📚 كتب المصحف الشريف - قراءاته ونسخه للتحميل و القراءة 2024

كتب إسلامية - 📚 كتب المصحف الشريف - قراءاته ونسخه

🏛 كتب المصحف الشريف قراءاته ونسخه مكتبة تحميل مجاني 2024 PDF 📖 الۡقُرۡآنۡ ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنُ ٱلۡكَرِيمُ هو كتاب الله المعجز عند المسلمين يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلام وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز وأنه محفوظ الصدور والسطور من كل مس أو تحريف وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر وبأنه المتعبد بتلاوته آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيم والزبور والتوراة والإنجيل هذا الركن يحمل النسخ المختلفة المصاحف مشارق الأرض ومغاربها وجدير بالذكر أن هذه تختلف الشكل العام للمصحف وليس المحتوى المضمون فالمصحف به القرآن واحد العالم أجمع المكتبة دليل والمؤلفين ودور النشر والفعاليات الثقافيّة اقتباسات مقتطفات أقوال المؤلفين ومقاطع مصنّفة حسب التخصص نصيّة وصور وملخصات للكتب فيديو ومراجعات وتقييمات

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

🏆 💪 أكثر الكتب تحميلاً في المصحف الشريف - قراءاته ونسخه:

قراءة و تحميل كتاب سورة الفاتحة والبقرة كاملة مكتوبة PDF PDF

سورة الفاتحة والبقرة كاملة مكتوبة PDF

قراءة و تحميل كتاب سورة الفاتحة والبقرة كاملة مكتوبة PDF PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب بنو إسرائيل في القرآن والسنّة PDF

بنو إسرائيل في القرآن والسنّة

قراءة و تحميل كتاب بنو إسرائيل في القرآن والسنّة PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب الشامل في قراءات الأئمة العشر الكوامل من طريقي الشاطبية والدرة بهامش مصحف القراءات التعليمي بالترميز اللوني (ملون) PDF

الشامل في قراءات الأئمة العشر الكوامل من طريقي الشاطبية والدرة بهامش مصحف القراءات التعليمي بالترميز اللوني (ملون)

قراءة و تحميل كتاب الشامل في قراءات الأئمة العشر الكوامل من طريقي الشاطبية والدرة بهامش مصحف القراءات التعليمي بالترميز اللوني (ملون) PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب مصحف القيام وبهامشه التقسيم الموضوعي PDF

مصحف القيام وبهامشه التقسيم الموضوعي

قراءة و تحميل كتاب مصحف القيام وبهامشه التقسيم الموضوعي PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب مصحف التجويد جزء قد سمع و بهامشه تفسير وبيان مفردات القرآن PDF

مصحف التجويد جزء قد سمع و بهامشه تفسير وبيان مفردات القرآن

قراءة و تحميل كتاب مصحف التجويد جزء قد سمع و بهامشه تفسير وبيان مفردات القرآن PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب إعانة الحُفاظ للآيات المتشابهةِ الألفاظ PDF

إعانة الحُفاظ للآيات المتشابهةِ الألفاظ

قراءة و تحميل كتاب إعانة الحُفاظ للآيات المتشابهةِ الألفاظ PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب أهمية الضمير في القرآن PDF

أهمية الضمير في القرآن

قراءة و تحميل كتاب أهمية الضمير في القرآن PDF مجانا

المزيد من الكتب الأكثر تحميلاً في المصحف الشريف - قراءاته ونسخه

المصحف الشريف أو القرآن الكريم هو الكتاب الرئيسي في الإسلام، يُعَظِّمُه المسلمون ويؤمنون بأنّه كلام الله المنزّل على نبيه محمد للبيان والإعجاز، المنقول عنه بالتواتر حيث يؤمن المسلمون أنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وهو المتعبد بتلاوته، وهو آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيم والزبوروالتوراة والإنجيل الحمد لله رب العالمين، والصلاة على من بعثه رحمة للعالمين حبيبنا محمد صلي الله عليه وسلم.

