❞ أحمد يوسف السيد على منصة يوتيوب ❝
- 📖 ❞ أحمد يوسف السيد على منصة يوتيوب ❝ 📖
❞❝
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
منصة يوتيوب youtube.com
أحمد يوسف السيد ✍️
مناقشات ومراجعات
مؤلِّف حسابات مؤلِّفون
كاتب حسابات كُتّاب
احصائيات
QR Code
أحمد يوسف السيد
أحمد بن يوسف بن حامد السيد، نشأ بمدينة ينبع حتى تخرج من المرحلة الثانوية ثم سكن بالمدينة النبوية. ابتدأ بطلب العلم الشرعي بعناية والده من الصِّغَر فحفظ القرآن الكريم والأربعين النووية ونظم عُبيد ربه في النحو في مرحلة مبكرة.
- ثم حضر - في المرحلة المتوسطة- دروس الشيخ إبراهيم العجلان بينبع في عمدة الأحكام والعمدة في الفقه وفي التفسير.
- وفي المرحلة الثانوية انضم إلى دورات الشيح يحيى بن عبدالعزيز اليحيى في حفظ السنة بمكة فحفظ الصحيحين وزيادات الكتب الثمانية خلال دورتين. ودرس خلال هذه المرحلة كتاب مقدمة التفسير لابن تيمية على الشيخ عبدالله بن محمد الأمين الشنقيطي وكتاب البيوع على الشيخ عبدالله بن بسام رحمه الله.
ودرس البيقونية على الشيخ خالد مرغوب وعلى الشيخ فؤاد الجهني كما حضر له في تلك المرحلة دروساً في عمدة الأحكام وفي البرهانية في الفرائض. ودرس منظومة القواعد لابن سعدي على الشيخ مصطفى مخدوم.
- ثم انتقل للدراسة الجامعية في القصيم بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وحضر في القصيم دروس عدد من المشايخ:
ففي الفقه درس على الشيخ خالد المشيقح من كتاب زاد المستقنع وهداية الراغب ومنار السبيل، كما درس عليه بعد ذلك كتاب قواعد الأصول ومعاقد الفصول.
وفي العقيدة درس على الشيخ يوسف الغفيص من كتاب الطحاوية ومن كتاب الإيمان لأبي عبيد القاسم بن سلّام.
وفي الحديث درس على الشيخ تركي الغميز من بلوغ المرام ونزهة النظر لابن حجر.
وحضر مجالس ودروس علمية للشيخ سليمان العلوان والشيخ عبدالله الغنيمان والشيخ أحمد الصقعوب وغيرهم.
- اعتنى بعلم الحديث عناية خاصة، وألف نظماً حديثيا من 150 بيتاً بعنوان (المُعين على فهم تطبيقات المُحدّثين) قدّم له الشيخ سليمان العلوان، وقد شرح النظم مرات عديدة وشرحُه مرفوع على الشبكة.
- كما قدم عدداً من الدروس الشرعية في الفقه والأصول والحديث والعقيدة وكلها مرفوعة على الشبكة بعنوان (دورة تأصيل)
- اعتنى بالقضايا الفكرية من جهة شرعية، حيث قدم عددا من الحلقات المرئية التأصيلية في القضايا الفكرية ذات الجدل بين الشباب وخاصة تلك المتعلقة بالتراث الإسلامي، وذلك تحت برنامج بعنوان (كامل الصورة) وهي مرفوعة على موقع "يوتيوب".
