Kutsal Kitaplar:
Müslümanlar Kur'an'ı edebi olarak görüyorlar. İfadeleri, Muhammed Jibril'in Allah'a olan görevinden bu yana birçok kez Muhammed Cibril tarafından açıklandı. Kuran yoldaşlarının bazıları yaşamlarında yazdı, ancak o zaman aynı kitapta değildi. Syedna Ebu Bekir El Siddiq döneminde ilk kez Halife bir kitapta derlendi.

Haberciler ve Peygamberler:
İslam'da peygamberler, elçileri olarak Tanrı'nın yanında yer alan insanlar olarak tanımlanırlar ve onlar sadece insandırlar, ancak Tanrı onlara tahminde bulunmalarını kanıtlamak için mucizeler yapma gücü verir. Muhammed'in mucizesi Kuran'ın kendisidir.

Kıyamet günü:
Yargı Günü veya Yargı Günü veya başka bir gün veya Kuran'daki bir başka isim, İslam inancında hesaba katıldığı gündür. Ve bunun içinde dünyanın sonu ve Tanrı'nın hayatı ve çalışmalarından sorumlu olmalarını sağlamak için tüm insanları bir araya getirmek ve sonra da Cennetlerini veya Ateşlerini dinlendirmek. İslam inancının bir nimeti olan cennetin, meşru olan ve cehennemde cehennemde işkence görenler İslam'a girecek.

الإسلام :
يعد أساس الاسلام هو الإيمان بالإله الواحد وهو الله. و أنه هو دائم، حي لا يموت، ولا يغفل، عدل لا يظلم، لا شريك له ولا ند، ولا والد ولا ولد، رحمن رحيم، يغفر الذنوب ويقبل التوبة ولا يفرق بين البشر إلا بأعمالهم الصالحة. وهو خالق الكون ومطلع على كل شيء فيه ومتحكم به. وفي المعتقد الإسلامي؛ الله ليس كمثله شيء، أي أنه مغاير تمامًا لكل مخلوقاته وبعيد عن تخيلات البشر، لهذا فلا يوجد له صورة أو مجسم، إنما يؤمن المسلمون بوجوده ويعبدونه دون أن يروه. كما أن الله في الإسلام واحد أحد، لهذا يرفض المسلمون عقيدة الثالوث المسيحي بوجود الله في ثلاثة أقانيم، فضلاً عن رفض ألوهية المسيح الذي هو بشر رسول في العقيدة الإسلامية، ومن أهم السور التي يستدل المسلمين بها على ذلك، سورة الإخلاص: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ  اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ .يقول بعض الباحثين أن كلمة "الله" العربية المستخدمة إسلاميًا للدلالة على ذات الرب، إنما هي مكونة من قسمين: "الـ" و"إله"، بينما يقول أخرون أن جذورها آرامية ترجع لكلمة "آلوها". ولله في الإسلام عدة أسماء وردت في القرآن، وهناك تسعة وتسعين اسمًا اشتهرت عند المسلمين السنة باسم "أسماء الله الحسنى"، وهي أسماء مدح وحمد وثناء وتمجيد لله وردت في القرآن أو على لسان أحد من الرسل وفق المعتقد السني، ومنها: الملك، القدّوس، السلام، المؤمن، المهيمن، العزيز، الجبّار، القابض، الباسط، الوكيل، الأول، الرؤوف، ذو الجلال والإكرام، وغيرها. والحقيقة أن هناك خلاف حول عدد الأسماء الحسنى بين علماء السنة، وخلاف حول الأسماء الحسنى ذاتها. إلا أن البعض رجح أن عددها تسعة وتسعين وفقًا لحديث أورده البخاري عن الرسول محمد أنه قال: "إن لله تسعة وتسعين اسمًا، مئةً إلا واحدًا، من أحصاها دخل الجنة