 

قال الله جل وعلى *{وَهَـٰذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَٱتَّبِعُوهُ وَٱتَّقُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}الآية 156 من سورة الانعام

 

القرآن هو أقدم الكتب العربية، ويعد بشكل واسع الأعلى قيمةً لغويًّا، لما يجمعه من البلاغة والبيان والفصاحة. وللقرآن أثر وفضل في توحيد وتطوير اللغة العربية وآدابها وعلومها الصرفية والنحوية، ووضع وتوحيد وتثبيت اللّبنات الأساس لقواعد اللغة العربية، إذ يُعد مرجعًا وأساسًا لكل مساهمات الفطاحلة اللغويين في تطوير اللغة العربية وعلى رأسهم أبو الأسود الدؤلي والخليل بن أحمد الفراهيدي وتلميذه سيبويه وغيرهم، سواء عند القدماء أو المحدثين إلى حقبة أدب المهجر في العصر الحديث، ابتداءً من أحمد شوقي إلى رشيد سليم الخوري وجبران خليل جبران، وغيرهم من الذين كان لهم دور كبير في محاولة الدفع بإحياء اللغة والتراث العربي في العصر الحديث.

ويعود الفضل في توحيد اللغة العربیة إلى نزول القرآن الكريم، حيث لم تكن موحَّدة قبل هذا العهد رغم أنها كانت ذات غنًى ومرونة، إلى أن نزل القرآن وتحدى الجموع ببیانه، وأعطی اللغة العربية سیلًا من حسن السبك وعذوبة السَّجْعِ، ومن البلاغة والبيان ما عجز عنه بلغاء العرب. وقد وحد القرآن الكريم اللغة العربية توحیدًا كاملًا وحفظها من التلاشي والانقراض، كما حدث مع العديد من اللغات السّامية الأخرى، التي أضحت لغات بائدة واندثرت مع الزمن، أو لغات طالها الضعف والانحطاط، وبالتالي عدم القدرة على مسايرة التغييرات والتجاذبات التي تعرفها الحضارة وشعوب العالم القديم والحديث.

ويحتوي القرآن على 114 سورة تصنف إلى مكّية ومدنية وفقًا لمكان وزمان نزول الوحي بها. ويؤمن المسلمون أن القرآن أنزله الله على لسان الملَك جبريل إلى النبي محمد على مدى 23 سنة تقريبًا، بعد أن بلغ النبي محمد سن الأربعين، وحتى وفاته عام 11 هـ/632م. كما يؤمن المسلمون بأن القرآن حُفظ بدقة على يد الصحابة، بعد أن نزل الوحي على النبي محمد فحفظه وقرأه على صحابته، وأن آياته محكمات مفصلات، وأنه يخاطب الأجيال كافة في كل القرون، ويتضمن كل المناسبات ويحيط بكل الأحوال.

بعد وفاة النبي محمد، جُمع القرآن في مصحف واحد بأمر من الخليفة الأول أبو بكر الصديق وفقًا لاقتراح من الصحابي عمر بن الخطاب. وبعد وفاة الخليفة الثاني عمر بن الخطاب، ظلت تلك النسخة محفوظة لدى أم المؤمنين حفصة بنت عمر، إلى أن رأى الخليفة الثالث عثمان بن عفان اختلاف المسلمين في القراءات لاختلاف لهجاتهم، فسأل حفصة بأن تسمح له باستخدام المصحف الذي بحوزتها والمكتوب بلهجة قريش لتكون اللهجة القياسية، وأمر عثمان بنسخ عدة نسخ من المصحف لتوحيد القراءة، وإعدام ما يخالف ذلك المصحف، وتوزيع تلك النسخ على الأمصار، واحتفظ لنفسه بنسخة منه. تعرف هذه النسخ إلى الآن بالمصحف العثماني. لذا فيؤكد معظم العلماء أن النسخ الحالية للقرآن تحتوي على نفس النص المنسوخ من النسخة الأصلية التي جمعها أبو بكر.

يؤمن المسلمون أن القرآن معجزة النبي محمد للعالمين، وأن آياته تتحدى العالمين بأن يأتوا بمثله أو بسورة مثله، كما يعدونه دليلًا على نبوته، وتتويجًا لسلسلة من الرسالات السماوية التي بدأت، وفقًا لعقيدة المسلمين، مع صحف آدم مرورًا بصحف إبراهيم، وتوراة موسى، وزبور داود، وصولًا إلى إنجيل عيسى.