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ إلى الجيل الصاعد ❝ ❞ سابغات ❝ ❞ كامل الصورة لتعزيز اليقين وتثبيت الثوابت ❝ ❞ أفي السنة شك ؟! ❝ ❞ تثبيت حجية السنة ونقض أصول المنكرين ❝ ❞ محاسن الإسلام نظرات منهجية ❝ ❞ البناء العقدي للجيل الصاعد ❝ ❞ بوصلة المصلح ❝ ❞ غيث الساري من هدايات البخاري ❝ الناشرين : ❞ جميع الحقوق محفوظة للمؤلف ❝ ❞ دار التكوين للتأليف والترجمة والنشر ❝ ❞ مركز تكوين للدراسات والأبحاث ❝ ❞ دار الميمان ❝ ❞ دار الوعي للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الحقيقة الكونية ❝ ❱
فئات أخرى:
حسابات مؤلِّفون حسابات كُتّاب حسابات أكاديميّون حسابات رِوائيّون حسابات مترجمون حسابات شُعراءُ حسابات معلِّقون صوتيُّون حسابات باحثون حسابات مصمِّمون حسابات صحفيّين حسابات فلاسفة حسابات رسّامين حسابات مدقِّقون لُغويُّون حسابات نُقّاد حسابات يوتيوبريون حسابات إعلاميون حسابات قرَّاء القرآن الكريم حسابات مُدرِّبون حسابات مُحرِّرون حسابات ناشِرون حسابات مفكّرون حسابات مُنسِّقين حسابات أدباء حسابات مُمَنتِجين حسابات مُنشِدون حسابات مُصوِّرون حسابات دَكاتِرَةٌ
منصة يوتيوب
يوتيوب (YouTube) هي منصة لمشاركة مقاطع الفيديو عبر الإنترنت. تأسست يوتيوب في عام 2005 وأصبحت جزءًا من شركة جوجل في عام 2006. يعتبر يوتيوب واحدًا من أكبر المواقع على الإنترنت وأكثرها شهرة، حيث يمكن للمستخدمين رفع ومشاهدة مقاطع الفيديو على المنصة.
الميزات الرئيسية لمنصة يوتيوب تشمل:
1. *تحميل المحتوى: * يتيح يوتيوب للمستخدمين رفع مقاطع الفيديو الخاصة بهم إلى المنصة بسهولة، مما يتيح لهم مشاركة محتواهم مع جمهور واسع.
2. *المشاهدة: * يمكن للمستخدمين مشاهدة مقاطع الفيديو على يوتيوب بشكل مجاني. يتوفر محتوى متنوع يشمل فيديوهات ترفيهية، تعليمية، موسيقية، أخبارية، والعديد من المجالات الأخرى.
3. *الاشتراك والإعجاب: * يمكن للمشاهدين الاشتراك في قنوات يوتيوب المفضلة لديهم والنقر على زر الإعجاب للتعبير عن إعجابهم بالفيديوهات.
4. *التعليقات والمشاركة: * يتيح يوتيوب للمشاهدين التعليق على مقاطع الفيديو ومشاركتها مع أصدقائهم عبر وسائل التواصل الاجتماعي.
5. *البث المباشر: * يمكن للمستخدمين البث المباشر على يوتيوب للتفاعل مباشرةً مع جمهورهم.
6. *القوائم التشغيل: * يمكن إنشاء قوائم تشغيل لتنظيم مقاطع الفيديو وتسهيل مشاركتها.
يعتبر يوتيوب أداة رئيسية لتوزيع المحتوى عبر الإنترنت، وهو يلعب دورًا هامًا في عالم الإعلام والترفيه الرقمي.
منصّات أخرى:
إحصائيات:
#120
0 مشاهدة هذا اليوم#1K
743 مشاهدة هذا الشهر#2K
743 إجمالي المشاهدات
❞المؤلِّف الذي يعزز من عمق الأفكار ويفتح أبواب الخيال، يقودنا في رحلات استكشاف إلى عوالم غامضة ومثيرة.❝
يسعدنا أن نقدم لكم فرصة التواصل المباشر مع شخصيات عامة مؤثرة رائجين في مجال التأليف، على المنصات الاجتماعية. ابقوا على اطلاع دائم بأحدث المحتويات والتحديثات مع عوالمهم الإبداعية والرؤى الفريدة.
