الكاتبة صورا للإجابة عن هذا السؤال و تصف كل صورة وضعيّة الصلاة من سجود ووضع نداء الصلاة عند المصريين القدامى و وضع اليد اليمنى على اليسرى أثناء الصلاة و غيرها من وضعيات تتعلق بالصلاة . تأثّر آبرام أو أبرهم بوضعيات الصلاة عند المصريين و بعد أن اصطفاه الله ليكون نبيا و يصبح إبراهيم نفّذ أمر ربّه المتمثل في قيام الصلاة من وقوف و ركوع و سجود خشوعا و قنوتا لله كما فعل من سبقه من المصريين . علّم إبراهيم الصلاة لذريّته و انتشرت بين الناس عربا و يهودا و مسيحا و من هنا جاءت تسمية الإبراهيميّة لتجمع بينهم الثلاثة...
تتجاوز الصلاة المستوى التطبيقي لها لتكون حاجة نفسية تتعلق بشعور الإنسان و يتفاقم ذلك الشعور ليتحول إلى غيرة على الدين فيرى كل منتمي لدين ما أنّ انتماءه الدّيني هو الأحق عن غيره من الديانات الأخرى . تمازج هذا البحث العلميّ بين التأريخ و المقارنة و إن كان التأريخ وسيلة مساعدة لتبيّن ماهيّة الصّلاة فإنّ المقارنة هي الأس الّذي قام عليه موضوع البحث ألا وهو الصّلاة .