القراءة هي عند القراء أن يقرأ القرآن سواء كانت القراءة تلاوة بأن يقرأ متتابعا أو أداء بأن يأخذ من المشايخ ويقرأ. وقسّم القراء أحوال الإسناد إلى قراءة ورواية وطريق ووجه. فالخلاف إن كان لأحد الأئمة السبعة أو العشرة أو نحوهم واتفقت عليه الروايات والطرق عنه فهو قراءة، وإن كان للراوي عنه فهو رواية، وإن كان لمن بعده فنازلا فطريق أو لا على هذه الصفة مما هو راجع إلى تخيير القارئ فوجه.

وقراءات القرآن أو علم القراءات في الاصطلاح هو مذهب يذهب إليه إمام من أئمة القراء، مخالفا به غيره في النطق بالقرآن الكريم مع اتفاق الروايات والطرق عنه، سواء أكانت هذه المخالفة في نطق الحروف أم في نطق هيئاتها. هذا التعريف يعرف القراءة من حيث نسبتها للأمام المقرئ كما ذكرنا من قبل؛ أما الأصل في القراءات فهو النقل بالإسناد المتواتر إلى النبي ﷺ والمقرئ هو العالم بالقراءات، التي رواها مشافهة بالتلقي عن أهلها إلى أن يبلغ النبي ﷺ.

القراءات المتواترة
من الضروري والطبيعي أن يشتهر في كل عصر جماعة من القراء، في كل طبقة من طبقات الأمة، يتفقون في حفظ القرآن، وإتقان ضبط أدائه والتفرغ لتعليمه، من عصر الصحابة، ثم التابعين، وأتباعهم وهكذا. ولقد تجرد قوم للقراءة والأخذ، واعتنوا بضبط القراءة أتم عناية حتى صاروا في ذلك أئمة يقتدى بهم ويرحل إليهم، ويؤخذ عنهم.

القراء حسب المدن
المدينة: أبو جعفر يزيد بن القعقاع، ثم شيبة بن نصاح، ثم نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم.
مكة: عبد الله بن كثير، وحميد بن قيس الأعرج، ومحمد بن محيصن.
الكوفة: يحيى بن وثاب، وعاصم بن أبي النجود الأسدي، وسليمان الأعمش، ثم حمزة بن حبيب الزيات، ثم الكسائي أبو الحسن علي بن حمزة.
البصرة: عبد الله بن أبي إسحاق، وعيسى بن عمر، وأبو عمرو بن العلاء، ثم عاصم الجحدري، ثم يعقوب الحضرمي.
الشام: عبد الله بن عامر اليحصبي، وعطية بن قيس الكلابي، وإسماعيل بن عبيد الله بن المهاجر، ثم يحيى بن الحارث الذماري، ثم شريح بن زيد الحضرمي.
القراءات السبع والعشر
جاء الإمام أحمد بن موسى بن العباس المشهور بابن مجاهد المتوفى سنة (324هـ) فأفرد القراءات السبع المعروفة، فدونها في كتابه: القراءات السبع فاحتلت مكانتها في التدوين، وأصبح علمها مفردا يقصدها طلاب القراءات.

وقد بنى اختياره هذا على شروط عالية جدا، فلم يأخذ إلا عن الإمام الذي اشتهر بالضبط والأمانة، وطول العمر في ملازمة الإقراء، مع الاتفاق على الأخذ منه، والتلقي عنه، فكان له من ذلك قراءات هؤلاء السبعة، وهم:

نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم المدني، المتوفى سنة (169هـ).
عبد الله بن كثير الداري المكي، (45-120 هـ).
أبو عمرو بن العلاء البصري، (70-154 هـ).
عبد الله بن عامر اليحصبي الشامي (21-118 هـ).
عاصم بن أبي النجود الأسدي الكوفي، المتوفى سنة (127هـ).
حمزة بن حبيب الزيات الكوفي، (80-156 هـ).
أبو الحسن علي بن حمزة الكسائي النحوي الكوفي، المتوفى سنة (189هـ).
ولم تكن هذه القراءات هي كلها بل هذه القراءات التي حددها ابن مجاهد لأنها وافقت الشروط التي وضعها. ولكل قارئ راويان يرويان عنه، فنافع المدني رواته: قالون وورش، والمكي: قنبل والبزي، والشامي: هشام وابن ذكوان، وعاصم: حفص وشعبة، والبصري: الدوري البصري والسوسي، وحمزة: خلف وخلاد، والكسائي: الدوري الكسائي وأبى الحارث. وقد تابع العلماء البحث لتحديد القراءات المتواترة، حتى استقر الاعتماد العلمي، واشتهر على زيادة ثلاث قراءات أخرى، أضيفت إلى السبع، أضافها الإمام محمد الجزري، فأصبح مجموع المتواتر من القراءات عشر قراءات، وهذه القراءات الثلاث هي قراءات هؤلاء الأئمة:

