كاتب نصوص شعرية وفلسفية مؤلف كتاب شيئ من سدر قليل له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ شيئ من سدر قليل ❝ ❞ ملك الظلام ❝ الناشرين : ❞ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف ❝
كاتب نصوص شعرية وفلسفية مؤلف كتاب شيئ من سدر قليل ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ شيئ من سدر قليل ❝ ❞ ملك الظلام ❝ الناشرين : ❞ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف ❝ ❱
تيك توك (TikTok) هي منصة لمشاركة مقاطع الفيديو القصيرة عبر الهواتف الذكية. تأسست تيك توك في عام 2016 تحت اسم Musical.ly وفي عام 2018 تم استحواذ شركة بيت دانس على Musical.ly وأعيدت إطلاقها بشكل رسمي باسم تيك توك.
ميزة تيك توك الرئيسية تكمن في إمكانية إنشاء مقاطع فيديو قصيرة تستمر عادة لمدة 15 ثانية، ويمكن للمستخدمين إضافة موسيقى وتأثيرات بصرية مختلفة لجعل المحتوى أكثر جاذبية. يعتمد النجاح في تيك توك على الإبداع والابتكار في إنتاج المحتوى القصير.
ميزات تيك توك تشمل:
1. *الموسيقى والصوت: * يمكن للمستخدمين اختيار الموسيقى من مكتبة واسعة ودمجها في مقاطع الفيديو الخاصة بهم.
2. *التحرير البصري: * توفير مجموعة من الفلاتر والتأثيرات البصرية التي يمكن استخدامها لتحسين جودة وجاذبية المحتوى.
3. *التحديات والاتجاهات: * يمكن أن تكون هناك تحديات واتجاهات معينة على تيك توك، حيث يشارك المستخدمون في إنتاج محتوى حول موضوع محدد أو استخدام تحدي معين.
4. *تفاعل المستخدمين: * يمكن للمشاهدين تقديم تعليقات والإعجاب بالمقاطع ومشاركتها مع مستخدمين آخرين.
5. *البث المباشر: * توفير ميزة البث المباشر للتفاعل مباشرة مع الجمهور.
تيك توك أصبحت شديدة الشعبية بين الشباب وقد أثرت بشكل كبير على صناعة الإعلام الاجتماعي، وكانت واحدة من التطبيقات الرائدة في تعزيز محتوى الفيديو القصير والتفاعل الاجتماعي عبر الهواتف المحمولة.
❞المؤلِّف الذي يعزز من عمق الأفكار ويفتح أبواب الخيال، يقودنا في رحلات استكشاف إلى عوالم غامضة ومثيرة.❝ يسعدنا أن نقدم لكم فرصة التواصل المباشر مع شخصيات عامة مؤثرة رائجين في مجال التأليف، على المنصات الاجتماعية. ابقوا على اطلاع دائم بأحدث المحتويات والتحديثات مع عوالمهم الإبداعية والرؤى الفريدة.
go more
❞الكاتب الذي يجمع بين الكلمات والجمل بشغف، يُصِيغ العبارات ببراعة تجعل كل سطر يرتقي إلى مستوى فني.❝ يسعدنا أن نقدم لكم فرصة التواصل المباشر مع شخصيات عامة مؤثرة رائجين في مجال الكتابة، على المنصات الاجتماعية. ابقوا على اطلاع دائم بأحدث المحتويات والتحديثات مع عوالمهم الإبداعية والرؤى الفريدة.