يسعدنا أن نقدم لكم فرصة التواصل المباشر مع شخصيات عامة مؤثرة رائجين في مجال التأليف، على المنصات الاجتماعية. ابقوا على اطلاع دائم بأحدث المحتويات والتحديثات مع عوالمهم الإبداعية والرؤى الفريدة.
go more
❞الكاتب الذي يجمع بين الكلمات والجمل بشغف، يُصِيغ العبارات ببراعة تجعل كل سطر يرتقي إلى مستوى فني.❝
يسعدنا أن نقدم لكم فرصة التواصل المباشر مع شخصيات عامة مؤثرة رائجين في مجال الكتابة، على المنصات الاجتماعية. ابقوا على اطلاع دائم بأحدث المحتويات والتحديثات مع عوالمهم الإبداعية والرؤى الفريدة.
يسعدنا أن نقدم لكم فرصة التواصل المباشر مع شخصيات عامة مؤثرة رائجين في مجال الكتابة، على المنصات الاجتماعية. ابقوا على اطلاع دائم بأحدث المحتويات والتحديثات مع عوالمهم الإبداعية والرؤى الفريدة.
go more
-
مقتطفات لـ أحمد يوسف السيد:
-
- ❞ قال الله تعالى:
(وَلَا تَكُونُوا۟ كالّذینَ نَسُوا اللهَ فَأَنسَاهم أَنفُسَهُم أُو۟لَـئكَ هُمُ الفاسِقُون).
هل سبق أن تأمّلت في معنى نسيان الإنسان نفسه؟
ألا تشعر بأنّها جملة معبّرة عن التّيه، والغفلة الشّديدة، والغبن والخسران؟
إنّ نسيان هؤلاء القوم لأنفسهم ليس بعدم اعتنائهم بمظاهر صورهم، ومأكولاتهم ولذّاتهم، فكلّ الفاسقين يعتنون بذلك، ولكن نسيانهم أنفسهم هو في عدم إدراكهم لغاية وجودهم، ومن ثمّ تفريطهم فيما يُصلحُ عاقبتهم، فيبتعدون عن التزام مقتضى العبودية، فتكون النّتيجة كما وصف الله تعالى في الآية الكريمة: (وَلَا تَكُونُوا۟ كالّذینَ نَسُوا اللهَ فَأَنسَاهم أَنفُسَهُم أُو۟لَـئكَ هُمُ الفاسِقُون)، فيعيشون فاسقين خارجين عن النِّظام الّذي يُصلح نفوسهم ويُزكِّيها، فهذه عقوبتهم في الدُّنيا، ثُمَّ هم في الآخرة من الخاسرين. ❝ ⏤أحمد يوسف السيد❞ قال الله تعالى:
(وَلَا تَكُونُوا۟ كالّذینَ نَسُوا اللهَ فَأَنسَاهم أَنفُسَهُم أُو۟لَـئكَ هُمُ الفاسِقُون).
هل سبق أن تأمّلت في معنى نسيان الإنسان نفسه؟
ألا تشعر بأنّها جملة معبّرة عن التّيه، والغفلة الشّديدة، والغبن والخسران؟
إنّ نسيان هؤلاء القوم لأنفسهم ليس بعدم اعتنائهم بمظاهر صورهم، ومأكولاتهم ولذّاتهم، فكلّ الفاسقين يعتنون بذلك، ولكن نسيانهم أنفسهم هو في عدم إدراكهم لغاية وجودهم، ومن ثمّ تفريطهم فيما يُصلحُ عاقبتهم، فيبتعدون عن التزام مقتضى العبودية، فتكون النّتيجة كما وصف الله تعالى في الآية الكريمة: (وَلَا تَكُونُوا۟ كالّذینَ نَسُوا اللهَ فَأَنسَاهم أَنفُسَهُم أُو۟لَـئكَ هُمُ الفاسِقُون)، فيعيشون فاسقين خارجين عن النِّظام الّذي يُصلح نفوسهم ويُزكِّيها، فهذه عقوبتهم في الدُّنيا، ثُمَّ هم في الآخرة من الخاسرين . ❝
⏤ أحمد يوسف السيد
نتيجة البحث