أبو جعفر يزيد بن القعقاع المدني، المتوفى سنة (130هـ).
يعقوب بن اسحاق الحضرمي الكوفي، المتوفى سنة (205هـ).
خلف بن هشام، المتوفى سنة (229 هـ).
وهنالك قراءات أخرى شاذة لا يصح التعبد بها لكنه يستدل بها أحيانا من الناحية اللغوية وهذه القراءات اشتهر منها أربع والكثير غيرها موجود في بطون الكتب.

القراءات الشاذة
وهي القراءات التي فقدت واحدا من أركان القراءة المقبولة أو أكثر، وهذه أنواع عديدة ولكل نوع حكم، والقراء الأربعة الذين أشهرهم ابن الجزري بالقراءات الشاذة ليسوا وحدهم المختصون بنقل هذه القراءات، بل إنها واردة عن كثيرين لكن لم يبرزهم أحد، وظهرت مؤخرا دراسة أفردت القراءات الشاذة عن القراء العشرة في مصنف واحد تحت اسم معجم القراءات الشاذة عن القراء العشرة.

القراءات وعلاقتها بالأحرف السبعة
بيان الأحرف السبعة في الحديث النبوي
في الحديث عن عمر بن الخطاب قال: "سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، فاستمعت لقراءته، فإذا هو يقرأ على حروف كثيرة لم يقرئنيها محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكدت أساوره في الصلاة، فتصبرت حتى سلم، فلببته بردائه، فقلت من أقرأك هذه السورة التي سمعتك تقرأ، قال: أقرأنيها محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت له: كذبت، أقرانيها على غير ما قرأت، فانطلقت به أقوده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على حروف لم تقرئها، فقال: "أرسله، اقرأ يا هشام"، فقرأ القراءة التي سمعته، فقال رسول الله: "كذلك أنزلت" ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم:"اقرأ يا عمر"، فقرأت التي أقرأني. فقال:"كذلك أنزلت، إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرأوا ما تيسر منه". عن ابن عباس أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: " أقرأني جبريل على حرف، فلم أزل أستزيده، ويزيدني حتى انتهى إلى سبعة أحرف". الأحرف جمع حرف، وله معان كثيرة، جمع منها صاحب القاموس المحيط الفيروز آبادي ما يلي: الحرف من كل شيء طرفه وشفيره وحده ومن الجبل أعلاه المحدد وواحد حروف التهجي والناقة الضامرة أو المهزولة أو العظيمة ومسيل الماء وآرام سود ببلاد سليم وعند النحاة ما جاء لمعنى ليس باسم ولا فعل كما ذكر في القرآن: (و من الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به) أي على وجه واحد كأن يعبده على السراء لا على الضراء أو على شك أو غير طمأنينة من أمره..

هذا الركن يحمل النسخ المختلفة من المصاحف في مشارق الأرض ومغاربها.. وجدير بالذكر أن هذه النسخ تختلف في الشكل العام للمصحف وليس في المحتوى أو المضمون، فالمصحف به القرآن واحد في العالم أجمع.

أقرأ المزيد..