❞ بعد أن ألهاني التكاثر في الكتب، صرتُ أزور المقابر على فترات، أعتبرها أرشيفا مفتوحا. .. تتحول المقبرة إلى مكتبة بمجرد دخول قارئ، ولو كطارئ في زيارة غير مرغوبة عند جنازة قريب. أنا المولع بالأنساب وتواريخ الأسر تُغويني الشواهد، أحسّ في شطط عقلي بالموتى ممددين على التراب ورافعين سبّوراتهم باجتهاد ممل، تلميذ يرفع سبّورته ويدعوني إلى قراءة ما كتب، ˝كل نفس ذائقة الموت˝، شكرا على التذكير الفج، ثم يتبعه الاسم والنسب، تاريخ الولادة والوفاة..يا لذة قراءة الأنساب والكُنى، يمكنك ببعض البراعة التقاط نمط معيّن: تجد صفا تتتابع فيه الألقابُ فتعرف أنه مكان أسرةٍ، ˝زلّيجة˝ ....... .. فقط زلّيجة. أدور إلى الجانب الآخر..زليجة أيضا. ذكر أو أنثى؟ شاب؟ أرملة؟ حالة القبر تقدّر لك عمره وثروة صاحبه، لكن الزلّيجة تأبى على التفكيك..تحب الغموض أم هو تمسّك بالسُّنة؟ عشتَ أميّا لتموتَ في جهل؟ زاهد في التأريخ على ما يبدو وغير مهتمٍ بالخلود..فلماذا رفعوا قبرك عن الأرض؟ صرتَ بعد عمر حافل باسم العلَم قطعة زلّيجة يستدلّ بها الأربعون حراميا على مكانك.. يا للمأساة. لأنكَ مِلكُ من يحبك ويعرفك..كتاب أنتَ ولكنك مُشفّر، ˝لستُ نصا لك فابتعد عني يا قارئ، لا تتطفّل.˝ أنتَ يا زلّيجة رغم انطوائك تجعلني أستلذّ جنوني في القراءة، ماذا لو طلبتُ منهم أن يجعلوا في شاهدة قبري مرآة؟ قطعة من الزليج العاكس فقط..بلا اسم ولا تزليج.. أرأيتَم..هكذا أستغني عن التذكير الفج لقرائي بالصراخ في عيونهم: كل نفس ذائقة الموت.. ❝ ⏤عادل بنعيسي
❞ بعد أن ألهاني التكاثر في الكتب، صرتُ أزور المقابر على فترات، أعتبرها أرشيفا مفتوحا. . تتحول المقبرة إلى مكتبة بمجرد دخول قارئ، ولو كطارئ في زيارة غير مرغوبة عند جنازة قريب. أنا المولع بالأنساب وتواريخ الأسر تُغويني الشواهد، أحسّ في شطط عقلي بالموتى ممددين على التراب ورافعين سبّوراتهم باجتهاد ممل، تلميذ يرفع سبّورته ويدعوني إلى قراءة ما كتب، ˝كل نفس ذائقة الموت˝، شكرا على التذكير الفج، ثم يتبعه الاسم والنسب، تاريخ الولادة والوفاة.يا لذة قراءة الأنساب والكُنى، يمكنك ببعض البراعة التقاط نمط معيّن: تجد صفا تتتابع فيه الألقابُ فتعرف أنه مكان أسرةٍ، ˝زلّيجة˝ .... . فقط زلّيجة. أدور إلى الجانب الآخر.زليجة أيضا. ذكر أو أنثى؟ شاب؟ أرملة؟ حالة القبر تقدّر لك عمره وثروة صاحبه، لكن الزلّيجة تأبى على التفكيك.تحب الغموض أم هو تمسّك بالسُّنة؟ عشتَ أميّا لتموتَ في جهل؟ زاهد في التأريخ على ما يبدو وغير مهتمٍ بالخلود.فلماذا رفعوا قبرك عن الأرض؟ صرتَ بعد عمر حافل باسم العلَم قطعة زلّيجة يستدلّ بها الأربعون حراميا على مكانك. يا للمأساة. لأنكَ مِلكُ من يحبك ويعرفك.كتاب أنتَ ولكنك مُشفّر، ˝لستُ نصا لك فابتعد عني يا قارئ، لا تتطفّل.˝ أنتَ يا زلّيجة رغم انطوائك تجعلني أستلذّ جنوني في القراءة، ماذا لو طلبتُ منهم أن يجعلوا في شاهدة قبري مرآة؟ قطعة من الزليج العاكس فقط.بلا اسم ولا تزليج.