📚 عرض جميع كتب المصحف الشريف - قراءاته ونسخه:

قراءة و تحميل كتاب حلية التنزيل شرح تحفة الترتيل في أصول التجويد (منظومة) PDF

حلية التنزيل شرح تحفة الترتيل في أصول التجويد (منظومة)

قراءة و تحميل كتاب حلية التنزيل شرح تحفة الترتيل في أصول التجويد (منظومة) PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب القاعدة الالكتبانية PDF

القاعدة الالكتبانية

قراءة و تحميل كتاب القاعدة الالكتبانية PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب الحجة للقراء السبعة أئمة الأمصار بالحجاز والعراق والشام الذين ذكرهم أبو بكر بن مجاهد PDF

الحجة للقراء السبعة أئمة الأمصار بالحجاز والعراق والشام الذين ذكرهم أبو بكر بن مجاهد

قراءة و تحميل كتاب الحجة للقراء السبعة أئمة الأمصار بالحجاز والعراق والشام الذين ذكرهم أبو بكر بن مجاهد PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب الإستكمال لبيان جميع ما يأتي في  الله عز وجل في مذهب القراء السبعة في التفخيم والإمالة وما كان بين اللفظين مجملاً كاملاً PDF

الإستكمال لبيان جميع ما يأتي في الله عز وجل في مذهب القراء السبعة في التفخيم والإمالة وما كان بين اللفظين مجملاً كاملاً

قراءة و تحميل كتاب الإستكمال لبيان جميع ما يأتي في الله عز وجل في مذهب القراء السبعة في التفخيم والإمالة وما كان بين اللفظين مجملاً كاملاً PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب اختلاف وجوه طرق النشر مع بيان المقدم أداء PDF

اختلاف وجوه طرق النشر مع بيان المقدم أداء

قراءة و تحميل كتاب اختلاف وجوه طرق النشر مع بيان المقدم أداء PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب الأعمال الكاملة للعلامة المقرئ شيخ عموم المقارئ المصرية PDF

الأعمال الكاملة للعلامة المقرئ شيخ عموم المقارئ المصرية

قراءة و تحميل كتاب الأعمال الكاملة للعلامة المقرئ شيخ عموم المقارئ المصرية PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب الدر النثير والعذب النمير في شرح مشكلات وحل مقفلات اشتمل عليها  التيسير لأبي عمرو عثمان بن سعيد الداني PDF

الدر النثير والعذب النمير في شرح مشكلات وحل مقفلات اشتمل عليها التيسير لأبي عمرو عثمان بن سعيد الداني

قراءة و تحميل كتاب الدر النثير والعذب النمير في شرح مشكلات وحل مقفلات اشتمل عليها التيسير لأبي عمرو عثمان بن سعيد الداني PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب هجاء مصاحف الأمصار PDF

هجاء مصاحف الأمصار

قراءة و تحميل كتاب هجاء مصاحف الأمصار PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب الإنباء في أصول الأداء PDF

الإنباء في أصول الأداء

قراءة و تحميل كتاب الإنباء في أصول الأداء PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب الرسالة الغراء في الأوجه المقدمة في الأداء عن العشرة القراء PDF

الرسالة الغراء في الأوجه المقدمة في الأداء عن العشرة القراء

قراءة و تحميل كتاب الرسالة الغراء في الأوجه المقدمة في الأداء عن العشرة القراء PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب الأخطاء الشائعة في تلاوة القرآن على حفص عن عاصم ابن أبي النجود PDF

الأخطاء الشائعة في تلاوة القرآن على حفص عن عاصم ابن أبي النجود

قراءة و تحميل كتاب الأخطاء الشائعة في تلاوة القرآن على حفص عن عاصم ابن أبي النجود PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب الوافي في كيفية ترتيل القرآن الكريم PDF

الوافي في كيفية ترتيل القرآن الكريم

قراءة و تحميل كتاب الوافي في كيفية ترتيل القرآن الكريم PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب زاد المقرئين أثناء تلاوة ال المبين PDF

زاد المقرئين أثناء تلاوة ال المبين

قراءة و تحميل كتاب زاد المقرئين أثناء تلاوة ال المبين PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب زاد المقرئين أثناء تلاوة ال المبين PDF

زاد المقرئين أثناء تلاوة ال المبين

قراءة و تحميل كتاب زاد المقرئين أثناء تلاوة ال المبين PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب القصد النافع لبغية الناشئ والبارع على الدرر اللوامع في مقرئ الإمام نافع PDF

القصد النافع لبغية الناشئ والبارع على الدرر اللوامع في مقرئ الإمام نافع

قراءة و تحميل كتاب القصد النافع لبغية الناشئ والبارع على الدرر اللوامع في مقرئ الإمام نافع PDF مجانا

المزيد ●●●






نتيجة البحث