أرأيتَم.هكذا أستغني عن التذكير الفج لقرائي بالصراخ في عيونهم: كل نفس ذائقة الموت. ❝
❞ هذا ما كنا ندافع عنه في روايه ملك الظلام في فصل الحرب الأبدية الازلية ، وهو العدل الذي لم يتم تقسيمه بشكل عادل بين الشعوب وهذا ما نراه في فلسطين منذ القدم، الى حدود هذا اليوم.قتل للاطفال واغتصاب للنساء. وغيرها من الاشياء التي تحدث.بسبب العدوان الصهيوني. منذ الحروب الصليبية.. ❝ ⏤عادل بنعيسي
❞ هذا ما كنا ندافع عنه في روايه ملك الظلام في فصل الحرب الأبدية الازلية ، وهو العدل الذي لم يتم تقسيمه بشكل عادل بين الشعوب وهذا ما نراه في فلسطين منذ القدم، الى حدود هذا اليوم.قتل للاطفال واغتصاب للنساء. وغيرها من الاشياء التي تحدث.بسبب العدوان الصهيوني. منذ الحروب الصليبية. ❝
❞ فلسفة .. يعرف القط أن حشرجة يد صاحبه من تحت الحصير ليست فأرا ولا زيزا، ولا عصفورا، ومنذ رأى اليد تنحشر من تحت حصير الخيْش، عرف القط قدر غباء صاحبه ومع ذلك ها هو يتحفّز يستوفزُ ثم ها هو ينقض على اليد يهرشها مازحا ويهرب *** إن طلبتُ منك رسم باب البيت مع عتبته، فإنك بالـتأكيد ترسمُ بابا وتجعل العتبة أسفله. وعليه فإنني ما زلتُ لا أعرف السبب الذي يجعلك مصرا على كتابة العنوان أعلى نصوصك، مكان النافذة بالذات؟ حرصا مني على سلامتك، فإنني لا أخفي قلقي من ميولك الانتحاري هذا. .. ˝فلسفة˝..قد يكون عنوانا اختزاليا كثيفا من كلمة واحدة، تنطلق كالانفجار لتشكل النص، وقد يكون عجزا فظيعا وكسلا في الإبداع..لنجرّب الأمر، ولنعبّر عن نفس النص بعبارة أخرى الآن، لأن الانفجار قد يحدث من قنابل عنقودية، ويتقلص أخيرا إلى نقطة واحدة: بال سلَف الكلاب عند جدار مائل فانهدّ عليه. تلك تكاليف الطبيعةِ، قالت الريحُ وجمعت أشلاءَه المنقوعة. شيعته أبناؤه ليلا إلى مثواه بنباح مذؤوب، ثم اتفقوا، لدواعي السلامة مستقبلا، على رفع رجل عند البول (هذا النص بعنوان: ديـن.) وكذالك: قصيدة : الدهر. يقول العمرُ دعني أستغِلُّكْ فإنّ الدّهرَ يُفْني أو يُذِلُّكْ .... يَضيعُ لديه بعضُكَ كل يوم و يوشك أن يضيع لديه كُلُّكْ .... هو الأيامُ تمضي مُسرعاتٍ بها رَكْبُ الزمان و فيه رَحْلُكْ .... فَدَعْني أملأ الوقت اشتغالا فإن العُمْرَ ما أمضاه شُغْلُكْ .... و ما طاب النهارُ و فيه فٍعْلٌ فهل بالنوم فيه يطيب لَيْلُكْ .... دَعِ النَّوْمَ السُّكونَ لِطالِبيهِ و حاول أن يُحَدِّثَ عنك فِعْلُكْ .... و لا تدري أَعَيْشُكَ مَحْضُ جِسْرٍ إلى عَدَمٍ و من عَدَمٍ يُقِلُّكْ .... أَمَ انَّ الموتَ فاصِلُ رِحْلَتينِ فإن تاه الدليل فمن يَدُلُّكْ .... و أُولَى الرِّحْلَتينِ طريقُ وهمٍ تَمَلُّ السَّيْرَ فيه و لا يَمَلُّكْ .... تُراوِحُ بين عقلِكَ أو فُؤادٍ له عرش الغرام و ليس يَمْلُكْ .... فإن طاوعتَ قلبك في أمورٍ أتاك اللّومُ: ويحك أين عَقْلُكْ .... و إن حَكَّمْتَ عقلك صِرْتَ تمشي على درب السُّؤالِ يتيه سُؤْلُكْ .... ستسأل عن \"لماذا\" أو \"بماذا\" و \"ما معنى\" فيُرْتَجُ عنك قَوْلُكْ .... و يُرْهِقُكَ السؤال و لستَ تدري جوابُكَ هل يُعينُكَ أم يُضِلُّكْ .... فَوَازِنْ بين قلبك حين تمضي و عقلك عًلَّهُ يَجْفُوكَ خَطْلُكْ .... فَهاذي رحلةٌ لا ظِلَّ فيها عَسَاها الرِّحْلَةُ الأُخْرَى تُظِلُّكْ. ❝ ⏤عادل بنعيسي
❞ فلسفة .
يعرف القط أن حشرجة يد صاحبه من تحت الحصير ليست فأرا ولا زيزا، ولا عصفورا، ومنذ رأى اليد تنحشر من تحت حصير الخيْش، عرف القط قدر غباء صاحبه ومع ذلك ها هو يتحفّز يستوفزُ ثم ها هو ينقض على اليد يهرشها مازحا ويهرب
**
إن طلبتُ منك رسم باب البيت مع عتبته، فإنك بالـتأكيد ترسمُ بابا وتجعل العتبة أسفله. وعليه فإنني ما زلتُ لا أعرف السبب الذي يجعلك مصرا على كتابة العنوان أعلى نصوصك، مكان النافذة بالذات؟ حرصا مني على سلامتك، فإنني لا أخفي قلقي من ميولك الانتحاري هذا.
.
˝فلسفة˝.قد يكون عنوانا اختزاليا كثيفا من كلمة واحدة، تنطلق كالانفجار لتشكل النص، وقد يكون عجزا فظيعا وكسلا في الإبداع.لنجرّب الأمر، ولنعبّر عن نفس النص بعبارة أخرى الآن، لأن الانفجار قد يحدث من قنابل عنقودية، ويتقلص أخيرا إلى نقطة واحدة:
بال سلَف الكلاب عند جدار مائل فانهدّ عليه. تلك تكاليف الطبيعةِ، قالت الريحُ وجمعت أشلاءَه المنقوعة. شيعته أبناؤه ليلا إلى مثواه بنباح مذؤوب، ثم اتفقوا، لدواعي السلامة مستقبلا، على رفع رجل عند البول
(هذا النص بعنوان: ديـن.)
وكذالك: قصيدة : الدهر.
يقول العمرُ دعني أستغِلُّكْ فإنّ الدّهرَ يُفْني أو يُذِلُّكْ .. يَضيعُ لديه بعضُكَ كل يوم و يوشك أن يضيع لديه كُلُّكْ .. هو الأيامُ تمضي مُسرعاتٍ بها رَكْبُ الزمان و فيه رَحْلُكْ .. فَدَعْني أملأ الوقت اشتغالا فإن العُمْرَ ما أمضاه شُغْلُكْ .. و ما طاب النهارُ و فيه فٍعْلٌ فهل بالنوم فيه يطيب لَيْلُكْ .. دَعِ النَّوْمَ السُّكونَ لِطالِبيهِ و حاول أن يُحَدِّثَ عنك فِعْلُكْ .. و لا تدري أَعَيْشُكَ مَحْضُ جِسْرٍ إلى عَدَمٍ و من عَدَمٍ يُقِلُّكْ .. أَمَ انَّ الموتَ فاصِلُ رِحْلَتينِ فإن تاه الدليل فمن يَدُلُّكْ .. و أُولَى الرِّحْلَتينِ طريقُ وهمٍ تَمَلُّ السَّيْرَ فيه و لا يَمَلُّكْ .. تُراوِحُ بين عقلِكَ أو فُؤادٍ له عرش الغرام و ليس يَمْلُكْ .. فإن طاوعتَ قلبك في أمورٍ أتاك اللّومُ: ويحك أين عَقْلُكْ .. و إن حَكَّمْتَ عقلك صِرْتَ تمشي على درب السُّؤالِ يتيه سُؤْلُكْ .. ستسأل عن ˝لماذا˝ أو ˝بماذا˝ و ˝ما معنى˝ فيُرْتَجُ عنك قَوْلُكْ .. و يُرْهِقُكَ السؤال و لستَ تدري جوابُكَ هل يُعينُكَ أم يُضِلُّكْ .. فَوَازِنْ بين قلبك حين تمضي و عقلك عًلَّهُ يَجْفُوكَ خَطْلُكْ .. فَهاذي رحلةٌ لا ظِلَّ فيها عَسَاها الرِّحْلَةُ الأُخْرَى تُظِلُّكْ. ❝